我想請教一下佛教之中密宗裡紅教和黃教的區別

2021-09-16 18:55:29 字數 5833 閱讀 3851

1樓:小俊七七

1、般若波羅密上的區別

(1)黃教的般若,屬於:俱生智見;

(2)紅教的般若,屬於:大圓滿見。

2、創立門派基礎上的區別

(1)黃教的創立門派基礎為格魯派,14世紀青海高僧宗喀巴廣學流傳於藏區的一切教法,並進行系統嚴密的組織,尤其強調戒律,因此格魯派僧人都戴象徵戒律的黃帽。

(2)紅教的創立門派基礎為寧瑪派,俗稱紅教,源於前弘期蓮華生、貝瑪拉米扎、貝若扎那等人傳下的密法。

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格魯派宗教起源

宗喀巴曾師從14世紀**各大教派如薩迦、噶舉等,他針對藏傳佛教中當時僧紀廢弛、寺院生活腐化,而倡導宗教改革,提出僧人嚴格持戒、 不事農作、獨身不娶,並加強僧院制度管理。關於修持,他主張顯密並重,先顯後密,強調教理和因明等都有助於解脫。

其《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》與阿底峽《菩提道燈論》在旨趣上一脈相承。2023年,宗喀巴在帕竹地方政權支援下,在拉薩發起大祈願法會,顯示其權威地位。

同年建甘丹寺為駐寺,故該派亦稱甘丹派。以後該派又建哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺等諸大寺,勢力日漸擴張。2023年,該派以索南嘉措為二世**的轉世,活佛轉世制度在格魯派中自此確立。

16世紀索南嘉措受明廷冊封。

2樓:

一、創立基礎不一樣:黃教是藏傳佛教格魯派的俗稱,由宗喀巴大師以噶當派為基礎創立;紅教則是藏傳佛教寧瑪派的俗稱,寧瑪意為「古舊」,由蓮花生大士傳來而得名。

二、重視不一樣:黃教注重戒律,對顯宗密宗同樣重視; 紅教尤其重視「伏藏」。

三、制度不完全一樣:黃教實行活佛轉世制度,最著名的像班禪大師,**喇嘛,帕巴拉活佛;紅教修行者紅衣紅帽,可以娶妻生子。

四、地位不一樣:黃教自明清之際直到民主改革前,一直是**地方的執政教派;紅教寺院分佈散佈四方,遠至西歐北美。

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格魯派(黃教)是中國藏傳佛教宗派。藏語格魯意即善律,該派強調嚴守戒律,故名。該派僧人戴黃色僧帽,故又稱黃教。

創教人宗喀巴,原為噶當派僧人,故該派又被稱為新噶當派。是藏傳佛教中最後出現的教派,因**王固始汗推翻噶舉派藏巴汗而成為最大的一個教派。教法包容顯密二宗,強調先顯後密,循序漸進,學不躐等。

其學經制度嚴密系統,考核升遷章法嚴密。

寧瑪派(紅教)是藏傳佛教四大傳承之一,相對於以後的其他三大傳承它是舊派。寧瑪一詞的意思為「古」或「舊」,寧瑪派即古派或舊宗派,是藏傳佛教各教派中歷史最悠久的一個教派。這一派別沒有寺院,組織渙散,也沒有系統的教義,更沒有完整的僧伽制度,以印派佛教為師,這一教派開始時是沒有名字的,直到後來其它一些教派產生,才由於它的特徵而被稱為寧瑪派。

3樓:匿名使用者

1。紅教與黃教,不是密宗的分別。是在藏區產生的宗派。就好像禪宗到了了中國又成了許多宗派一樣。所以只能說是藏傳佛法中的宗派。具體區別,請查資料參考。

2。佛法,本來沒有什麼宗派。只有佛法一個。

因為,我們人各不一樣,每個人各有因緣來到這個世間。就好像來北京的人,每個人目的都不一樣。即便是旅遊,每個人想看的內容也不一樣。

有的人想看文化性強的,導遊就要多多為他解釋文化性內容。有的人想看歷史性強的。導遊又要說明著重與歷史的景物。

當年,佛陀也是根據不同人,講了種種法。同時,佛陀在很多佛經中,再三說,不二法。一切法皆為佛法。

後來人,在修行中,也是根據自己的具體情況,在修行。因此,外人把他就分類出宗派來稱為。佛法無二,不要分類,也沒有必要區別。所謂他們的區別,也就是因人不同的修行而已。

