1樓：保定印記
我認為和婆婆一起住比較好，因為婆婆在我們上班的時候，會幫忙照看孩子，和收拾家務，而我們下班後，可以陪老人聊天，這樣對雙方都有好處。
2樓：匿名使用者
不應該住在一起，因為她們會相看兩厭，會因為雞毛蒜皮的小事互相告狀，引發矛盾。
3樓：森涵蓄
她們不應該住在一起，但彼此有需要時必須住在一起，即使不住一起也要經常回去看看父母，這樣的模式最好。
4樓：如此安好
不住一起吧，我由於寶寶太小老公上班，和婆婆住一起，一天沒有幾句話說，因為有寶寶，才會能住下去，經常生悶氣
5樓：老桃傾聽
我覺得婆媳不應該住在一起，因為這兩個女人在一起彼此都會很有危機感。所以為了避免引發不必要的矛盾，還是分開住比較好。
6樓：公良爾安
我認為婆媳應該住在一起，中國有句古話說的好，養兒防老，所以住在一起的話，對自己的父母平常也會有很大的照顧。
7樓：匿名使用者
絕對不能在一起，因為和自己的親生父母也有鬧矛盾的時候，和公婆老公肯定在一起很不好
8樓：以心
婆媳當然不應該住在一起了，因為婆婆和兒媳婦他們真的會有很多的矛盾，所以距離真的能產生美。
9樓：薔任
這個問題沒有絕對的答案。你想住在一起就住在一起。不想住在一起就可以分開。
但現在的女性只會把孝順放在口頭，只學會抱怨婆婆怎麼不好，從不曾在自己身上找缺陷。其實如果婆媳關係能夠處好的女性，那可以說他沒有處不好的人際關係
10樓：薊依萱
我認為婆媳應該住在一起，因為要照顧起婆婆來會比較方便，還有就是婆婆可以幫忙照顧孩子。
11樓：回憶
婆媳不應該住在一起，既然兩個人結婚了就要應該有兩個人的空間如果婆婆住進來的話，就造成三個人的關係，有些事情可能也會受到影響比如夫妻兩個人的感情。
12樓：汐
我不喜歡結婚之後和我的婆婆住在一起，我這個人的性格一般的婆婆不會喜歡我，而且我也可能會跟婆婆鬧矛盾，最好的方法就是不如在一起。
13樓：若春桃
要看婆婆會不會把媳婦當自己人看，兩個人互敬互愛就一定能相處好
14樓：猴01192沼郵
我覺得婆媳不應該住在一起，因為兩個人之間代溝非常的大生活在一起，總是容易出現摩擦和矛盾，這對兩個人來說都是特別的不好的，容易引發家庭的戰爭。
15樓：草民有本奏
如果兩個人都可以互相包容，互相退讓。真心相待，是可以住一起的，如果這些條件沒有，住在一起也少不了爭吵，何必呢
16樓：愚樂說娛樂
我認為婆媳應該住在一起的，因為婆媳住在一起的話我會有一種三世同堂的感覺，我喜歡這種其樂融融的感覺。
17樓：昔利枋
站在婆婆的角度看不應該住在一起，出錢出力還不鬧好，那種養兒防老一說早過時了，過好自己的生活，年輕人的生活隨便他們，概不干涉
18樓：小菜
不能住一起，以前都在外面過年回來一次客客氣氣的，自從生了小的以後在家一年多矛盾就出來了。
19樓：匿名使用者
住一起事多，分開住最好，我都不想回家住一起婆婆事在多，住的心煩，一年再他家住不了兩天煩，
20樓：娜頭
我喜歡跟婆婆住一起，也有點依賴她，只有她在，我才有當閨女的感覺，她不在感覺我就一個人了！
21樓：**加速度
不一定要住在一起。如果經濟條件允許的話，可以買兩套房連在一起。
住在一起的話婆媳關係是不是真的就會不好呢？
22樓：家庭情感導師大鑫
你真的懂婆媳關係嗎？先有好婆婆，才有好兒媳
23樓：匿名使用者
