1樓：活寶
1、假如你們否定唯心主義，那麼你們也就同時否定上帝!……唯心主義不是別的，就是理性的或理性化了的有神論。——〔德〕費爾巴哈：《費爾巴哈哲學著作選集》
適用於把唯心主義和有神論聯絡在一起的情況。
2、哲學只要是唯心主義，就不能完全獨立於宗教之外，唯心主義哲學不外是加工了的信仰主義和稀釋了的宗教。——〔日〕永田廣志：《日本哲學思想史》
適用於唯心等同於宗教附屬的情況。
3、再沒有比唯物論者更荒唐的了，他們不加思索地把客觀的東西作為某種無條件的東西,人生規劃，而忽略了主體。然而只有經由主體的中介並在它之中才有客觀的東西存在。——〔德〕叔本華，引自《叔本華》
適用於否定唯物論的情況。
4、聰明的唯心主義比愚蠢的唯物主義更接近於聰明的唯物主義。——〔蘇〕列寧：《黑格爾〈哲學史進演錄〉一書摘要》
適用於肯定唯心主義進步的一面。
5、世界是一團永恆的活火。——[古希臘]赫拉克利特《論自然》
適用於強調宇宙起源問題的情況。
6、心即是理。——[清]王陽明《心學》
適用於強調人心即是真理，強調人的重要性。
2樓：匿名使用者
理生萬物 理主動靜 未有此氣,已有此理 未有這事,先有這理 萬一山河大地都陷了,畢竟理卻只在這裡 所謂理與氣
3樓：匿名使用者
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？
4樓：理財保險達人
1、時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已.惠能進曰:"不是風動,不是幡動,仁者心動".
2、宋代思想家陸九淵:「宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。」
3、貝克萊（george berkeley,1695~1753,近代西方主觀唯心主義哲學的鼻祖）「存在即被感知」。
4、古希臘的哲學家柏拉圖『世界是"理念"的影子』。
5、黑格爾：世界的本質是獨立存在的「絕對精神」
5樓：匿名使用者
近代全部哲學中，凡是認為精神對自然來說是本原的。。。組成唯心主義陣營。。凡是認為自然界是本原的，則屬於唯物主義各種派別。
（恩格斯）天不變，道亦不變死生有命，富貴在天。勒內·笛卡爾：「我思故我在」。
黑格爾認為，萬事萬物是「絕對精神』』的派生物； 黑格爾的「美是理念」朱熹提出，「理在事先」』「未有天地萬物已有天地萬物之理」；柏拉圖則認為，現實世界是「理念世界」的影子。
古今中外有哪些詩句、名人名言等句子體現了唯物主義和唯心主義？
6樓：匿名使用者
唯物主義的詩句名言：王夫之:「陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物，亦無間隙。
天之象，地之形，皆其所範圍也。」「散而歸於太虛，復其絪縕之本體，非消滅也。聚而為庶物之生，自絪縕之常性，非幻成也。
」老子：老子:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
天地合氣，萬物自生。（王充）
夫人不能以行感天，天亦不隨行而應人。（王充）天行有常，不為堯存，不為桀亡。（荀子）
貝克萊:存在即被感知
知之為知之,不知為不知,是知也！
戰國荀子：「天地合而萬物生，陰陽接而變化起。」
唯心主義：世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質（意識第一性，物質第二性）
①主觀唯心主義：世界由人的意識創造、決定。
宋朝哲學家陸象山：「宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。」