3。關於法號。

叫做法號也好,法名也好。都無所謂。一般在皈依時,**都要為皈依三寶的**起一個名字,這個名字,就叫法名。

有的人皈依的同時又受五戒。或者,皈依以後,再受五戒。受戒師也會再為佛**起名字。

受戒後的名字就叫戒名。也有人,依然稱其為法名。都是一樣的。

與其說有否講究,這個法名,首先一般不是自己起的。有的人不喜歡自己的法名,後來改名,這樣的事,也是有的。無非只是一個名字罷了。

何必介意。有的人為了某種寓意,修改自己的法名,那也是他個人心動罷了。修行是為了如如不動之心。

都無所謂了。

4樓:唯梅子

有區別。

大乘佛法修行的總綱領是:六波羅密多。

各大宗派,對於前5波羅密,都是相同的。

之所以形成宗派,主要的差別,就是在第六度:般若波羅密。

黃教的般若,屬於:俱生智見。

紅教的般若,屬於:大圓滿見。

另外,顯教的般若,屬於:唯識見,中觀見。

5樓:匿名使用者

在家**只有皈依的法名,一般沒有法號;除非你開悟了自己給自己起一個,呵呵。比如維摩詰居士;或者做個詩人,有號什麼什麼;

出家眾按戒律的次第,有法號。

藏傳佛教中的紅教與黃教有什麼區別?

6樓:潛川

這就好比讀大學,大學畢業你可以選擇不同的專業,學佛也如此。我用現代話來打一個比方你就明白了:

佛教是一門揭示宇宙自然人生規律、洞悉真相的教育學科。

假定用以傳播佛教的所有教團合併成一所大學,那麼地球上的這所大學應該命名為「娑婆世界佛教大學」,現任校長就是大家熟知的釋迦牟尼佛。

這所大學分別設有三大學區,分別為漢傳佛教(學區設在中國漢地)、藏傳佛教(學區設在中國藏地)、南傳佛教(學區設在東南亞)。

三大學區講述的課程和內容都包含了低階課程、高階課程兩大類,低階課程叫「世間法」,教導大家如何改善當下的生活,擁有幸福人生,可謂「財智雙贏」。這樣的結果又叫「人天福報」或「龍天福報」);高階課程叫「出世間法」,教導大家如何使自己的生命升級換代,最後離開地球,去到更高維度的空間去生活,在那裡,人的壽命延長(最短是地球的900萬年起),能力增強(類似地球上認知中的神仙),繼續修行併成為更高層次的生命體(超凡入聖),這樣的結果又叫「解脫生死,超越輪迴」。當然,由於三大學區的學生素質不一樣,所以主修課程會有一定的差別。

每個學區都開設了不少分校,也就是大家常見的「寺院」,分校校長就是「方丈」或「住持」,還有個尊貴的稱呼叫「和尚」,學問高深的就稱「大和尚」(所以「和尚」這個稱呼,是不可以亂叫的);分校的老師統稱為「僧人」,學生一般都稱僧人為「法師」或「**」。

每個學區開設了不同的學科,就如你提到的「藏傳佛教」,分別開設了紅教、黃教、白教、花教和黑教等五大學科。

7樓:晴空

格魯派(黃教),建立於2023年,是15世紀**佛教史上的著名的宗

教改革家宗喀巴在推行宗教改革過程中形成的,也是藏傳佛教中形成最晚的一個教派。宗喀巴生在**帕竹政權取代薩迦政權之時,上層僧人不僅直接參與政治、經濟權力的角逐,而且生活日趨腐朽,在社會上逐漸失去民心。針對這一情況,宗喀巴以重視戒律為號召,到處講經說法,著書立說,抨擊僧人不守戒律,積極推進**佛教改革。

2023年藏曆正月,他在拉薩大昭寺發起祈願**會,這就是流傳至今的傳召**會。法會後,宗喀巴建起著名的甘丹寺,建立起嚴守戒律的格魯派(格魯,藏語意為善律)。由於宗喀巴及其追隨者戴黃色僧帽,故又俗稱黃教。

黃教建立後,相繼又建立起哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺、塔爾寺、拉卜楞寺,它們與甘丹寺一起並稱為格魯派的六大寺院。此外,黃教還建立了**、班禪兩個最大的活佛轉世系統。

寧瑪派(紅教),形成於公元11世紀,是藏傳佛教中最早產生的一個教派。由於該教派吸收和保留了大量本教色彩,重視尋找和挖掘古代朗達瑪滅佛時佛教徒藏匿的經典,並認為自己弘揚的佛教,是公元8世紀吐蕃時代傳下來的,因而古舊,所以稱寧瑪(寧瑪,藏語意為古、舊)。加上該教派僧人只戴紅色僧帽,因而又稱紅教。

紅教以密宗修習為主,其思想受漢語系佛教影響,與內地撣宗「明心見性」說法相似。今天,紅教不僅在中國藏區傳播,在印度、不丹、尼泊爾、比利時、希臘、法國、美國也有其蹤!

