1樓：
無人知，可嘆息！ 我願暫求造化力。
減卻牡丹妖豔色， 少回卿士愛花心，
同似吾君憂稼穡。
解釋：天降祥瑞，沒人理會，真叫人嘆息！我願暫求掌握造化的主宰者，減卻牡丹妖豔的顏色，冷卻一下卿 士們愛花的心情，都象天子一樣關心農業生產，人民就都得到幸福了
2樓：匿名使用者
大願力人要有無上的願力，去慈悲眾生，去救 度眾生。無上的願力，比如許願，觀世音菩薩我要成就眾生，我一定要去救 度所有的有緣之人，哪怕我過世了，我也要去救 度眾生，這就叫無上的願力，你們有這種能力嗎？
沒有，只能學佛菩薩的精神。只要有願力就一定要儘量去做，願力很重要，願力可以促使你，是成全你在人間所有因緣的一個根基，其實就是你的能量，其實就是你的能量，如果一個人想 做而做不成這件事情的時候，就是他的根基不深。在人間心想事成，這個根基是怎麼樣來的呢？
很簡單是你平時的功德所為，你拼命的做功德，你這個根基就越扎越深，這時你求什麼就靈什麼，記住功德越多所求就越靈。如果遇到問題化解不了，就是說明你們的功 力不夠，功德不夠。
**教你們幾個特別情況下唸經的竅門。
1). 觀想空性時，不要去想任何一個人和事情，而且要讓心平靜，心態一定要平靜，心態不好是暫時的，但是心必須要平靜。比如現在你很恨一個人，但是要對自己說我要平靜，不要去想，集中精力唸經這樣心就靜下來。
2). 當你火氣大的時候，這時念經也有一個竅門，真的火氣大壓不下來的時候，**教你們方法，這時念經可以念給菩薩聽。比如小學裡的老 師，上課時讓學 生唸書，老 師要不要聽他們念？
菩薩教我們這些經 文，讓我們念，菩薩是不是也想聽呀？當你想到菩薩在聽我念經，你就會認真沒火氣，尤如當我們做事時，有人看我們，我們會做的更好，**每次聽到有人唸經就很開心。唸經可以相互接氣，你念經時的氣場和觀世音菩薩的氣場可以接在一起，所以真的生氣的時候，可以念給菩薩聽，但是念經時不能帶有任何的憎恨心。
如果一邊唸經一邊在恨，你的意念不好，唸經不好的，方法是你只能是念的很響，用聲音來遮蓋你的火氣而已。
3). 生氣的時候唸經，如果不念出聲音，會傷你的血，因為你的氣血已經不順了，火氣大的時候就是氣血不順，這個時候最好是念出聲音，聲音可以響一點，就像很多人不開心時，講話的聲音就響，講完了就沒事了，也就是把氣全部放出去了。**為什麼不讓你們平時念的很響？
因為念經時要用氣和血一起來轉動，不是單單用氣來轉動，而血不動的。如果都悶在裡面是動血不動氣，所以氣和血都要動。中醫講氣血兩虧，實際上是講你的身心沒有調節好，唸經也一定要懂氣血調和。
4). 生氣時念經，要一邊在懺悔，一邊要在不發出聲音的同時在心中說：觀世音菩薩加持我，加持我。。。，這點很重要的。
佛菩薩的法 身，比如觀世音菩薩的法 身稱為千手千眼，就是你們現在所看到的菩薩，這雖然不是真正佛界的法 身，但菩薩的法 身同樣可以到你們的靈魂中去。從另外一個角度上來講，佛的法 身，菩薩的法 身，**的法
身，是白天晚上都可以到你們夢裡去的。菩薩的法 身可以到你的夢中救你，可以經常在你耳邊講話的，法 身是無色無味的，是超物質的分 子粒，組成的氣場。法 身是經過一種非常乾淨，非常純潔發出來的能量體，比如，練氣 功，在發 功的時候身上可以冒出如雲霧一樣的東西出來，這個就叫能量。
在開法 會時，你們看見**頭上發出的金光，這就是一種能量體，也叫佛之光。
