1樓：度娘在手
此詩通過宴會的歌唱，以沉穩頓挫的筆調抒寫了詩人求賢如渴的思想和統一天下的雄心壯志。全詩內容深厚，莊重典雅，感情充沛，為曹操的代表作之一。作為一位政治家兼軍事家的詩人曹操，十分重視人才，這首詩抒發了他渴望招納賢才、建功立業的巨集圖大願。
總起來說，《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩作，主要是為曹操當時所實行的政治路線和政策策略服務的；然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發揮了詩歌創作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理於情，以情感人的目的。在曹操的時代，他就已經能夠按照抒情詩的特殊規律來取得預期的社會效果，這一創作經驗顯然是值得借鑑的。同時因為曹操在當時強調「唯才是舉」有一定的進步意義，所以他對「求賢」這一主題所作的高度藝術化的表現，也應得到歷史的肯定。
全詩三十二句，分四節，每八句一節。 第一節抒寫詩人人生苦短的憂嘆。 第二節抒寫詩人對賢才的渴求。
第三節抒寫詩人對賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。 第四節抒寫詩人對猶豫不決的賢才的關切和渴望天下賢才盡歸自己的抱負。 《短歌行》的藝術表現手法可概括為以下幾點。
言志與抒情相結合。詩歌抒發了詩人渴望招納賢才、建功立業的巨集圖大願。言志的同時也抒發了詩人的感情：
有人生苦短的憂嘆之情，有對賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅信自己禮賢下士，天下賢才定會歸附自己的自信之情。詩人把這些複雜的感情，通過似斷似續，低廻沉鬱的筆調錶現了出來。 引用《詩經》中的成句。
引《子衿》中表現女子對情人深情思念的名句，表達詩人對賢才的渴望；引《鹿鳴》中描寫歡宴賓客的句子，表達詩人對賢才的期待和禮遇。 比喻。以明月比喻賢才，以明月不可掇比喻賢才難得。
以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路，表達對他們前途的關切。以「山不厭高，還不厭深。」比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟。
用典。以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。 總體說來，這首詩雖然充滿了深沉的憂嘆，但是其中洋溢著一種積極進取的精神，激盪著一股慷慨激昂的感情，給人以鼓舞和力量。
2樓：司馬天遂
人生幾何」，不是「及時行樂」，而是及時建功。表面在抒情，實際感染「賢才」，提醒歲月流逝，施展抱負。用低沉調子發端，表明有愁思，故真切。
「愁，「愁」到用酒消解。而其實為進步意義的目的，這愁是積極的。
3樓：海神修羅神唐三
「對酒當歌,人生幾何？」這是勸人及時行樂嗎？誠然這是曹操對人生短促的感嘆,但他不是因流年易逝而生貪生畏死之想,他感嘆戰爭頻繁,大業未成,所以他這慨嘆,並不消沉,執著於有限之生命,思及時努力,幹一番事業。
4樓：漩渦也開心
聯絡全篇來看,他感嘆的是戰爭頻仍,大業未成,因而產生一種時間的緊迫感不軟弱消沉,而是為了執著於有限之生命,珍惜有生之年,思及時努力,幹一番轟轟烈烈的事業
對酒當歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。全詩？作者？賞析？
5樓：hh這裡是
此詩出自曹操的《短歌行》，全詩為：
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
譯文：一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂鬱長久填滿心窩。靠什麼來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。
那穿著青領（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。
當空懸掛的皓月喲，什麼時候才可以拾到；我久蓄於懷的憂憤喲，突然噴湧而出匯成長河。遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。
月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三週卻沒斂翅，**才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。
我願如周公一般禮賢下士，願天下的英傑真心歸順與我。
賞析：建安十三年(公元208年)， 曹操統率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉兩家。這年冬天十一月十五日夜，皓月當空,江面風平浪靜。
曹操乘船檢視水寨後，在帳內設酒席宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲南鳴而去，曹操對此形此景，感慨萬十，他橫槊翩翩，吟唱了這首千古名作《短歌行》。
「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。」
在第一節中憂嘆人生苦短，要人們對酒當歌。詩的開場就勸說人們」對酒當歌」,詩人的理由是:」人生幾何?
