古時候太監為什麼做不了大官,我國古代為什麼會有太監?

2021-09-22 04:33:36 字數 4438 閱讀 1078

1樓:匿名使用者

宦官(太監)是中國古老而又漫長的封建**政治注意的產物。遠在周代,宦官就已出現在宮廷中了。秦漢以後,封建**主義不斷髮展和強化,正史裡對宦官得評價都很低,因為宦官藉助與皇帝親近得關係,往往能竊取權利,嚴重干預國家政治生活。

所以統治者要避免宦官當政的。中國幾千年得歷史中,能夠留下姓名的官宦微乎其微,大部分得的宦官都沒有平常人得尊嚴,他們生於貧窮,死則默默無聞。不過歷史上宦官也有人傑。

趙高:秦朝時宦官。秦始皇死後權傾朝野,指鹿為馬。

司馬遷:史學家、文學家,思想家,史記作者。

蔡倫:(61年—121年),東漢時宦官,造紙術的發明人。

張讓: 東漢十常侍之首。

黃浩:三國時蜀漢宦官,三國演義內劉禪因聽信他而荒廢政事。

高力士: 唐玄宗寵臣,傳說李白醉酒後要"力士脫靴"。

李輔國:唐肅宗當權的宦官,首名宦官宰相。

魚朝恩:唐朝時以監軍出身的宦官。

童貫: 宋朝一名宦官; 曾在**《水滸傳》出現。

鄭和:(2023年-2023年):明朝成祖三寶太監, 航海探險家。

王振: 明朝第一名當權宦官,引致土木之變,明英宗被俘。

劉瑾:明朝時當權宦官,後被處凌遲處死。

魏忠賢: 明朝時宦官,以敗壞朝政著名。

安德海: 清朝慈禧的最愛。後來出京辦貨,到山東被巡撫丁寶楨以祖訓逮捕處斬。

李蓮英:清朝後繼安德海另一當權太監。

2樓:可愛的想飛一會

您好哦宦官是中國古代被閹割後失去效能力而成為不男不女的中性人,他們是專供皇帝、君主及其家族役使的**。又稱寺人、閹(奄)人、閹官、宦者、中官、內官、內臣、內侍、內監等。現在網路賦予新的含義,指一個直播貼的作者半途而廢,長時間不更新的稱樓主為太監,稱此貼為太監貼。

同理,一部****的作者長時間不更新,稱此**為太監**

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3樓:

那九千歲魏徵賢怎麼說?

我國古代為什麼會有太監?

4樓:種花家的小米兔

在中國歷史上,在封建社會消亡之前,沒有宦官的時代不多。太監,作為帝王與后妃的奴僕,支撐著皇家宮殿那廣廈高臺的金碧輝煌,成就了皇宮內統治者舒適優裕的生活條件宦官(俗稱「太監」)是中國古代京城專供皇帝、君主及其家族役使的**。先秦和西漢時期並非全是閹人。

自東漢開始,則全為被閹割後失去效能力的人。

太監本為官名,唐高宗時,改殿中省為中御府,以宦官充任太監,少監,只有地位較高的內監被稱為「太監」。後宦官亦通稱為太監。巡、元官署以其為主官者不少,隋、唐有大監,「大」或作「太」,亦與宦者無關。