明朝哲學家王陽明：「心外無物。」
恩格斯英國哲學家貝克萊：存在就是被感知。物是「感覺的組合」、「觀念的集合」。
「眼開則花明，眼閉則花寂」。
②客觀唯心主義：世界由某種神靈或不可捉摸的絕對觀念創造、決定。
宋朝哲學家朱熹：「理在氣先。」
柏拉圖：世界是「理念」的影子。
黑格爾：世界的本質是獨立存在的「絕對精神」。
7樓：傻瓜and左珥
唯物主義：世界的本質是物質，世界上先有物質後有意識，物質決定意識，意識是物質的反映（物質第一性，意識第二性）
戰國荀子：「天地合而萬物生，陰陽接而變化起。」
東漢王充：「天地合氣，萬物自生。」
南朝範縝：「形存則神存，形謝則神滅。」
明朝王夫之：「氣者，理之依也。」「天下唯器」，「道者器之道」，「無其器則無其道」。
唯心主義：世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質（意識第一性，物質第二性）
①主觀唯心主義：世界由人的意識創造、決定。
宋朝哲學家陸象山：「宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。」
明朝哲學家王陽明：「心外無物。」
恩格斯英國哲學家貝克萊：存在就是被感知。物是「感覺的組合」、「觀念的集合」。
「眼開則花明，眼閉則花寂」。
②客觀唯心主義：世界由某種神靈或不可捉摸的絕對觀念創造、決定。
宋朝哲學家朱熹：「理在氣先。」
柏拉圖：世界是「理念」的影子。
黑格爾：世界的本質是獨立存在的「絕對精神」。
8樓：匿名使用者
太多了，什麼主義的都有。
9樓：匿名使用者
當然有人故宮了可覆蓋vjh21
唯心的名人名言有哪些？
10樓：易書科技
假如你們否定唯心主義，那麼你們也就同時否定上帝！……唯心主義不是別的，就是理性的或理性化了的有神論。〔德〕費爾巴哈：《費爾巴哈哲學著作選集》
哲學只要是唯心主義，就不能完全獨立於宗教之外，唯心主義哲學不外是加工了的信仰主義和稀釋了的宗教。〔日〕永田廣志：《日本哲學思想史》
再沒有比唯物論者更荒唐的了，他們不加思索地把客觀的東西作為某種無條件的東西，而忽略了主體。然而只有經由主體的中介並在它之中才有客觀的東西存在。〔德〕叔本華：《叔本華》
聰明的唯心主義比愚蠢的唯物主義更接近於聰明的唯物主義。〔蘇〕列寧：《黑格爾〈哲學史進演錄〉一書摘要》
唯心主義名人名言
11樓：驚奇船長
1,萬物皆備於我——中國，孟子
2,宇宙便是吾心，吾心即是宇宙——中國明代，陸九淵3,心外無物、心外無事、心外無理——中國明代，王守仁4,心生種種法生，心滅種種法滅——中國，慧能5,人是萬物的尺度——古希臘，普羅泰格拉
6,我思故我在——笛卡爾
7,存在即被感知——英國,貝克萊
8,物是觀念的集合——英國，貝克萊
9,世界是自我創造的非我——德國，費希特
10,我們的知覺是我們的唯一物件——英國，休謨11，物是感覺的複合——奧地利，馬赫
12，存在即合理。（完整表述是：凡是現實的即是合理的，凡是合理的即是現實的。）——德國，黑格爾
13，理性為自然界立法——德國，康德
…………
這幾個夠了吧，以上所舉的13句話中，除了最後兩個人通常被認為是客觀唯心主義者，前11句都是主觀唯心主義的觀點。
12樓：這個世界確實很有趣
檢舉 心外無物——主觀唯心主義
物是觀念的集合——主觀唯心主義
形存則神存，形滅則神滅——古代樸素唯物主義有條件要上，沒條件也要上——主觀唯心主義
生死有命，富貴在天——客觀唯心主義
氣者理之依也——古代樸素唯物主義
人病則憂懼，憂懼則鬼出——古代樸素唯物主義沒有調查就沒有發言權——辯證唯物主義
13樓：匿名使用者
書p13頁 朱熹：理生萬物
理主動靜
未有此氣，已有此理