譬如朝露，卻苦多。「人生能有多久啊，它好比早晨的露水，一會兒就會幹了，還苦於過去的日子太多。」去日」 ， 指逝去的歲月。
這四句很像消極調子，勸人們及時行樂，其實不是。
這裡講「人生幾何」，不是叫人「及時行樂」，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。
實際上卻是在巧妙地感染廣大「賢才」，提醒他們人生就象「朝露」那樣易於消失，歲月已經流逝，應該趕緊拿定主意來施展抱負。
"慨當以慷」 是"慷慨」的間隔用法，「當以」 ，沒有實在意義，即指宴會上歌聲慷慨激昂。"杜康」 相傳是最早發明釀酒的人，這裡作酒的代稱。即使宴會上歌聲慷慨激昂，而詩人的憂愁難以消除。
用什麼來解消愁悶呢?只有藉助酒。世事混亂，詩人目睹百姓的顛沛流離，肝腸寸斷,渴望建功立業而不得，因而發出人生苦短的憂嘆。
奉勸人們真正懂得人的生命規律而及早成就事業，下面的詩意由此伸發開去。
「青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。」
第二節寫了曹操求賢若渴的樣子。"青青」 ，原是《詩經鄭風子衿》中的話，」青衿」 ，周代讀書人的服裝，這裡指代有學識的人。他說」青青子衿，悠悠我心」，是直接比喻對」賢才」的思渴;
由於事實上不可能一個一個地去找那些「賢才」，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們。意思是說雖然我不能去找你，你為什麼不主動給我音信?"但為君故，沉吟至今。
」」君」， 在《詩經》中幟是指一個具體的人，而這裡指曹操心目中的賢才。
"沉吟」 ，低聲叨唸，表示渴念。"呦呦鹿鳴， 食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩歌，賓主歡宴的情景。
意思是說只要你們到我這裡來，我是一定會待以「嘉賓」之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處併合作的。由此表示自已對賢才的熱情。這八句情味深長，感情纏綿，但仍然沒有明確點出「求才」二字,而是用典故作比。
「明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。」
第三節抒寫詩人曹操對賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。」主客久別重逢，歡快暢談,念念不忘往日的情誼。這裡詩人把尋求賢才地比作"欲上青天攬明月」，藉以表明求賢不得的苦悶和憂思;後四句描寫賢才既得，喜不自歡樂無窮。
表面看來，意思上是與前十六句重複的，但實際上由於「主題旋律」的復現和變奏，因此使全詩更有抑揚低昂、反覆詠歎之致，加強了抒情的濃度。
曹操不斷在延攬人才，那麼後來者會不會顧慮「人滿為患」呢？所以曹操在這裡進一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什麼顧慮，早來晚來都一樣會受到優待。這裡不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。」
第四節抒寫曹操對猶豫不決賢才的關切，渴望天下賢才盡歸己有。」月明星稀， 烏鵲南飛樹三匝，何枝可依?」」匝」 ，周，圈。
意思是，明月朗朗星星稀，烏鴉向南高高飛。繞樹飛少圈，不知哪根樹枝可棲息。
生動刻畫了那些猶豫彷徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。這恰恰說明曹操很會做思想工作，完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才。這既是準確而形象的寫景筆墨，同時也作比喻的深化。
那些賢才國鼎立的局面下無所適從，不知道投靠到誰的門下。詩人希望他們不再猶豫，趕緊到自己這邊來。"山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。」
」周公吐哺」的典故出於《韓詩外傳》，據說周公自言：「吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。
」周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太誇張了。
不過這個典故用在這裡卻是突出地表現了作者求賢若渴的心情。「山不厭高，海不厭深」極有說服力地表現了人才越多越好，決不會有「人滿之患」。
這些話是很有助於說明此詩的背景、主題以及最後各句之意的。
這是一首政治詩，是為曹操當時所實行的政治路線和政策策略而服務的，將自己的政治內容完全熔鑄在濃郁的抒情意境中。
全詩充分發揮了詩歌創作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，言志與抒情相結合的方法，來達到寓理於情，以情感人的目的。抒發了曹操渴望招納賢才、建功立業的巨集圖大願。曹操把這些複雜的感情，通過似斷似續，低延沉鬱的筆調錶現了出來。
《短歌行》這首詩雖然充滿了深沉的憂嘆，但是其中洋溢著一種積極進取的精神， 激盪著一股慷慨激昂的感情，給人以鼓舞和力量,千萬不能理解為曹操勸人」及時人樂」云云。」對酒當歌，人生幾何?」而是另一個層面上的意義。
擴充套件資料
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙（今安徽省亳州市）人。政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據勢力，統一了中國北方大部分割槽域，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。
文學方面，在曹操父子的推動下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱「建安風骨」，在文學史上留下了光輝的一筆。魏朝建立後，曹操被尊為「魏武帝」，廟號「太祖」。事蹟見《三國志》卷一本紀。
有集三十卷，已散佚。明人輯有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。
曹操《短歌行》開頭兩句「對酒當歌，人生幾何」
短歌行 魏 曹操 對酒當歌。人生幾何。譬如朝露。去日苦多。慨當以慷。憂思難忘。何以解憂。唯有杜康。青青子衿。悠悠我心。但為君故。沉吟至今。呦呦鹿鳴。食野之苹。我有嘉賓。鼓瑟吹笙。明明如月。何時可掇。憂從中來。不可斷絕。越陌度阡。枉用相存。契闊談宴。心念舊恩。月明星稀。烏鵲南飛。繞樹三匝。何枝可依。山...
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句子中，父母教會了我們做人，老師則傳授給我們知識，為什麼說父母的是第一步，就是因為我們來到這個世界上不僅僅是學知識，最重要的是學怎麼做人，父母從小伴我們成長教會了我們做人的道理，所以指父母教我們邁開了第一步，等我們成長後，到了學校里老師教我們邁開了第二步就是教我們知識，使我們的靈魂世界更加豐富，具有...
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