因果輪迴解放前人少現在人多為什麼

2022-02-21 14:00:00 字數 4545 閱讀 7667

1樓:海印放光

佛教理論的輪迴,稱為「六道輪迴」——天人,人,阿修羅,畜生,餓鬼,地獄。這六個地方的眾生,是交叉來回進行的,也就是說,人作惡多端會投生為畜生,畜生惡報完了也可能上升為人,來來往往,無窮無盡。

2樓:李110恩澤

關於輪迴,我們要開啟心量,這個可以從縱橫兩個方面來看。

橫面,輪迴的範圍,不單是地球的人道、畜生道,還有其他星球、星系的人道,有人的星球不單是地球,所以地球只是其中很小的一個面。

縱向,六道輪迴,天道、餓鬼、地獄,不同情況之下都有可能投胎做人和畜生,六道有四道我們看不到的,其實畜生道我們也只是看到部分而已,這個這裡不作細表。

縱橫起來綜合考量(這個只是二維的思考,還沒加上時間軸,這裡暫不詳細表述。),就知道地球能看到的輪迴的這個部分,只是虛空法界整個輪迴的其中一個非常小的點。

輪迴的主體---靈魂(第八意識、阿賴耶識),單單從其他星球、星系來的,就不計其數。

佛說三千大千世界(一千個單位世界(銀河系)是一個中千世界,一千個中千世界,是一個大千世界,三個三千世界,所以稱三千大千世界),地球只是這裡面的其中一個星球,我們今天飛船稍微飛遠一點,回頭來拍地球,地球就已經變成一個藍色的小點了,儼然一粒飄浮在太空中的微塵。

世界著名物理學家,諾貝爾獎得主,八十多歲的楊振寧,在清華大學,有一場演講,題目是《物理與美》,裡面就提到,內容大致如下:物理學,確實是建築在非常美的結構上面的,這種結構非常準確,然後底下就有一個問題了,為什麼有這種結構?這些美的結構,使得你瞭解了以後,覺得很難是偶然的,這個結構越準確,越妙,就越不偶然。

我相信,這個不是科學能夠解決的問題,大概也不是哲學可以解決的問題,宗教能不能解決呢?那要看你問誰,有人覺得宗教也不能解決,但是我們知道,有很多人是認為宗教可以解決的。

其實古代史書也多有記載,早在佛教傳入中國之前,我國的古聖先賢早已洞悉,《安士全書》第三部分,《慾海回狂》最後的章節有很多古代資料的引證。

更多資料,可參考《因果輪迴的科學證明》(鍾茂森博士主講)。

3樓:釋無相

無關。生命是不增不減

解放前的中國有多少人?

4樓:嶽愷歌象強

5.4億左右的人口

依據:新中國成立是的人口統計,與解放前的人口相差不會太多。

2023年新中國成立時,中國大陸人口為54167萬人。

由於社會安定、生產發展、醫療衛生條件改善,以及對控制人口增長的重要性認識不足和缺乏經驗,致使人口迅速增長,到2023年已達80671萬人。從70年代初開始,中國**越來越深刻地認識到:人口增長過快對經濟、社會發展不利,還會對居民的就業、住房、交通、醫療等方面造成極大困難;如果不能有效地遏制人口的過快增長、不能緩解人口增長對土地、森林和水資源等構成的巨大壓力,那麼未來幾十年後的生態和環境惡化將不可避免,這無疑危及人民起碼的生存條件和社會經濟的可持續發展。

於是,中國**根據國家大、底子薄、人口多、耕地少的基本國情,決定實行計劃生育、控制人口增長、提高人口素質的政策,以促進人口與經濟、社會、資源、環境協調發展。這一政策實施後,人口出生率逐年下降。第五次人口普查的資料顯示,同第四次全國人口普查2023年7月1日0時的113368萬人相比,十年零四個月共增加了13215萬人,增長11.

66%。平均每年增加1279萬人,年平均增長率為1.07%。

5樓:

常說的就是四萬萬五千萬同胞

比較精確的人口數是2023年第一次人口普查,不包括華僑不到6億。

國*民*黨四十年代人口統計的數字是四億五千萬,這個數字就一直沿用到2023年。

6樓:匿名使用者

看電影時不是有說這句話的呀:4萬萬同胞們我們該醒過來了!

佛學說的輪迴,因果報應。實在是難以理解。如果你看到一個人在殺人,如果是因果報應,那殺人者和被殺者是

7樓:屍王

你看見的殺人者a和被殺者b是一對因果,這一世a殺了b,也許前世是b先殺的a,或者a的果報是在下一世被b殺。從此以後就是無盡的輪迴和殺戮,苦痛難忍。你若是看見a殺人,起了嗔恨心,幫助b殺了a,你就摻雜到了他們兩個人的因果中,這樣a肯定不會放過你的……箇中緣由,一時半會兒是說不清的,所以你還是老老實實地讀佛經吧,讀進去,讀明白,許多不明白的自然就明白了

8樓:匿名使用者

這個問題比較難以回答。這是因為我們大部分都沒有神通,不能給人展示,所以難以看到,當然很多時候也難以相信。這個問題就好象你對一個天生的盲人說色彩一樣,不容易交流。

當然,因為眾人都說有五彩繽紛的世界,所以對於盲人來說,他本人是不難知道他自己於大多數人,是不一樣的。但是因果確是只有實修的,並且有了一定的境界的相對少數人才能感受的到。

但是需要說明一個問題是,佛教的說法並非某人一拍腦袋而出來一時的臆想。就象剛才正常人看到的顏色一樣,是能被人感知的。

佛教只是講了有因果這麼一個客觀的事實,或者說一個規律。只是用一般的邏輯推理是無法確實認知的。就象盲人不可能用邏輯認知獲取顏色的感受。

那麼,如果人們一旦開始如實修行,漸漸地感覺到因果不虛。你自然會按規律來辦事。這些邏輯問題將都不是問題。

9樓:匿名使用者

最好多看書,不是你理解那麼簡單,

10樓:匿名使用者

本來說是扯蛋的說法,輪迴不成立。因果關係不是絕對的

這世間真的有因果輪迴嗎?真的有前世今生嗎?