未有這事，先有這理
萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這裡
所謂理與氣，此決是二物。但在物上看，則二物混沌，不可分開。
若在理上看，則雖未有物，而已有物之理
笛卡兒：我思故我在
貝克萊：存在即被感知
物是觀念的集合
（其實他說要找書和練習冊上的，我儘量把頁數標出來了...他沒說要寫作者）
14樓：匿名使用者
我思故我在——笛卡爾
物是觀念的集合——貝克萊
存在即被感知——貝克萊
凡是存在的都是合理的——黑格爾（客觀唯心）世界的發展是絕對精神的自我運動——黑格爾（客觀唯心主義）心外無物心外無理——王守仁
理生萬物，理主動靜——朱熹（客觀唯心主義）人的理性為自然立法——康德
不是風動不是幡動，仁者心動——惠能
思量惡事，化為地獄；思量善事，化為天堂——惠能天才是自創法則的人——客觀唯心主義
人是萬物的尺度——古希臘，普羅泰格拉
唯心主義:名言
15樓：
1.世界是一團永恆的活火（赫拉克利特）
2.天地合而萬物生，陰陽接而變化起。（荀子）3.天地合氣，萬物自生。（王充）
4.務民之義，敬鬼神而遠之。畏天命，畏聖人之言。（孔子）5.「元氣」才是唯一的存在。（柳宗元）
6.存在就是被感知（貝克萊）。
7.形存則神存，形謝則神滅（範縝）
8.水是萬物的本原（泰勒斯）
9.死生有命，富貴在天（子夏）
10.人病則憂懼，憂懼見鬼出（王充）
唯心主義是哲學上的兩大基本派別之一。同唯物主義相對立的哲學思想體系。唯心主義的基本含義，是在思維和存在、精神和物質的關係這個哲學基本問題上，認為精神(意識)第一性，物質第二性，精神決定物質，物質是精神的產物。
唯心主義有兩種基本表現形式：客觀唯心主義和主觀唯心主義。
16樓：愛做作業的學生
一、「道是天地之根，萬物之母。」——老子
二、「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，「道生萬物。」——老子
三、「萬物皆是一理」，「有理則有氣」，「天者，理也」。——程頤
四、「有是理，後生是氣」，「未有物，而已有物之理」，「理在物先，理在事先」。 理生萬物，理主動靜；未有此氣，已有此理——朱熹
五、「世界是絕對觀念的異化」，「物質世界是絕對精神的外化」，「絕對理念是萬事萬物的本源。」世界的發展是「絕對精神」的自我運動。 ——黑格爾
六、「理念世界」，「現實世界是理念世界的影子。」——柏拉圖
七、精神生於道，形本生於精。——莊子
八、死生有命，富貴在天。——子夏
擴充套件資料
唯心主義是哲學上的兩大基本派別之一。同唯物主義相對立的哲學思想體系。唯心主義的基本含義，是在思維和存在、精神和物質的關係這個哲學基本問題上，認為精神(意識)第一性，物質第二性，精神決定物質，物質是精神的產物。
唯心主義有兩種基本表現形式：客觀唯心主義和主觀唯心主義。客觀唯心主義認為，在現實世界之外獨立存在著一種客觀精神，它是世界的本原，世界萬物是由它產生(派生)出來的。
其著名代表人物，有中國的朱熹、古希臘的柏拉圖和德國的黑格爾等。主觀唯心主義是把人的主觀精神(意識、觀念等)作為認識世界的出發點，存在主觀精神之中的是認知上的世界，是主觀精神的產物，而並非真正客觀上的世界。主要代表人物，有中國的陸九淵和王守仁，英國的貝克萊和德國的費希特等。
17樓：銀河之光
中國宋明時期的陸王學派的「心即理」、「吾心即是宇宙」、「心外無物」、「心外無理」，英國貝克萊的「存在就是被感知」、「物是觀念的集合」等觀點，就是有代表性的、典型的主觀唯心主義和唯我論觀點。
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