元代脫脫是何許人也

2021-09-04 10:49:41 字數 4746 閱讀 7864

1樓:匿名使用者

脫脫(2023年~2023年) 亦作托克托,蒙古族,字大用,蔑裡乞氏。幼養於伯顏家,從浦江吳直方學。元朝元統二年(2023年),任同知宣政院事,遷中政使、同知樞密院事、御史大夫、中書右丞相。

當時伯顏為中書右丞相,權傾朝野,向為順帝所忌,脫脫恐受其累,與順帝密謀除伯顏。後改伯顏舊政,復科舉取士。曾參加鎮壓徐州芝麻李紅巾軍起義,執意屠城,軍事成就卓著,功封太師。

十四年,討伐高郵(今屬江蘇)張士誠起義軍,被士誠擊敗。至正十五年(2023年),被流放雲南,後被元順帝派人毒死。二十二年,昭雪復官。

至正三年(2023年),主編《遼史》《宋史》《金史》,任都總裁官。公元2023年,元順帝起用脫脫當政,改元「至正」,宣佈「更化」,歷史上稱為「脫脫更化」。

脫脫的改革主要措施有:

1.恢復伯顏廢黜的科舉制度;

科舉制起於隋唐,但元朝建立後直到仁宗的時候才實行科舉制度。伯顏掌權後,為防止漢人做官,下令廢止科舉。

2.置宣文閣,恢復太廟四時祭;

3.平反昭雪一批冤獄;

4.開馬禁、為農民減負,放寬政策;

脫脫上臺後,下令免除百姓拖欠的各種稅收,放寬了對漢人、南人的政策。此前民間禁止養馬,脫脫上臺廢除了這一禁令。

5.主持編寫宋、金、遼三史;

中國曆來有修前朝歷史的傳統,元朝建立以後,宋遼金三朝的歷史一直沒有正式編寫過。至正三年三月,公元1343年,元順帝詔修遼、金、宋三史,脫脫擔任總裁官。脫脫組織了漢族史學家歐陽玄、揭悉斯等人,畏兀兒族人廉惠山海牙,沙剌班,党項人餘闕,蒙古人泰不花等人一起參加修史,開創了各族史家合作修史的先例。

後來,這三部史書被列入中國正史《二十四史》,而二十四史中,只有《宋史》、《遼史》、《金史》三部是少數民族宰相主編的,也只有這三史是漢族和其他少數民族歷史學家共同完成的。

脫脫在四年多時間的改革中,使元朝末年的昏暗政治一度轉為清明,取得了不少成績。至正四年(1344年),脫脫因病辭職。五年後,即至正九年,脫脫再次被起用。

此時,災荒頻頻,國庫吃緊。為了緩解危機,脫脫更改鈔法,印行至正交鈔,並整頓河患。至正十二年(1352年),率兵擊敗徐州紅巾軍。

至正十四年(1354年),他被朝中政敵**,流放雲南。至正十五年被人毒害。

脫脫是元朝後期有作為的政治家。脫脫一死,元朝再無起色,直至滅亡!

2樓:匿名使用者

脫脫(2023年-2023年),亦作托克托,亦作脫脫帖木兒,蔑裡乞氏,字大用,蒙古族蔑兒乞人。 人物介紹   脫脫幼養於伯顏家,從浦江吳直方學。元朝元統二年(2023年),脫脫任同知宣政院事,遷中政使、同知樞密院事、御史大夫、中書右丞相。

當時伯顏為中書左丞相,權傾朝野,向為元順帝所忌,脫脫恐受其累,與順帝密謀逼退伯顏。至正一年(2023年)脫脫為相,大改伯顏舊政,復科舉取士。至正三年(即2023年),脫脫主編《遼史》、《宋史》、《金史》,任都總裁官。

至正四年(即2023年),脫脫因病辭職,到至正九年(即2023年)復出為相,發行新鈔票「至正交鈔」,並派賈魯治理黃河,成績斐然卓著,贏得水患災民的民心,上賜號答剌罕(意謂:自在),被讚譽為「賢相」。至正十二年(2023年)九月,脫脫親率大軍鎮壓鎮壓徐州芝麻李紅巾軍起義,執意屠城,軍事成就卓著,功封太師。

