請問誰知道漢武帝時期名臣名將有哪些

2022-01-22 02:22:32 字數 5454 閱讀 1694

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丞相:竇嬰 許昌 田鼢(蟲字旁) 嚴青翟 石慶 公孫賀 劉屈犛 田千秋

太尉大司馬:田鼢(蟲字旁) 衛青 霍去病 霍光御史大夫:嚴青翟 韓安國 公孫弘 張湯 石慶 卜式 兒寬 杜周 桑弘羊

列將軍: 霍去病 金日石單(di) 上官桀奉常太常:王臧 孔臧 韓延年

郎中令: 王臧 李廣 李敢

衛尉: 李廣 韓安國 張騫 路博得

太僕: 灌夫 公孫賀 公孫敬聲

廷尉: 張湯 趙禹 杜周 郭居

太行令大鴻臚: 王恢 李息 張騫 田千秋

宗正大農令:韓安國 鄭當時 劉受 顏異 桑弘羊中尉少府執金吾:韓安國 趙禹 李息 王溫舒 尹齊 顏異 桑弘羊都尉: 汲黯 朱買臣 江充

內史:石慶 鄭當時 公孫弘 汲黯 兒寬 減宣還有東方朔 主父偃 司馬遷 蘇武 周亞夫 董仲舒 司馬相如 李陵

2樓:匿名使用者

武帝時期,文治武功,昌盛一時。

名將:1,第一名將,首推衛青,為武帝皇后衛子夫之弟,後封大將軍,逐匈奴於漠北,三子於襁褓中被封侯,富貴一時。

2、少年英才,霍去病,衛青與漢武帝的外甥,封驃騎大將軍,冠軍侯,但天妒英才,華年早逝。

3、龍城飛將,李廣,匈奴稱飛將軍,端的厲害可見一斑,然其人不得志,終身未封侯,最後竟自刎而亡,令人扼腕不已~

4、貳師將軍,李廣利,與衛青一樣,為外戚,其率軍,出西域,平大宛,威震西域諸國。

至於武帝時期的其它將軍,難稱名將

名臣:1、公孫弘。在伴君如伴虎的武帝時期,竟能受寵數十年,身居臺閣卻能全身而退。令人不得不敬。

2、主父偃。行推恩令,一日三升遷,但好居小利,得罪他人,最後棄市而亡,令人深思。

3、霍光。託孤忠臣,驃騎大將軍之弟,後封大將軍,主要功績在昭帝朝,為漢朝江山穩固立下汗馬功勞,專權二十年,顯赫一時,身後族滅。

4、桑弘羊。財經名臣,善於理財,行鹽鐵專利制度,為後世效尤。後與霍光同為武帝託孤大臣,後於霍光相爭失敗,棄世而亡。

5、衛綰。一代帝師,景帝朝從中尉遷至太傅,封建陵侯,武帝初丞相,參與建元革新,但為竇太后所阻,辭相之國。

6、東方朔。下凡仙人,幽默風趣,常從詼諧語言中勸諫武帝,唐人李商隱有數首詩言之。

3樓:

所謂漢武名將

大丈夫當如衛青霍去病,長驅數十萬眾,立功沙漠,縱橫天下。首推這2人,李廣此人善於騎射,非將帥之才,韓安國此人善於守城,攻於心計,算是名將

4樓:匿名使用者

桑弘羊漢武帝時大臣。一說生於景帝后元三年(前141)。洛陽人。

出身商人家庭,自幼有心算才能,以此13歲入侍宮中。自元狩三年(前120)起,終武帝之世, 歷任大司農中丞、大司農、御史大夫等重要職務,與擔任大農丞的大鹽鐵商東郭咸陽、孔僅二人深得武帝寵信。元狩年間以後,在桑弘羊的參與和主持下,先後實行了鹽、鐵、酒官營,均輸、平準、算緡、告緡,統一鑄幣等經濟政策。

此外,還組織了60萬人屯田戍邊,防禦匈奴。這些措施都在不同程度上取得了成功,暫時緩解了經濟危機,史稱當時「民不益賦而天下用饒」。桑弘羊以此賜爵左庶長。

武帝后元二年(前87),桑弘羊由搜粟都尉遷任御史大夫,與霍光、田千秋、金日磾、上官桀四人同受遺詔輔佐昭帝。始元六年(前81),昭帝召集各地賢良文學至長安,會議鹽鐵等國家大事。賢良文學反對鹽鐵官營和均輸平準等與民爭利的政策,力主改弦更張,桑弘羊與之辯論。

由於桑弘羊的堅持和封建國家財政方面的需要,當時除廢止酒類專賣改為徵稅外,鹽鐵官營等各項重要政策仍沿襲不變。次年,桑弘羊因與霍光政見發生分歧,被捲入燕王旦和上官桀父子的謀反事件,結果被處死。

主父偃(?~公元前126)

