我國古代被譽為「草聖」的大書法家是誰

2022-02-05 02:01:11 字數 5366 閱讀 1401

1樓:匿名使用者

張旭:唐代大書法家、有「草聖」之稱 .

張長史,即張旭,唐吳郡(江蘇蘇州)人,生卒年月不詳。字伯高,官至金吾長史,故世稱張長史。喜飲酒,往往大醉後揮毫作書,或以頭髮濡墨作書,如醉如痴,世人稱之為「張顛」,與李白、賀知章、李適之、李進、崔宗之、蘇晉、焦遂稱為酒中八仙。

他精工楷書、草書,尤以草書稱著。他的書法得於二王,而又獨創新意。楷書《郎官石柱記》,取歐陽詢、虞世南筆法,端莊嚴謹,不失規矩,展現出楷書的精妙。

《宣和書譜》中評說:「其名本以顛草,而至於小楷行草又不減草字之妙,其草字雖然奇怪百出,而求其源流,無一點畫不該規矩者。」

2樓:匿名使用者

張旭(675年—約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳(今江蘇蘇州)人。曾官常熟縣尉,金吾長史。善草書,性好酒,世稱張顛,也是「飲中八仙」之一。

其草書當時與李白詩歌、裴旻劍舞並稱「三絕」,詩亦別具一格,以七絕見長。與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。唐文宗曾下詔,以李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書為「三絕」。

又工詩,與賀知章、張若虛、包融號稱「吳中四士」。傳世書跡有《肚痛帖》、《古詩四帖》等。

我國古代被譽為「草聖」的大書法家是

3樓:遙嵐破月懸

張旭(675-750?),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳(今江蘇蘇州)人。曾官常熟縣尉,金吾長史。

善草書,性好酒,世稱張顛,也是「飲中八仙」之一。其草書當時與李白詩歌、裴文劍舞並稱「三絕」,詩亦別具一格,以七絕見長。

4樓:應無求故無為

張旭 有詩為證 (張旭三杯草聖傳,脫帽頂於王公前

5樓:多闌姒通

張旭:唐代大書法家、有「草聖」之稱

.張長史,即張旭,唐吳郡(江蘇蘇州)人,生卒年月不詳。字伯高,官至金吾長史,故世稱張長史。

喜飲酒,往往大醉後揮毫作書,或以頭髮濡墨作書,如醉如痴,世人稱之為「張顛」,與李白、賀知章、李適之、李進、崔宗之、蘇晉、焦遂稱為酒中八仙。他精工楷書、草書,尤以草書稱著。他的書法得於二王,而又獨創新意。

楷書《郎官石柱記》,取歐陽詢、虞世南筆法,端莊嚴謹,不失規矩,展現出楷書的精妙。《宣和書譜》中評說:「其名本以顛草,而至於小楷行草又不減草字之妙,其草字雖然奇怪百出,而求其源流,無一點畫不該規矩者。」

中國古代十大聖人有哪些

6樓:

中國古代「十大聖人」分別是:

1.文聖:孔丘。

孔子(公元前551年―公元前479年),孔氏,名丘,字仲尼 ,春秋末期魯國陬邑人,中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為「世界十大文化名人」之首。

2.史聖:司馬遷。

司馬遷(前145年-不可考),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人 。西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。

發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

其著作《史記》被公認為是中國史書的典範,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是「二十五史」之首,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之離騷」。

3.詩聖:杜甫。

杜甫(712年—770年),字子美,原籍湖北襄陽,自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。杜甫創作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為「詩聖」,他的詩被稱為「詩史」。

4.草聖:張旭。

張旭(約675年—約750年),字伯高,一字季明,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人。以草書著名,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱為「三絕」。性好酒,據《舊唐書》的記載,每醉後號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛,實也說明他對藝術愛好熱狂度,被後世尊稱為「草聖」。