佛的法 身是無處不在的，是突破時空的隔閡，想到那裡就到那裡。就像我想什麼時候到你家，就可以到你家，但是真的要到你們家裡去，也是需要有緣或原因的，這個原因在於你們自己有求於菩薩，因為菩薩是有求必應。談談佛菩薩的法音，什麼叫法音？
就是你的耳朵，經常能聽見**講話，你的耳朵經常能聽到菩薩給你講話，這就叫法音。法音不會因為時光而流失，也不會因為這個時間沒有法音而沒有菩薩。
法 身不會因為時空有隔閡，法 身可以通 過時空進入另外一個空間。法 身，法音都是菩薩的，當你在弘揚佛法的時候，當你講的很投入的時候，自己感覺講的很認真，那時你會感覺不是自己了，自己感覺我怎麼會講出這麼多道理，和理論來呢？ 你去救
度人家的時候，講呀講呀的，過後再想想，這些是我講的嗎？ 我怎麼會講得這麼好呢？我的語言怎麼會有這麼豐富？
實際上這時是菩薩在你身上加持你。要記住多救 度人法音常住，少救 度人法音不住。經常救 度人的人，菩薩會經常在耳邊給你講話。
不經常救 度人的人，耳邊就沒有菩薩的聲音。經常修行修心的人，他的法相常住，即菩薩的法相常住，經常不念經，不拜佛的人到了最後，法相不住，就是連一點菩薩相都沒了，一定要記住這些道理。
和道音 ，不論法音也好，法 身也好，會從中劃出真如。真如就是完全都是真的。當你的法音和你的法 身劃出一個真如，真的菩薩的形象就出來了。
人要有無上的願力，去慈悲眾生，去救 度眾生。無上的願力，比如許願，觀世音菩薩我要成就眾生，我一定要去救 度所有的有緣之人，哪怕我過世了，我也要去救 度眾生，這就叫無上的願力，你們有這種能力嗎？
沒有，只能學佛菩薩的精神。只要有願力就一定要儘量去做，願力很重要，願力可以促使你，是成全你在人間所有因緣的一個根基，其實就是你的能量，其實就是你的能量，如果一個人想 做而做不成這件事情的時候，就是他的根基不深。在人間心想事成，這個根基是怎麼樣來的呢？
很簡單是你平時的功德所為，你拼命的做功德，你這個根基就越扎越深，這時你求什麼就靈什麼，記住功德越多所求就越靈。如果遇到問題化解不了，就是說明你們的功 力不夠，功德不夠。
人要隨著時代的變遷而變，為什麼叫天地人？為什麼改名字要升文後才能有效？ 名字不要多改，改的過多，到了晚年都不是太好，會魂魄不全，很容易得老年痴 呆症，很容易得憂鬱症，因為魂魄容易散。
在人間這個名字是假的，尤如常說，人生如誰行，只有在天上和地府這個名字是真的，人要自愛，用本性思維，人和動物的區別就是人頭頂著天，腳踩著地，而動物是背朝天，只有人是頭頂著天，所以佛法說：人生難得。
接下去給大家講，相應法，學佛裡面有很多法，很多法 門。而相應法，雖然不是一種法 門，但是，是一種很好的方法來學佛的。什麼叫相應法？ 相應法就是我碰到這個事情了，我來對付
所以做夢要應用做夢，不是得到它，是要應用它。一切相不可得，幻中修真，做夢是不是幻覺？做夢是不是像真的一樣？
又像假的一樣？而夢醒過來後什麼都沒有了，這不就是你的幻覺嗎？ 幻中修真，比如，做夢的時候吃肉了，醒過來後，哎呀我不能吃肉呀，我是吃素的，夢是幻的，但當你醒過來之後悟出一個道理， 我夢考沒有通 過，這就是幻中修真了。
又如夢中鬼來抓你，突然之間你開始唸經，鬼都被你打敗了，你這個時候已經是幻中修真了。你在夢中能夠記住觀世音菩薩，你在夢中能夠想到觀世音菩薩，能夠唸經 ，實際上你這就是在幻中修真。你在夢中都能夠想到觀世音菩薩，等你死的時候，也一定能夠想到觀世音菩薩。
如果你的靈魂能想到觀世音菩薩，你觀世音菩薩一定會救你上天了。很多人在做惡 夢醒不過來時，突然想到觀世音菩薩，以唸經就醒過來了，這就是借幻來修真。