黃教和紅教的區別

8樓:旋律

黃教是藏傳佛教格魯派的俗稱,由宗喀巴大師以噶當派為基礎創立,黃衣黃帽,版以注重戒律著稱,對顯宗權密宗同樣重視,實行活佛轉世制度,最著名的象班禪大師,**喇嘛,帕巴拉活佛。自明清之際直到民主改革前,一直是**地方的執政教派。

紅教則是藏傳佛教寧瑪派的俗稱,寧瑪意為「古舊」,因該派所注重的密宗是在達磨贊普滅法前,由蓮花生大士傳來而得名。修行者紅衣紅帽,可以娶妻生子,尤其重視「伏藏」。該派寺院分佈散佈四方,遠至西歐北美。

藏傳佛教中紅教,白教,花教,黃教有什麼區別

9樓:飛行的阿里巴巴

藏傳佛教紅教、白教、黃教、紅教分別是指寧瑪

派、噶舉派、格魯派、薩迦派。四種教派區別如下:

1、寧瑪派(紅教)是藏傳佛教四大傳承之一,相對於以後的其他三大傳承(白教-噶舉派, 花教-薩迦派, 黃教-格魯派),它是舊派。由於該派的僧人都戴紅色僧帽,所以也被稱為紅教。寧瑪派是藏傳佛教的重要宗派之一,寧瑪一詞的意思為「古」或「舊」,寧瑪派即古派或舊宗派,是藏傳佛教各教派中歷史最悠久的一個教派。

2、噶舉派(白教)形成於藏傳佛教「後弘期」,是由瑪爾巴譯師開創。噶舉派是藏傳佛教的重要的宗派之一。藏語「噶舉」中的「噶」字本意指佛語,而「舉」字則意為傳承。

故「噶舉」一詞可理解為教授傳承。由於噶舉派僧人的僧裙中加有白色條紋,後人學者又俗稱「白教」,

3、格魯派(黃教)是中國藏傳佛教宗派。藏語格魯意即善律,該派強調嚴守戒律,故名。該派僧人戴黃色僧帽,故又稱黃教。

創教人宗喀巴,原為噶當派僧人,故該派又被稱為新噶當派。宗喀巴曾師從14世紀**各大教派如薩迦、噶舉等,他針對藏傳佛教中當時僧紀廢弛、寺院生活腐化,而倡導宗教改革,提出僧人嚴格持戒、 不事農作、獨身不娶,並加強僧院制度管理。關於修持,他主張顯密並重,先顯後密,強調教理和因明等都有助於解脫。

4、薩迦派(花教),是藏傳佛教的重要宗派之一。 該宗派的創立者是昆·貢卻傑布(寶王,1034—2023年)。由於該教派寺院圍牆塗有象徵文殊、觀音和金剛手菩薩「三怙主」的紅、白、藍三色花條,故又稱「花教」。

10樓:莫文靈雲南

阿旺嘉措金剛上師:

給大家介紹一下,那藏傳佛教他有幾個大派?四大教派,四個大派.!十八個小派,那這個裡面今天講一下,這個四個大派。

第一個就是紅教寧瑪派,第二個就是白教噶舉派、第三個是花教薩迦派,第四個是黃教格魯派,為什麼就黃、紅、白,花,有什麼區別呢,比如說

紅教寧瑪派,做法式的時候,法師們戴的帽子是紅色的,所以他那個就叫紅教!是這麼一個概念。

那白教他做法式的時候,穿的衣服是白色的,所以就叫白教噶舉派。

這個花教薩迦派,他做法式的時候,這些大師傅們戴的這個帽子是花花綠綠的,所以就叫花教薩迦派。

然後黃教格魯派,黃教格魯派他做法式的時候,喇嘛戴的帽子是黃色的尖尖的一個帽子,所以就叫黃教格魯派。

四大教派創始人是誰呢?

這個四大教派裡面的寧瑪派就是紅教的創始人就是蓮花生大師,他主要修行的法門就是大圓滿,寧瑪派是藏區最早的一個派。

然後接下來是噶舉派就是白教,噶舉派的創始人是瑪爾巴上師,瑪爾巴上師,他主要修行的法門就叫大手印,大手印和大圓滿都主要講的是空性。他們用不同的方法來講這個空性。

那這個花教薩迦派,薩迦派的祖師爺就叫昆·貢卻傑布,薩迦五祖,裡面的第一祖就叫昆·貢卻傑布,那他主要修行的法門就叫道果,道歌的道,果報的果。道果,他主要修行的法門就叫道果。

那黃教格魯派,格魯派的祖師爺是宗喀巴大師,他主要修行的法門就是菩提道次第廣論,密宗道次第廣論,正見就是中觀正見。四大派就是這麼一個分別。

索達吉堪布:

問:在藏傳佛教裡,為什麼要稱紅教、黃教、花教、白教呢?

答:這種說法,藏地沒有。

藏地各教派的命名,有些是用時間,比如寧瑪派是舊派,格魯派是新派;有些是用地名,比如薩迦派,「薩迦」意為灰白色的土;而有些是用意義,比如噶當派,「噶當」的意思,就是將釋迦牟尼佛的一切教言都當作修行的教授。

但在漢地某些信士、學者的說法中,好像紅教就是穿紅色衣服的,黃教就是穿黃色衣服的,那花教,是不是就要穿得花花綠綠了?

廈門大學問答『 2023年 2月24日晚上 』

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