5.醫聖:張仲景。

張仲景(約公元150—約公元219年),名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。

它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在 。

6.武聖:關羽。

關羽(160-220年),字雲長,河東郡解縣(今山西運城)人,東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉各地,與張飛一同被稱為萬人敵。關羽去世後,逐漸被神化,被民間尊為「關公」,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」,崇為「武聖」,與「文聖」 孔子齊名。

7.書聖:王羲之。

王羲之(303年一379年),字逸少,東晉時期著名書法家,有「書聖」之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣採眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。

在書法史上,他與其子王獻之合稱為「二王」。

8.畫聖:吳道子。

吳道子(約公元680~759年),唐代著名畫家,畫史尊稱畫聖,又名道玄。曾隨張旭、賀知章學習書法。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精於佛道、人物,長於壁畫創作。

代表作有《送子天王圖》《明皇受篆圖》《十指鍾馗圖》等。

9.茶聖:陸羽。

陸羽(733—804),字鴻漸,復州竟陵(今湖北天門)人,字季疵,號竟陵子、桑苧翁,又號「茶山御史」 。是唐代著名的茶學家,被譽為「茶仙」,尊為「茶聖」,祀為「茶神」。陸羽一生嗜茶,精於茶道,以著世界第一部茶葉專著——《茶經》而聞名於世。

10.酒聖:杜康。

杜康,是中國古代傳說中的「釀酒始祖」, 漢《說文解字》載:「杜康始作秫酒。又名少康,夏朝國君,道家名人。

」因杜康善釀酒,後世將杜康尊為酒神,制酒業則奉杜康為祖師爺。後世多以「杜康」借指酒。

7樓:星夜歸航

這十個聖人分別指酒聖杜康、文聖孔丘、史聖司馬遷、醫聖張仲景、武聖關羽、書聖王羲之、茶聖陸羽、草聖張旭、畫聖吳道子、詩聖杜甫。

1.酒聖:杜康,夏朝一個帝王,傳說為酒的發明者。

2.文聖:孔丘,字仲尼。

魯國取邑(今山東曲阜人),春秋末期思想家、教育家、儒派的創始人。(這裡的「文」,我認為應該當「文化」講,不單帶指文學。另外,孔子與孟子並稱,故孔子又稱至聖,而孟子則被稱為亞聖。

)3.史聖:司馬遷,字子長。西漢著名史學家、文學家是我國第一部記傳體,通史《史記》的作者。

4.醫聖:張仲景,名機。東漢醫學家、著有《傷寒雜病》和《金醫略》。

5.武聖:關羽,字雲長。東漢末期易國大將重義氣、精武藝,後人尊其「關王」「關帝」。

6.書聖:王羲之,字逸之。晉琅琊臨,作品有《黃庭經》、《蘭亭序》。

7.茶聖:陸羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶經》三卷。

8.草聖:張旭,字伯高,蘇州人曾任常熟縣尉。

唐代大書法家。以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發出了一道罕見的詔書:

李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的「三絕」。

9.畫聖:吳道子,唐朝著名畫家,擅長人物畫,有「吳帶當風」之美譽。

10.詩聖:杜甫,字子美,號少陵。河南鞏縣人,唐代偉大的現實主義詩人著有《杜工部集》。

8樓:冷侃娛文

1.酒聖:杜康,夏朝一個帝王,傳說為酒的發明者。

2.文聖:孔丘,字仲尼。

魯國取邑(今山東曲阜人),春秋末期思想家、教育家、儒派的創始人。(這裡的「文」,我認為應該當「文化」講,不單帶指文學。另外,孔子與孟子並稱,故孔子又稱至聖,而孟子則被稱為亞聖。

)3.史聖:司馬遷,字子長。西漢著名史學家、文學家是我國第一部記傳體,通史《史記》的作者。

4.醫聖:張仲景,名機。東漢醫學家、著有《傷寒雜病》和《金醫略》。

5.武聖:關羽,字雲長。東漢末期易國大將重義氣、精武藝,後人尊其「關王」「關帝」。

6.書聖:王羲之,字逸之。晉琅琊臨,作品有《黃庭經》、《蘭亭序》。

7.茶聖:陸羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶經》三卷。

8.草聖:張旭,字伯高,蘇州人曾任常熟縣尉。

唐代大書法家。以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發出了一道罕見的詔書:

李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的「三絕」。

9.畫聖:吳道子,唐朝著名畫家,擅長人物畫,有「吳帶當風」之美譽。

10.詩聖:杜甫,字子美,號少陵。河南鞏縣人,唐代偉大的現實主義詩人著有《杜工部集》。

9樓:匿名使用者

1. 至聖孔子: 名孔丘,字仲尼?

薰春秋時魯國陬邑(今山東曲阜南)人。我國古代著名思想家、政治家、教育家,儒家學說的創始人。漢以後,孔子的學說逐漸成為中國封建文化的正統,影響極大,後世一直把他尊為「聖人」,號稱「至聖先師」。

2.亞聖孟子:名軻,字子輿,戰國時鄒國(今山東鄒縣東南)人,我國古代著名的思想家、政治家、教育家。

著有《孟子》一書,是儒家的經典之一。他被認為是孔子學說的正宗繼承者,與孔子並稱為「孔孟」,尊為「亞聖」。

3.詩聖杜甫:字子美,號少陵,河南鞏縣人。

我國唐代偉大詩人。他一生寫了許多反映社會矛盾和現實生活的詩歌。因為他的詩比較真實地反映出一個複雜、動盪的歷史時代,所以尊為「詩史」、「詩聖」。

4.詞聖蘇軾:字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。

我國宋代著名的詞人,文學家、書畫家,「唐宋八大家」之一。他對詞的發展有突出的貢獻,以往的詞內容狹隘,他擴充套件了詞的內容。他寫的詞筆力縱橫、豪邁奔放,對後世影響很大,故被尊為「詞聖」。

5.文聖歐陽修:字永叔,號醉翁,又號六一居士、北宋吉水(今屬江西)人,我國古代著名文學家、史學家,也是「唐宋八大家」之一。

他的文章說理通達,抒情委婉,主張「明道」致用,反對靡麗形式的文風,並積極培養文壇後進,成為北宋古文運動的領袖,後人尊他為「文聖」。

6.書聖王羲之:字逸少,人稱「王右軍」,東晉山東臨沂人,我國歷史上最著名的書法家。

他的字吸取了魏晉諸家書法的精華,創立了獨特的風格。他寫的楷書,進一步擺脫了隸法的形跡,達到了獨立完美的境地,人們稱讚他的字「飄若浮雲」、「矯若驚龍」,公認他為「書聖」。

7.畫聖吳道子:名道玄,唐代陽翟(今南禹縣)人。

他的畫立體感很強,擅長畫人物,用朱粉的厚薄來表現骨肉的高低起伏,如同塑像一樣真實。又善於畫佛像,形象逼真,人物的衣帶子飄飄若飛,有「吳帶當風」之譽,後世尊他為「畫聖」。

8.醫聖張仲景:名機,漢末南陽人,我國古代傑出的醫學家,著有《傷寒雜病論》一書。書中闡述的「辯證論治」的中醫理論和**方法,奠定了中醫**學的基礎,所以後人尊他為「醫聖」。

9.藥聖李時珍:字東璧,明代蘄州(今湖北蘄春)人,我國古代傑出的醫藥學家。

他花了二十七年的艱苦努力,寫了一部一百九十萬字的《本草綱目》。此書總結了十六世紀以前我國勞動人民豐富的藥物經驗,對後世藥物學的發展作出了巨大的貢獻,故被尊為「藥聖」。

10.茶聖陸羽:字鴻漸,號東岡子,唐代夏州竟陵(今湖北天門)人,我國古代著名的茶葉專家。

他不慕榮華,畢生研究茶事,終於撰寫出世界上第一部茶葉專著——《茶經》,從而開茶葉研究的先河,所以後人譽他為「茶神」、「茶聖」。

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