人 世 間也是幻影般的夢境，一切不常久，所以我們要借人間修自己的真性，下次繼續給你們相應法的助力。
離卦和坤卦是什麼卦
3樓：賦予你我的眼
1、離卦
離（lí）卦是上離下離的卦名，是《易經》六十四卦第30卦，代號是5:5。離為火（離卦）附和依託。主卦和客卦都是5卦離卦，卦象是火。這個卦是同卦（下離上離）相疊。
紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻，離卦的各條爻之間沒有有應。
2、坤卦
坤（kūn）卦是《易經》六十四卦之第二卦。 坤為地（坤卦）柔順伸展。代號是0:
0。坤卦展示像「坤」的形勢下各種變化的可能性。形象說明當前主客關係狀態。
相對於我們所在位置來說，地是靜止的，代表當前關係是靜止狀態，變化較少；地是廣大的，地上萬物生長，象徵當前關係比較寬鬆而悠閒。
坤卦的主卦和客卦都是經卦坤卦，陽數都是0。靜止而廣大的兩方面，組合在一起，形成一種比較穩定而寬鬆的關係。
擴充套件資料
卦辭：1、離卦
原文：利貞，亨；畜牝牛吉。
譯文：利於堅持，順利；蓄養牝牛吉利。
註釋：離：卦名。
帛《易》作「羅」。古「離」、「羅」二字通，引申為捕捉、分離。離又通「麗」，有附著，經歷，光明等意。
畜牝牛：畜養母牛。畜，養。
牝，母。
2、坤卦
原文：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利；西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
譯文：很順利，應當像牝馬一樣地堅持下去。君子應當有所作為，先迷惑後得到主導，有利；西南方向得到朋友，東北方向喪失朋友。安定地堅持下去吉利。
求大師給我算算財運，官運，愛情。
4樓：愉天居士
孫（金） 萬（水） 隆（火）
出生年月日時: (公曆) 2023年 3月 24日 1點20分 此命五行木旺缺水；日主天干為火；必須有土助，但忌金太多。
(3木 2火 1土 2金 0水，5:3 )
(農曆) 丙寅年(虎) 二月 十五 丑時
八字：(男命) 丙寅 辛卯 丁卯 辛丑
五行： 火木 金木 火木 金土
納音： 爐中火 松柏木 爐中火 壁上土
三命通會: 丁日辛丑時生，醜為丁的財庫，丁以醜中辛為偏財，以醜中己為食神，醜位使辛金健旺，暗裡的己土得位，使丁火氣息微弱，如有失天時，且沒有扶助的，入贅女家才能發跡；如果有補救的，命主財富充盈。
丁卯日辛丑時生，年月支是辰巳未，既富且貴，但是必須晚婚晚育，年月支是寅卯，有印綬護身；生於戌月，自身健旺，但會受刑。生於丑月，自身又有扶助，命主大貴。
五行生剋制化宜忌 火旺得水, 方成相濟
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
五行之性 火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純樸急躁. 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終.
四柱五行生剋中對應需補臟腑和部位 心臟與小腸互為臟腑表裡, 又屬血脈及整個迴圈系統. 過旺或過衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.
