1樓：
本義:抵賴。指不知羞恥的無賴話。 讕言：誣衊的話，毫無根據的話。
就是說一些沒有根據的不知羞恥的言辭。
問幾個成語的意思
2樓：我好愛碧海藍天
太虛幻境
「太虛幻境」之意即謂世間萬物(包括人)皆由太虛之處幻化而來。
無恥讕言 解釋：本義:抵賴。 讕言：誣衊的話，毫無根據的話。指不知羞恥的無賴話。
3樓：匿名使用者
太虛幻境。出自《紅樓夢》。是警幻仙姑管轄的仙界。
他是曹雪芹想象中的一個世界。金陵十二釵的仙境。
太虛幻境石牌坊上寫著四個大字「太虛幻境」，兩邊有一副對聯：「假作真時真亦假，無為有處有還無。」太虛幻境石牌坊上的橫批和對聯裡隱藏的玄機便是踏入《紅樓夢》真意的大門。
誣妄不實、無根據的話
迄至魏晉,作者間出。瀾言兼存,瑣語必錄。
無恥讕言
4樓：水仙子持碧玉簫
這不是成語
看紅樓，自己品
5樓：匿名使用者
「太虛」是道貌。老子《道德經》認為，道大而虛靜。所以，這裡的「太虛」實際上就是指老子、莊子所說的「道」。
《道德經》又言：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」道家認為，世界的本源是道。
因此，「太虛幻境」之意即謂世間萬物(包括人)皆由太虛之處幻化而來。曹雪芹特地在《紅樓夢》開篇中寫寶玉與黛玉的「木石前盟」，其意在於用**的形象來回答「我是誰？」「我從**來？
」「我要到**去？」三個終極的人生追問。既然道是世界的本源，人當然也是從道的大而虛靜之處來。
人的身和心都是從那個遙遠而微妙的世界裡來的。人的身只有通過死亡才能回到那個世界，而人的心卻可以通過道德的自我實現回到原本的那個世界。所以，人生的真諦是以生求存！
這個人生的真相有幾個人能知道？又有幾個人能證得？世間凡夫以身為「我」，智者以心為「我」，卻不知「道」才是真正的我（本我）。
面對世人這樣的迷失，曹雪芹點撥道：「假作真時真亦假，無為有處有還無。」
解釋：本義:抵賴。 讕言：誣衊的話，毫無根據的話。指不知羞恥的無賴話。
第二個字是恥的成語
6樓：啊哈哈嗨
奇恥大辱、無恥之尤、有恥且格、不恥下問、明恥教戰等。
1、奇恥大辱
【解釋】：奇：異常。極大的恥辱。
【出自】：歐陽山·現代《三家巷》一七：「我們和帝國主義結下了深仇大恨，我們忘不了那些奇恥大辱。」
2、無恥之尤
【解釋】：尤：突出的。最無恥的。形容無恥到了極點。
【出自】：姚雪垠·現代《李自成》第二卷第十八章：「至於替魏忠賢建立生祠，更被人們認為是『無恥之尤』」
3、有恥且格
【解釋】：指人有知恥之心，則能自我檢點而歸於正道。
【出自】：《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」
【譯文】：用道德在再加上禮數，能自我檢點而歸於正道。
4、不恥下問
【解釋】：樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。
【出自】：《論語·公冶長》：「敏而好學，不恥下問。」
【譯文】：他聰敏勤勉而愛好學習，又謙虛下問。
5、明恥教戰
【解釋】：教導士兵作戰，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。
【出自】：左丘明·春秋《左傳·僖公二十二年》：「明恥教戰，求殺敵也。」
【譯文】：教導士兵作戰，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。
7樓：黃歧
無恥之尤、
明恥教戰、
忍恥含羞、
不恥相師、
有恥且格、
不恥最後、
雪恥報仇、
忍恥含垢、
不恥下問、
忍恥苟活、
忍恥偷生、
無恥讕言、
奇恥大辱
8樓：涼萻
忍恥含垢
不恥下問
忍恥苟活
忍恥偷生
無恥讕言
奇恥大辱
無恥之尤
明恥教戰
忍恥含羞
不恥相師
有恥且格
不恥最後
雪恥報仇
9樓：匿名使用者
無恥下流：無恥下流是指指不知羞恥，低階下流。 成語解釋無恥：不知恥辱；下流：引起性慾或繪聲繪色地描述色情。
道之以政齊之以刑，民免而無恥是什麼意思
全文 道之以政，齊之以刑，民免而無恥 道之以德，齊之以禮，有恥且格。出處 孔子 論語 譯文 孔子說 用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免於犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心 用道德引導百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心。說 用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只...
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