我覺得你最好現在趕快和婆婆分開住，在好的婆婆，也會有吵嘴的時候．你最好早點想好哦．我現在可就是很麻煩的了，一天到晚聽到她嘮叨．．．．．
24樓：
那是絕對的，一天兩天還行，一個月，一年也行，但長期再一塊肯定不行，而且也會另您丈夫為難
25樓：年青裡一
我覺得最好還是別住在一起。
26樓：匿名使用者
現在應該這種問題不多見吧
27樓：匿名使用者
婆媳 關係
聽眾朋友，我們一定要懂三世因果、要懂六道輪迴。深則見深，淺則見淺。一個人如果把三世因果、六道輪迴懂得越多，就會受益越深；反之，就會理解甚淺、受益甚微。
如果懂得三世因果，婆婆就不會欺負媳婦了，因為這世的婆婆也許就是上世的媳婦，人就是這麼輪迴著轉 世投胎的。如果懂得因果，這輩子就不會去做惡 事，因為人死後下輩子不一定有機會投人。想想狗被人殺掉時是多麼的慘啊，那些動物想講話講不出來，如果前世惡口、兩舌、綺語，都會導致投胎畜 生道，以至於有身 體，而不能夠開口說話。
很多孩子生出來就不會講話，很多人天生是啞巴，臺長都看見了，這些人都是因為前世作孽太多。
我們中 國人看見那些可憐的孩子，看見那些受報應的殘疾人，總在心裡為他們默默地祈禱，總愛說一句話，「可憐啊，前世作孽啊。」所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道輪迴的真 理，把這些道理放在心上，再來修心。如果明白了這些道理，就能夠斷惑證真。
大家知道，學佛做人都是非常不容易的。學佛必須學因果。什麼叫因果呢？
因果就是你所做的事情，它會有一個結果。你今天用功讀書，你就會考上大學。你今天去工作，你就能賺到錢。
你今天幫助人家，你就會得到一種回報。所以學佛做人必須要懂因果。為什麼我們今生受這麼多的苦？
因為我們前生做了很多的孽。為什麼我們今生能夠比較順暢？因為我們前世做了很多的善事。
這就是因果。所以，菩薩說，三世因果。臺長告訴大家，你想知道你前世做了些什麼，做了好事還是壞事，那麼今生受者是。
也就是今生已經在受到這些業報。比如說你前世做了很多善業，你今生就會有錢、有好家庭。如果你前世做了很多惡 事，今生受者是，比如家庭不和睦、身 體不好等。
這些都是前世種的因，今生受到果報。很多人問，我想知道我來世好不好，那麼今生作者是。今生今世要種很多的善因，來生來世才會好。
學佛的人，都不願下輩子再投人，而是希望超脫六道輪迴，到達更高的境界。但是對於一般的人來講，只要守住戒 律、不去做壞事，那麼來世可能會投一個非常好的人家，可能會有錢。這就是三世因果。
我們在學習三世因果、六道輪迴這種因果定律的時候，實際上是幫助我們自己理解為什麼我們不能夠做壞事，為什麼害怕做一些惡的事情。因為善 有 善 報、惡 有 惡 報，有六道輪迴等著我們呢。做人如果不當心，沒準哪天得到一個非常惡的果報，也許下輩子再也投不到人，只能夠投畜 生了。
只有相信這些事情，人才不會做惡 事，人才不會做沒有良心的事情。
只有那些不相信宗 教的人，沒有信 仰的人，才會天不怕、地不怕，做事情不管因果。一個人今天去搶銀 行了，一定會被 判 刑，這就是他的果。如果懂一點佛法，懂一點因果，知道 人有因果報應，知道六道輪迴，這個人就不會去搶銀 行、不會去殺 人。