至正十四年(2023年),脫脫被派往討伐高郵(今屬江蘇)張士誠起義軍,正酣戰即將攻陷士誠之際,為朝中**,功虧一簣。事因皇太子不滿「未授冊寶之禮」,而支援康里人哈麻**脫脫,致使脫脫於至正十五年(2023年),革職流放雲南,後被中書平章政事哈麻假傳元順帝詔令自盡。至正二十二年(2023年),昭雪復官。

脫脫的死使得他殫精竭慮修補元王朝統治的堤壩付諸東流,也成為元王朝走向崩潰滅亡的轉折點。 脫脫被矯詔貶死的經過   在「入紹大統」8個年頭(1333~2023年)後,順帝終於罷黜伯顏,清算文宗系的勢力為起點,迎來了他親征自立時期。這一時期他曾兩次任脫脫為相,採取了一系列措施,緩和社會矛盾,大行文治,史稱「更化」。

這些措施對糾正伯顏擅政時的倒行逆施,解決尖銳的社會危機,有一定的作用。因此,脫脫在當時被稱為「賢相」。可正當他收復徐州,大敗張士誠於高郵之際,一場導致他政治生涯結束的厄運降臨到他頭上。

皇太子因不滿「未授冊寶之禮」,而支援康里人哈麻**脫脫,致使脫脫被革職流放,至正十五年(2023年)年十二月,哈麻又矯詔遣使用藥酒將脫脫謀害。實堪嘆惋! http:

3樓:匿名使用者

脫脫是元朝的一個將軍。少年時代的脫脫膂力過人,能挽弓一石,是一位顯見的將才。但經吳直方的諄諄善誘,他接受了許多儒家文化,雖然不習慣於終日坐讀詩書的生活,他的進步依然是很明顯的。

脫脫善書畫,書法剛毅有力,酷似顏真卿;畫竹頗得妙趣。他受儒家思想影響最大的是用儒家標準做人,他立下了「日記古人嘉言善行,服之終身」

至正十二年八月,脫脫親率大軍出征徐州。當芝麻李等佔領徐州後,盡有徐州附近州縣,徐州地處黃河與運河交匯處,因此紅巾軍切斷了通過漕運對大都的物資**。九月,脫脫破徐州,進行了慘無人道的大**,芝麻李被殺。

脫脫班師回朝,妥歡貼睦爾加其為太師,于徐州為脫脫建生祠,立《徐州平寇碑》,以著其功績。

脫脫雖然沒有秉筆修史,但卻是一位名副其實的都總裁。他以江南三省前南宋的學田錢糧為修史費用,解決了經費困難問題;遼、金、宋三朝誰為「正統」問題,長期以來爭論不休,影響修史開展,脫脫主張三史分別撰寫,各為正統,一律平等對待,「議者遂息」。 三史於至正三年(1343)四月開始修撰,至正四年三月完成《遼史》,脫脫命掾史儀禮鼓吹導從,自史館進至宣文閣,甚為隆重。

四年十一月《金史》成,五年十月《宋史》成。三史總共只用了兩年半時間,除因有前朝修史基礎外,主要是因為脫脫這位都總裁官用人得當,措施有力。《金史》、《宋史》完成之時,脫脫已辭去相位,故以中書右丞相阿魯圖、中書左丞相別兒怯不花為「領三史事」。

《元史·脫脫傳》很清楚。

元朝是不是有兩個叫脫脫的宰相?

4樓:匿名使用者

最大的一支源於元代官拜御史大夫、中書

右丞相、爵封鄭王,主修宋、遼、金三史的脫脫(1314-2023年)。據遼寧《脫氏宗譜》稱:「脫脫為始祖,始祖之伯父伯顏公,父馬紮兒臺公均為元朝宰相,相傳至今已二十餘世矣……脫氏原為蒙古蔑兒吉辯氏,祖籍大都順州歸化城」。

但是,據《賽典赤家譜》記載,伯顏及脫脫皆賽典赤之孫,何來「蒙古蔑兒吉辯氏」一說?在賽氏家譜中,脫脫被害一節,除加害人(左丞相哈麻)和被害人的官職左丞相、右丞相「左右顛倒」外,其餘皆比《元史》中的記載更為詳細、完備。由此看來,脫脫的「蒙古蔑兒吉辯氏」可能與後人躲避**有關。