11樓:匿名使用者

信則有,不信則無。有總比沒有好,給人期盼,也不那麼害怕死亡。

12樓:匿名使用者

當然有了,樓下那位,信則有,不信也有啊,本來就存在的,中國人無信仰也是一大弊病,讓外國瞧不起

13樓:匿名使用者

我堅信這個世間有因果輪迴,不然生前作惡人,生前做好人,的人都是同一個結局?那這樣誰還做好人? 而且有的人生下來有錢,有的人生下來貧苦。

老天對誰都是公平的。除非你上輩子沒有做好事兒。

14樓:匿名使用者

的確存在,你信它也在,不信它也在

15樓:匿名使用者

我不同意佛說的今生富貴安富貴,今生貧賤安貧賤,那福自己求命自我立如何解釋?佛說三世因果,安了哪還有動力變呢?安註定無緣逆襲。

因果輪迴三世是真的嗎?人死後有靈魂嗎?

16樓:匿名使用者

因果(輪迴),善有善報,惡有惡報,善惡皆有報。

因果,其實是一切唯心造,心之所向。心向善、即在善道,美好的感覺!

做善事、就是在向善。最善的是佛,菩薩。唸佛與菩薩的名字,就是心存善念,就是在向善、就會在善道!皈依佛法僧、永不墮惡道!

菩薩心能轉境,凡夫心隨境轉。

心隨境轉,指在認同的前提下,與某人(如老師)、在某境(學校),被老師心中意願所轉,被由老師意願所造的境轉!

念菩薩聖號,與菩薩心(法身)大悲願力相應,就會轉好、轉正確。

佛經、蘊含了佛的心法,眾生皆有佛性,一心念、心自懂得,消除業障,積累功德,消除一切負面資訊,感覺很快樂!

菩薩無我,金剛經:無我、無人、無眾生、無壽者!,與眾生無分別心,眾生皆有佛性、眾生平等,眾生皆可成佛!、菩薩與你無分別心、所以你也不要與菩薩有分別心!,要消除我執。

(行住坐臥)清清楚楚,念好、感受每一個字、每一句,每一個音!(心經,大悲咒,必熟背!)

消業障,積功德,增福報,開智慧,

《心經》

南無觀世音菩薩(三稱)

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄,舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是,舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃,三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提,故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛,故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶!

——南無大悲觀世音菩薩,南無大智文殊師利菩薩,南無大願地藏王菩薩,南無大行普賢菩薩,南無佛,南無法,南無僧,南無本師釋迦牟尼佛,南無藥師琉璃光佛,南無阿彌陀佛!

——願消三障諸煩惱,願得智慧真明瞭,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道!

——文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學,三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行!(念念從心起、念念不離心,消業障,積功德,增福報,開智慧,)

——————————————

**:大悲咒-曾黎,六字大明咒-曾黎,心經(梵)-王心雅,i wanna fly(般若心經)-釋迦吉祥林,心經-伊藤佳代,祈福心經-釋道心,金剛經-王菲,(梵音)楞嚴咒,

————————————

佛經:心經,金剛經,大悲咒,楞嚴經,楞嚴咒,文殊師利般若經,文殊師利發願品,地藏菩薩本願經,普賢菩薩行願品,藥師琉璃光如來本願功德經,妙法蓮華經,阿彌陀經,觀世音菩薩普門品,地藏菩薩本願經,

——————————————

解放前家裡的祖墳地搬遷如何賠償,未經同意挖了別人的祖墳應當賠償多少

我是律師,就你所述,國家沒有統一規定。解放前,那麼古代呢?未經同意挖了別人的祖墳應當賠償多少 20 只要是掘人墳墓無論出發點是什麼,都可能違反了 1.我國刑法第302條規定了侮辱屍體罪,如果有證據可以去請求法律制裁。2.刑法第246條規定以暴力或其他方法公然侮辱他人的,應承擔刑事責任。對於侮辱罪,刑...

解放前的地契有收藏價值嗎,請問大師們,民國時期地契有收藏價值嗎?

你好,這個應該有一定的收藏價值。關於收藏品的收藏價值已經回答很多次了。值不值得收藏?它自有物質 精神兩方面的意義。一方面,它是承載歷史 文化 藝術資訊的商品,其價值具有不穩定性,隨著時代風尚 審美趣味的變化而變化。而整體上呈上升趨勢。以書畫為例,齊白石的同一幅畫,在70年代值100元,而到現在,可達...

解放前的玻璃畫值錢嗎 吉林市有沒有專家可以幫忙看一下。我請您

解放前的玻璃畫,最近升溫不少,比較值錢的 請吃飯免了,比較遠啊。請問有沒有哪位專家能告訴我這個叫什麼,這個能值錢嗎?大概可以值多少錢。謝謝!根據這種光澤和花紋還有瓶口的款式來說,我認為應該是.請問有沒有哪位專家能告訴我,這個叫什麼,這個能值錢嗎?大概可以值多少錢。謝謝!銅器嗎,這典型 產品,品相好三...