有些人一輩子做了很多的壞事，等到自己快死的時候，看到那麼多的鬼魂來找他，那個時候他才知道，原來這個世界上真的有鬼啊，但是那個時候他已經沒有辦法改變他的人生了，他也沒有辦法來去除他身上的孽障，他只能夠順著他的業力墮 落到六道輪迴之中。
聽眾朋友，我們一定要懂三世因果、要懂六道輪迴。深則見深，淺則見淺。一個人如果把三世因果、六道輪迴懂得越多，就會受益越深；反之，就會理解甚淺、受益甚微。
如果懂得三世因果，婆婆就不會欺負媳婦了，因為這世的婆婆也許就是上世的媳婦，人就是這麼輪迴著轉 世投胎的。如果懂得因果，這輩子就不會去做惡 事，因為人死後下輩子不一定有機會投人。想想狗被人殺掉時是多麼的慘啊，那些動物想講話講不出來，如果前世惡口、兩舌、綺語，都會導致投胎畜 生道，以至於有身 體，而不能夠開口說話。
很多孩子生出來就不會講話，很多人天生是啞巴，臺長都看見了，這些人都是因為前世作孽太多。
我們中 國人看見那些可憐的孩子，看見那些受報應的殘疾人，總在心裡為他們默默地祈禱，總愛說一句話，「可憐啊，前世作孽啊。」所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道輪迴的真 理，把這些道理放在心上，再來修心。如果明白了這些道理，就能夠斷惑證真。
當一個人明白了因果報應，才不會去做疑惑的事，才不會去做壞事。很多人都會面對很多的迷惑，做某件事情時不知道這件事情做出去是好事還是壞事，只有懂因果、懂六道輪迴，才能夠真正地了生脫死。當一個人明白了不能夠去做壞事的時候，才能夠了脫生死。
否則，永遠在六道里輪迴。
現戾已致極點。現在這個世界，人可以殺 人，人可以嫉妒人，人可以去誣陷別人，人可以欺軟怕硬、以老欺小、伺強欺弱，這些都是人間的悲哀啊。世道 人心，現戾已致極點。
就是說現在這個世道，人的良心已經墮 落到極點，人已經壞到極點。什麼都要騙，什麼都要奪，什麼都要貪，什麼都要拿，什麼惡的都敢做，什麼善的都不為。這就是說，一個人已經好壞不分，不能夠明白活在世界上的真正的原意。
面對這個汙濁的世界，如何去治理呢？
只有用佛法來治理這個世界，因為現在的人已經沒有多少人心。人的心就是人性，就是說現在的人已經沒有人性，已經不知道羞恥，也不知道什麼可以做、什麼不可以做。現在這個社 會笑貧不笑娼，就是一個最好的見證。
學佛 學 法就是要把我們已經沉淪到極點的這顆心和本性挖出來、洗乾淨，要看到我們真正的本性和良心。
竟倡新法，廢棄舊章。現在的人以為社 會上流行的就是好的。什麼樣的方法都找新的，廢棄舊章，把好的東西全部不要，把仁義禮智信全部拋在一邊。
這就是人不能夠達到自我、不能夠了解自我、不能夠控 制自我的表現。大到可以把國 家推 翻，可以去侵略別人，可以去殺生害命，小至推 翻父子、夫 妻等人 倫道 德，現在的父親可以和女兒做壞事，現在的母親可以和兒子做不仁之事。大家可以經常看到新聞報道，很多老師和學 生、
很多醫生和病人做苟且之事。這說明人已經沉淪到了極點，已經把常理和人 倫都推 翻了。臺長在這裡說，況其小嫣者乎，現在的人連這些應該遵守的人 倫道 德都沒有了，何況那些小事情呢？
比如，撒謊、吹牛、騙人、賺 錢不擇手段等。所以學習佛法要懂得怎樣去濟世救人，怎樣學習觀世音菩薩救 度眾生的慈悲精神。