明內廷有十二監,主官均稱太監,由閹人擔任,主官以下宦官,無太監之名。清始以太監加諸所有宦官,宦官與太監遂為同義詞。

宦官稱「太監」,是隋唐以後的事。唐高宗時,改殿中省為中御府,以宦官充任太監,少監。後宦官亦通稱為太監。

到了明代,宦官權勢日增,人們就把所有宦官都尊稱「太監」,太監也就稱為宦官代名詞了。

5樓:路戍人

在中國的歷史上沒有太監的時代並不多,太監作為服侍皇帝和后妃的奴僕,掌握著皇帝的很多起居,想要成為太監必先要割掉一些東西,這就稱為淨身。

其實太監不僅是中國的特產,很多古代都有,比如希臘,羅馬,朝鮮乃至整個亞洲都有太監,只是中國的太監製度是最根深蒂固的,太監不僅涉足到王權,**裡面也有很多太監。

從歷史的起源上來看,最早能夠追溯於先秦時代,那個時候就產生了為中國皇室服務的一種觀眾,也就是宦官,而隨之而來的就是大家盲目的跟風作為太監。

最重要的一個原因就是為了阻止皇帝戴綠帽子,宮內嬪妃與一些人亂來,確保皇家血統的安全,後宮佳麗三千,如果有一個妃子寂寞難耐的話,皇上可不想在自己的後宮給自己戴綠帽子,所以後宮的那些男人就要變成太監。

皇帝有後宮佳麗三千,不可能每一個人都可以得到皇帝的寵幸,甚至連皇上長什麼樣子可能都不知道,在後宮中難免會難過,如果太監沒有淨身的話,後宮的妃子很可能就會與他們走在一起,為了保證皇室血脈的一個純正性,太監必須要進行割掉一些東西。

歷史上有名的太監就更多了,比如趙高,李連英等,他們負責皇帝的飲食起居,久而久之也就成了皇帝的知心人士,很多情況下夜生活也是由皇帝來安排,會拿出牌子來讓皇帝去翻。

6樓:匿名使用者

封建帝王是世襲的,皇帝唯恐他人篡奪自己的皇位。一般情況下,皇帝猜忌朝廷的文武外官,總防著他們有外心:但卻認為朝夕侍候在自己身邊百依百順、出身低下而又沒有後代的內**可靠。

而宦官則往往利用在宮廷中的這種特殊地位,攫取極大的權力,甚至操縱帝上。這些人數量不多,但奴性十足,狡黠陰險、殘忍狠毒。一旦成為皇帝的心腹,更是讒諂佞邪,毫無顧忌。

他們結成死黨,挾持皇帝,假傳聖旨,賣官鬻爵,貪贓枉法,陷害忠良,甚至可以廢立以至殺死皇帝。在我國封建社會歷史上,宦官專權曾演出了一幕幕禍國殃民的慘劇,其中以東漢、唐、明三代為最。秦朝的趙高,東漢的侯覽、張讓,唐代的高力士、仇士良、田令孜,明朝的王振、汪直、劉瑾、魏忠賢,以及清代末年的李蓮英,都是歷史上臭名昭著的宦官。

據考證,中國封建社會第一個太監名叫吳騰宇,今江西上饒人。

據記載,我國先秦和西漢時期的宦官並非全是閹人;自東漢開始,才全部用閹人。這是由於在皇宮內廷,上自皇太后、太妃,本朝後、妃以及宮女等,女眷較多,如果允許男侍出入,難免會發生穢亂宮帷的事。所以絕不允許有其他成年男性在宮內當差。

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7樓:

他們是中國古代專供皇帝、君主及其家族役使的**。先秦和西漢時期並非全是閹人。自東漢開始,則全為被閹割後失去效能力而成為不男不女的中性人。

又稱寺人、閹官、宦者、中官、內官、內臣、內侍、內監等。太監」和「宦官」在清朝以前不是相同的概念。宦官早在戰國時期就有,不過那時的宦官並非全是閹人,「悉用庵人」是東漢以後的事情 。

「太監」一詞,遼代才出現,明代,太監和宦官才發生聯絡;太監是宦官的上司,是高階宦官;充任太監的必須是宦官,而宦官卻不都是太監。到了清朝,太監才成為宦官的同義語。公公是對太監的尊稱,因為太監,特別是高階太監最接近皇帝,權勢極大,最瞭解皇帝的心思,在朝為官者有些時候不得不依靠太監揣摩皇帝的心思,或者藉助大太監的權勢往上爬,要是直呼其為太監,那是在侮辱他,所以尊稱為公公,以示尊敬。