宜從事行業與方位 宜火者, 喜南方. 可從事放光, 照明, 光學, 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 理髮, 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學, 文具, 文化學生, 文人, 作家, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 祕書, 出版, 公務, 正界等方面的經營和事業.
月日時命理 二月生： 此月生人，前年五月受胎，驚蟄節後出生。性情溫良，為人誠實。
出言無毒，善作陰德，諸事謙尊，成功如登梯，貪急則失敗，切記隨機行事，方萬事安然。初限辛苦，中年發達，四十興榮後，可終年利路享通，乃虎假半真之命。
詩曰：平生良善自有持，衣祿增榮盛有餘。錢財家業中年好，貴人提拔上雲梯。
十五日生： 此日生人，夫妻敬重，子孫刑剋，強爭好鬥，破害前程，卅五之後方來餘慶，男者離租，他鄉發展，女人剋夫，必配硬命，平常之命。
丑時生： （上午一點起上午三點止為牛時辰）
家族緣薄，離鄉成功，上官近貴，性情暴躁，二十運開，四五興旺，晚年齊福。
適業：商業、技師、教員、官吏、學者、飲食、加工、忌木類。
凶年：十八歲，甘三歲，卅一歲，四十六歲，六十二歲壽終。
丑時頭生：時頭生人無克破，一身衣祿多有餘，榮華富貴兼安閒，子孫繁榮得顯見。
丑時中生：時中生人克父命，為人誠實進田莊，夫妻和命於得力，老景財帛慶餘豐。
丑時末生，時末生人先克母，為人孤獨心中善，先苦後甘終得福，晚年交來貴人扶。
孫萬隆：
您出生於2023年3月24日，今年23歲(以下資料僅供參考)：
愛情特質：
愛就愛了，離就離了，我不負人，但求人也不負我，一旦真的發生了，揮揮衣袖就掰掰。
愛情物語：
有競爭才會過癮、才會有成就感嘛！情敵們，儘量放馬過來吧！
愛 情 觀：
追 求 理 想 的 愛 情
理想情人：
白 羊 座 -- 你是有實行力的大自信家
你充滿自信,對想做的事都有自信成功.且你會朝目標全力以赴, 因有這種個性故不能忍受懦弱的人,惟有能力強有自信的人才能與你相配.具領導特質受人信賴,有實力且自信滿滿,才是你的理想情人.
《願我能》的歌詞是什麼，願我能歌詞的含義
人群內似未能夠找到我 常疑惑每日在變的故事 願我能能離開多公式的歡笑 願我能能尋得到一個她 隨著大眾的步伐望人人漸遠 變了更真實不再尋夢 害怕失敗誰來扶助我 怕再次孤獨獨我唱歌 誰作附和 回頭望過路人身邊擦過 曾留下數段零碎的片段 願你能能從當初一切永不變 願你能能留多一絲記憶 黃慣中演唱 願我能 ...
誰能告訴我汝願何求，我願輔之的意思，我怕我理解錯了，這個
汝 你 願 希望 何 什麼 求 追求 我願 願意 輔 幫助 之 代詞 你希望追求或者實現什麼，我願意幫助你實現。學習煩惱 我也是一樣的，你只要別放棄，就能成功的。加油！努力呀。加油吧，沒什麼可怕的 學習煩惱 其時女生學理科也不一定鬥不過男生最重要的是要努力不要有這種心理負擔要對自己有信心，進了特尖班...
印光法師答 阿彌陀佛有什麼大願，印光大師 怎樣才能與阿彌陀佛感應道交
若能生信發願，持佛名號，求生西方，如子憶母，自然上契佛心，感應道交。阿彌陀佛，於往劫中，發四十八大願。有一願雲 若有眾生，稱我名號，求生我國。乃至十念，若不生者，不取正覺。是知佛念眾生，如子憶母。眾生若能生信發願，持佛名號，求生西方，如子憶母，自然上契佛心，感應道交。現生蒙佛加被，業障消滅，諸緣順適...