大家知道，現在的共業很多，天災人 禍，相繼降作。想想吧，國運危難，民 不 聊 生；想想吧，有多少國 家陷入戰爭之中，有多少國 家被天災人 禍所困。這些都是共業所為啊。
共業是什麼？共業就是大家一起做壞事，大家一起吃、殺活海鮮，大家一起推 翻人 倫道 德，大家眼裡都只有錢。現在社 會上有一句話叫，現在的人什麼物質上的東西都要，只有臉不要。
學佛 學 法的人，不要去自相殘殺，天災人 禍相繼降臨，都是我們人類自己造成的。
自己種的因，才會有這個果啊。種因有多深，果報就會有多大。觀世音菩薩勸導眾生不要去做壞事，要學善，要慈悲於眾生，要救 度眾生。
所以，有心挽救世道 人心之人，我們要挽救他們。如果有心把這個世界的道 德人 倫轉變過來的人，我們要去挽救他們，去勸導他們學習佛法，不要殺生，要放生。乃致千，乃致萬，要讓人原有的善良的面目恢復本性，自我的法 門去風靡全球。
大家跟著臺長學佛 學 法，要去勸導人家戒殺放生，這會給我們當今的社 會和自然人 倫帶來良好的效果。如果太多的人在社 會上作
惡多端，造成共業，最終會殃及魚池，每個人都會倒黴的，誰也逃脫不了共業的果報。臺長希望大家一傳
十、十傳百，要懂得戒殺放生、吃素唸佛，諸惡莫作，眾善奉行。我們要行菩薩道，要救世人於苦海之中，要勸導他們，勸每一位有心挽回世道的人，勸導他們多做功德，學習觀世音菩薩的大慈大悲，勸導眾生所有的惡都不要去做，所有的善都要去做。
聽眾朋友，半個小時的節 目很快就過去了，臺長最後勸導大家幾句，人活在這個世界上要懂佛法，我們今天所學的佛法是用在生活當中的，而不是學了僅僅藏在自己的心裡，僅僅明白道理，要去救 度眾生。我們今天學的是大乘佛法，要學大菩薩救 度眾生。要把這個社 會的不良風氣改變過來，靠的是我們每一位有良 知的學佛人。
我們要把自己的本性和良心挖掘出來、洗滌乾淨，為世人樹立好榜樣，讓世上更多的人來學佛，這才叫大同世界，這才叫菩提智慧，這才叫正等正覺。
大家覺得，婚後是否應該和公婆住在一起！為什麼婆媳，小姑子的關
說將心比心會帶來落差和太簡單的說法一樣的效果。因為彼此心中對對方有期待和要求。當對方未能顧及到細膩心思說話做事就好像特意針對似的感覺傷到你。不知道你結婚多久，結婚後需要一段時間磨合的，兩個人相處的好不是一個人的好，兩個人相處點不好也不是一個人的壞。還有婆婆剛開始對女兒肯定會讓你覺得比對你好，不用去計...
你能接受結婚以後和公婆住在一起嗎？為什麼呢？都有什麼利弊
能接受，因為我覺得現在我男朋友的父母對我特別好，而且我男朋友很孝順，住一起以後還可以帶小孩呀，而且上次我看一句話就是把婆婆做親媽看就可以啦！想想媽媽說你你會生氣嗎？還不覺得媽媽為我們好，在這個問題上我是不能接受的和公婆住在一起的！但每個人的情況都不一樣，您這個問題的答案太多了，人與人不同事與事不盡。...
分手了還住在一起，分手後還住在一起 我該怎麼做 有過來人可以給我分析下嗎
分手了還住在一起，那是沒關係的，因為你們他還沒結婚，只是戀愛關係，分手了住在一起說明你們各自都還有一定的需求，這樣也方便解決你們身體上的一些需求。分手了還住在一起，屬於和平分手有很多原因，還住在一起也不是不可以，只要對方都沒意見，住在一起還有複合可能。既然是分手了，你們還住在一起是以什麼身份呀？你覺...