至於「公公」的稱謂到底何時開始,由何而來,這個就不得而知了。寺人是宦官的早期稱謂。曾有人望文生義地認為「寺人」之得名,是因閹割後的男人,已如寺院中斬斷情緣的苦行僧一般,故而以「寺」名之。

其實,寺人的稱謂早在西周時代即已出現,當時中國境內尚無佛教,更無僧人,因而也不可能存在兩者類比得名的情形。究其根由,古代「寺」、「侍」兩字相通,《詩經·秦風》鄭氏箋雲:「寺,又音侍,本亦作侍字。

」所以,寺人是因其內廷侍奉的職掌而得名的,「雲寺之言侍者,欲取親近侍御之義,此奄人也。」宦官,又作「宦者」、「宦人」,是古代官方文書中對宮廷閹臣的正規稱謂,歷代正史為閹人作傳,多稱「宦官傳」或「宦者傳」。從「宦」的字義分析,本應包括臣隸及仕官在內,通常人們所言宦海、宦途、宦遊,其實仍舊是由「官」而言的。

宦官或宦者成為宮中閹人的專稱,大約是秦漢之後的事。以「太監」作為宮中閹人的通稱,是明清時代的事情。太監本是古代職官的名稱,晚至唐宋時期,朝廷中仍有太監官職的設定,所任者並非都是閹人。

明代在宮廷中設定了由宦官所領的二十四衙門,各設掌印太監,是宮廷中的上層宦官。此後,太監逐漸成為宮中閹人帶有尊敬色彩的通稱。人們還由漢代宮廷閹宦的官服以貂尾和「鐺」為冠首飾物,而將宦官稱為貂鐺。

據《漢官儀》雲:「中常侍,秦官也。漢興,或用士人,銀鐺左貂;光武以後,專用宦者,右貂金鐺。

」漢宮侍中、中常侍,加**當附蟬,貂尾為飾。侍中作為朝廷的普通**多插左貂,由宦官擔任的中常侍則插右貂,用赤黑色貂尾。從中也可看出,宮中宦者的服飾與普通**是略有區別的。

除了上述兩大類外,還有以其生理特徵與常任職役組合而稱的情形。這類稱呼也很多,如有宦寺、閹寺、閹宦、宮監、貂寺、內鐺等等。再是有帶明顯感**彩的稱謂,如鄙稱有宦豎、閹豎、內豎以及閹狗等,尊稱有公公、老爺等。

宮廷中的宦官彼此之間一般都以「爺」互稱,姓張稱張爺,姓李稱李爺。遇到輩分比自己高的宦者應稱「**」,對外人則通常自我謙稱為「刑餘之人」。據晚清宮廷中的太監池煥卿等回憶,「太監們不喜歡人們把他們直稱作太監,如果你把他們叫做公公,那簡直是罵他們八輩祖宗。

」由此可見,在太監們的內心

8樓:甦醒的蟬

太監是要陪著皇上隨時伺候的,如果皇上到哪個嬪妃那裡去看看,太監也得跟著去,要防止太監太帥被妃子看上就不得了了。皇上的後宮佳麗三千,光點名就得好幾天,更別說寵幸,寵得過來嗎?!幾個月得不到皇帝臨幸的女子多得是,如果皇帝不在就要防止自己的女人跟身邊伺候著的男性發生關係,所以宮裡就都是太監了。

還有宮裡還有那麼多的部門,宮裡這麼大,人那麼多來來往往的,要防止別的男人趁亂與妃子私通。當然百密也得有一疏,萬一發生宮妃與侍衛或太醫私通結果只有死路一條,甚至要誅九族。最近演的《甄嬛傳》裡面惠貴人和溫實初、甄嬛與十七王爺都是戲說。

不可能給皇上戴綠帽子還能活的那麼滋潤的。真正的歷史是別說有實證就是有謠言都會失寵。

9樓:主的榮光樂園

後宮龐大,但全是宮女的話並不能完成皇帝的許多命令和要求,所以需要有男人在宮中,為了不被戴綠帽子,很簡單,就是割掉***

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