漢武帝時大臣。臨淄(今山東臨淄)人。出身貧寒,早年學長短縱橫之術,到中年,聽漢武帝重視儒術,改學《周易》、《春秋》和百家之言。

因此在齊受到儒生的排擠,於是北遊燕、趙、中山等諸侯王國,但都未受到禮遇。元光元年(前134),主父偃抵長安。拜見衛青,雖衛青多次向武帝說了多次但無結果,後直接上書漢武帝劉徹,當天就被召見,與徐樂、嚴安同時拜為郎中。

因主父偃上書《推恩令》,尊立衛子夫為皇后,揭發燕王劉定國的不法行為,很討漢武帝的歡心,不久後又遷為謁者、中郎、中大夫,一年中升遷四次,得到武帝的破格任用。

霍去病:西漢名將(前140—前117),漢族,軍事家。河東郡平陽縣(今山西臨汾西南)人。漢代名將衛青的外甥,好騎射。善於長途奔襲。經典之戰:決戰漠北。

元朔六年(前123),霍去病被漢武帝任為驃姚校尉 ,隨衛青擊匈奴於漠南(今蒙古高原大沙漠以南),以800人殲2000餘人,受封冠軍侯。元狩二年(前121)封為驃騎將軍。於春、夏兩次率兵出擊佔據河西(今河西走廊及湟水流域)地區的匈奴部,殲4萬餘人。

同年秋,奉命迎接率眾降漢的匈奴渾邪王,在部分降眾變亂的緊急關頭,率部馳入匈奴軍中,斬殺變亂者,穩定了局勢,渾邪王得以率4萬餘眾歸漢。從此,漢朝控制了河西地區,打通了西域道路。四年夏,與衛青各率5萬騎過大漠(今蒙古高原大沙漠)進擊匈奴。

霍去病擊敗左賢王部後,乘勝追擊,深入2000餘里,殲7萬餘人。後升任大司馬,與衛青同掌兵權。他用兵靈活,注重方略,不拘古法,勇猛果斷,每戰皆勝,深得武帝信任。

留下了「匈奴未滅,何以家為」的千古名句。元狩六年(前117)病卒,年僅24歲。

衛青簡介

衛青(?~公元前105年),漢族。字仲卿,西漢(公元前206年~公元8年)河東平陽(今中國中西部山西臨汾西南)人,是漢武帝時期抗擊匈奴的主要將領。

衛青父親鄭季,是一個縣吏,在平陽公主家做事時,和婢女衛媼私通,生下衛青。後來,衛青的同母異父姐姐衛子夫入宮得到漢武帝寵愛,所以他們兄弟姐妹七人都冒姓衛。

在姐姐懷孕之後,當時的皇后陳阿嬌嫉妒,派人抓到衛青,想殺死他。衛青被好友公孫敖救出,漢武帝聽說後,召見了衛青,並封他為建章宮監加侍中官銜。後來姐姐做了皇后,衛青也升為大中大夫。

漢武帝改變了西漢初期和匈奴和親的政策,靠「文景之治」積累的財富和兵力,對匈奴發動了大規模的反擊。衛青從公元前129年被封車騎將軍開始,共有七次領兵打擊匈奴,立下了赫赫戰功。

衛青率軍與匈奴作戰,屢立戰功,所得封邑總共有一萬六千三百戶。雖然戰功顯赫,權傾朝野,但從不結黨干預政事。他和霍去病不同,對士卒體恤較多,能與將士同甘苦,威信很高。

最後衛青病死於公元前106年。

董仲舒(前179—前104)漢代思想家,政治家。廣川人(今河北景縣),漢族。是西漢一位與時俱進的思想家,西漢時期著名的唯心主義哲學家和今文經學大師。

景帝時任博士,講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年(前134),董仲舒在著名的《舉賢良對策》中,提出其哲學體系的基本要點,並建議「罷黜百家,獨尊儒術」,為漢武帝所採納。其後,任江都易王劉非的國相10年;元朔四年(前125),任膠西王劉端的國相,4年後辭職回家。

此後,居家著書,朝廷每有大議,令使者及廷尉就其家而問之,仍受武帝尊重。董仲舒以《公羊春秋》為依據,將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來,吸收法家、道家、陰陽家思想,建立了一個新的思想體系,成為漢代的官方統治哲學,對當時社會所提出的一系列哲學、政治、社會、歷史問題,給予了較為系統的回答。

公元前134年,漢武帝下詔徵求治國方略。儒生董仲舒在著名的《舉賢良對策》中系統地提出了「天人感應」、「大一統」學說和「罷黜百家,獨尊儒術」的主張。董仲舒認為,「道之大原出於天」,自然、人事都受制於天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的。

