「美德即知識」是誰的思想

2022-04-12 03:02:52 字數 779 閱讀 9162

1樓:遇淑珍唐綢

是蘇格拉底的思想。

蘇格拉底是古希臘著名的哲學家,他的哲學思想和教育思想在西方乃至全世界都具有崇高的地位,是西方

教育思想發展的一個重要源頭。

蘇格拉底對美德十分關注,在他的學生柏拉圖的早期著作中處處都表達著蘇格拉底對美德概念的看法。如《遊敘弗倫篇》談虔敬,《克力同篇》談義務,《拉什斯篇》談勇敢,《

李西斯篇》談友誼,《美諾篇》談美德等。在對美德的本質論述中,蘇格拉底提出一個重要的命題即「美德就是知識」。其涵義,他認為一切美德都離不開知識,知識是美德的基礎,知識貫穿於一切美德之中;美德不是

孤立存在的一些觀念和準則,任何美德都須具備相應的知識,無知的人不會真正有美德。為了論證自己的觀點,他對當時流行的四種美德即:智慧、正義、勇敢、節制都進行了論述,並認為每一種美德都離不開知識,知

識是美德的本質。他認為,智慧是一種美德,但有智慧的人必須善於思考,而思考離不開知識,這種知識就是辨別是非、真假、善惡的能力。正義也是美德,而這種美德的基礎是能正確處理人與人之間關係、處理他人與

我之間關係的知識。勇敢也是美德,而理性的知識貫穿於勇敢之中,沒有理性的知識勇敢是無益的。節制也是美德,而節制離不開剋制慾望、瞭解需求、嚴於律己的知識。

因此,他認為知識是美德的共性,是所有美德中

共有的東西,任何一種美德都不能離開知識而存在,故得出結論「美德即知識」。

2樓:茹讓慶夏

蘇格拉底提倡「美德即知識」

與之前智者學派的「人是萬物的尺度」有很大區別,蘇格拉底注重美德,提倡人的美德和自己的品質。

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