另外,元朝「四大汗國」的建立,吞併了許多亞歐地區的伊斯蘭教國家(民族),其許多汗國裡的伊斯蘭人都應是「蒙古國」和「蒙古籍」

人,而不應是「族」。脫脫亦應是「國(籍)」與「族」之誤。回族中的脫姓,元代還有中書丞相康裡脫脫(康裡乃是原蘇聯境內烏拉爾河以東至鹹海東北的突厥部落名,脫脫應是本名),其子脫烈為太府太監。

此外還有脫羅貼木爾(鎮守鎮江上萬戶府達魯花赤)、脫穎(撫州路;臨川縣丞)、脫歡察兒(兩浙鹽運同知)、脫脫木兒(房山縣達魯花赤)以及隨元世祖征討阿里不哥、李擅的將領脫密刺溫等。在明朝,歸附回回脫綱(杭州前衛都指揮僉事),其子也隨父姓取名脫英。脫姓回族主要分佈在中國東北地區。

5樓:匿名使用者

應該就只有一個脫脫~

姓名: 脫脫

又名: 字大用

性別: 男

生卒年: 公元1314—2023年

所屬朝代: 元代

所屬文學時期: 元代文學

代表作品: 金史

脫脫(2023年-2023年) 亦作托克托,蒙古族,字大用,蔑裡乞氏。幼養於伯顏家,從浦江吳直方學。元朝元統二年(2023年),任同知宣政院事,遷中政使、同知樞密院事、御史大夫、中書右丞相。

當時伯顏為中書右丞相,權傾朝野,向為順帝所忌,脫脫恐受其累,與順帝密謀除伯顏。後改伯顏舊政,復科舉取士。曾參加鎮壓徐州芝麻李紅巾軍起義,執意屠城,軍事成就卓著,功封太師。

十四年,討伐高郵(今屬江蘇)張士誠起義軍,被士誠擊敗。至正十五年(2023年),被流放雲南,後被元順帝派人毒死。二十二年,昭雪復官。

至正三年(2023年),主編《遼史》《宋史》《金史》,任都總裁官

6樓:匿名使用者

脫脫(2023年~2023年) 亦作托克托,蒙古族,字大用,蔑裡乞氏。幼養於伯顏家,從浦江吳直方學。元朝元統二年(2023年),任同知宣政院事,遷中政使、同知樞密院事、御史大夫、中書右丞相。

當時伯顏為中書右丞相,權傾朝野,向為順帝所忌,脫脫恐受其累,與順帝密謀除伯顏。後改伯顏舊政,復科舉取士。曾參加鎮壓徐州芝麻李紅巾軍起義,執意屠城,軍事成就卓著,功封太師。

十四年,討伐高郵(今屬江蘇)張士誠起義軍,被士誠擊敗。至正十五年(2023年),被流放雲南,後被元順帝派人毒死。二十二年,昭雪復官。

至正三年(2023年),主編《遼史》《宋史》《金史》,任都總裁官。

7樓:吐槽戶歲月

只有一個

[tuì tuì]

脫脫(2023年-2023年),亦作托克托、脫脫帖木兒,蔑裡乞氏,字大用,蒙古族蔑兒乞人,元朝末年政治家、軍事家。

元朝元統二年(2023年),任同知宣政院事,遷中政使、同知樞密院事、御史大夫、中書右丞相。至元六年(2023年)農曆十月脫脫為中書右丞相,大改伯顏舊政,復科舉取士。至正三年(即2023年),脫脫主編《遼史》、《宋史》、《金史》,任都總裁官。

至正九年(2023年)農曆閏七月,復出為中書左丞相,至正十年(2023年)農曆四月,脫脫被任命為中書右丞相,發行新鈔票「至正交鈔」,並派賈魯治理黃河,成績斐然卓著,贏得水患災民的民心,被讚譽為「賢相」。

至正十一年(2023年)修黃河民工起義,鎮壓抗元紅巾軍。於至正十五年(2023年),革職流放雲南,後被中書平章政事哈麻假傳元惠宗詔令自盡。

至正二十二年(2023年)昭雪復官。

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