他把儒家的倫理思想概括為「三綱五常」。漢武帝採納了董仲舒的建議,儒學開始成為官方哲學,並延續至今,從此,經學研究在漢代盛行。

漢武帝劉徹手下的名臣名將有哪些

5樓:小魚服裝品鑑官

有:衛青,霍去病,董仲舒,主父偃,東方朔,李廣,張騫,司馬遷等。

1、衛青

衛青(?—前106年),字仲卿,河東平陽(今山西臨汾市)人。西漢時期名將,漢武帝第二任皇后衛子夫的弟弟,漢武帝在位時官至大司馬大將軍,封長平侯。

衛青的首次出征是奇襲龍城,揭開漢匈戰爭反敗為勝的序幕,曾七戰七捷,收復河朔、河套地區,擊破單于,為北部疆域的開拓做出重大貢獻。衛青善於以戰養戰,用兵敢於深入 ,為將號令嚴明,對將士愛護有恩,對同僚大度有禮,位極人臣而不立私威。

元封五年衛青逝世,起冢如廬山,葬於茂陵東北1000米處,諡號為「烈」。

2、霍去病

霍去病(公元前140年—公元前117年),漢族,河東平陽(今山西臨汾西南)人 ,西漢時期名將、軍事家,名將衛青外甥,大司馬霍光兄長。

善於騎射,勇猛果斷。十七歲,拜驃姚校尉,追隨大將軍衛青,率領八百驍騎深入大漠,大破匈奴騎兵,拜驃騎將軍,封為冠軍侯。

用兵靈活,注重方略,不拘古法,善於長途奔襲、快速突襲和大迂迴、大穿插作戰。兩次參加河西之戰中,大破匈奴,俘獲匈奴祭天金人,直取祁連山。漠北之戰後,封狼居胥,大捷而歸,拜大司馬,與大將軍衛青同掌軍政。

元狩六年,因病去世,年僅二十四歲,陪葬於茂陵。漢武帝很悲傷,調遣邊境五郡的鐵甲軍,從長安到茂陵排列成陣,給霍去病修的墳墓外形像祁連山的樣子,把勇武與擴地兩個原則加以合併,追諡為景桓侯。

3、董仲舒

董仲舒(公元前179年-前104年),廣川(今河北景縣廣川鎮大董故莊村)人,西漢哲學家。漢景帝時任博士,講授《公羊春秋》。

漢武帝元光元年(前134),漢武帝下詔徵求治國方略,董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當時的社會需要相結合,並吸收了其他學派的理論,建立了一個以儒學為核心的新的思想體系,深得漢武帝的讚賞。

系統地提出了「天人感應」、「大一統」學說和「諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進」、「罷黜百家,獨尊儒術」的主張被漢武帝所採納,使儒學成為中國社會正統思想,影響長達二千多年。

其學以儒家宗法思想為中心,雜以陰陽五行說,把神權、君權、父權、夫權貫穿在一起,形成帝制神學體系。

他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。其後,董仲舒任江都易王劉非國相10年;元朔四年(前125),任膠西王劉端國相,4年後辭職回家,著書寫作。這以後,朝廷每有大事商議,皇帝即會下令使者和廷尉前去董家問他的建議,表明董仲舒仍受漢武帝尊重。

董仲舒一生歷經四朝,度過了西漢王朝的極盛時期,公元前104年病故,享年約75歲。死後得武帝眷顧,被賜葬於長安下馬陵。

4、主父偃

主父偃,漢武帝時大臣。臨淄(今山東臨淄)人。出身貧寒﹐早年學長短縱橫之術,後學《易》﹑《春秋》和百家之言。

在齊受到儒生的排擠,於是北遊燕﹑趙﹑中山等諸侯王國,但都未受到禮遇。元光元年(前134)﹐主父偃抵長安。

後直接上書漢武帝劉徹,當天就被召見,與徐樂﹑嚴安同時拜為郎中。不久又遷為謁者﹑中郎﹑中大夫,一年中升遷四次﹐得到武帝的破格任用。並向漢武帝提出了「大一統」的政治主張。

5、張騫

張騫(前164年-前114年),字子文,漢中郡城固(今陝西省漢中市城固縣)人,中國漢代傑出的外交家、旅行家、探險家,絲綢之路的開拓者,故里在陝西省漢中市城固縣城南2千米處漢江之濱的博望村。

張騫富有開拓和冒險精神,建元二年(前139年),奉漢武帝之命,由甘父做嚮導,率領一百多人出使西域,打通了漢朝通往西域的南北道路,即赫赫有名的絲綢之路,漢武帝以軍功封其為博望侯。史學家司馬遷稱讚張騫出使西域為「鑿空」,意思是「開通大道」。

張騫被譽為偉大的外交家、探險家,是「絲綢之路的開拓者」、「第一個睜開眼睛看世界的中國人」、「東方的哥倫布」。他將中原文明傳播至西域,又從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種到中原,促進了東西方文明的交流。

漢武帝元鼎三年(前114年),張騫病逝於大漢帝都長安,歸葬漢中故里。

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