我決定出家為僧,在廣東有那些莊嚴的寺院呢?出家程式是什麼呀

2021-08-04 14:15:03 字數 5921 閱讀 7660

1樓:匿名使用者

請問 你是那的啊qq多少我也是發心出家的

我想出家為僧,要走什麼過程?

2樓:手機使用者

1:塵緣已了 2:派出所證明《沒有犯罪紀錄》 3:具有一定的宗教知識和學歷/現在不找文盲燒火僧/ 4:有宗教界人士引薦。 5:如果符合條件,由大師剃度受戒方可出家/

3樓:逆襲的大diao絲

有真正的出離心就可以,當然,**也要看一看你的因緣,我就是出家人,出家兩年了,

出家人是人天師表,王侯將相所不能及,百年三萬六千日.不及僧家半日閒,求真相,斷煩惱,度眾生,

菩提大道歡迎您

廣東省的可以短期出家的寺廟

4樓:水月沙門

那邊好像沒有,

bai如果你想體驗出du家生活,以

zhi在家居士的身份也行,dao放下一切讓你煩惱的專事屬情和思想,然後就是找個寺院,靜靜地隨寺院的僧人一起生活一段時間,就可以了,而且當你經過這麼生活一段時間,你會有意想不到的收穫。

5樓:匿名使用者

寺院都有佛七,也就是七天在寺院修行

6樓:匿名使用者

短期出家不如在家老老實實唸佛

7樓:匿名使用者

禪修可以去東林寺的夏令營。還有十日禪觀,自己網上搜一下。

8樓:恆坤居士

阿彌陀佛,心靜,都是淨土!

出家要些什麼條件,出家人的生活又是怎樣的?

9樓:匿名使用者

出家的條

件:第一個條件:必須本人自願。

第二個條件:必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小,分別要求提供父母親或監護人的同意許可,或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。

第三個條件:證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明、無婚姻戀愛關係證明及承諾保證書(如果是結婚人士必須提供離婚證明書)、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。

其中:體檢證明、派出所開具無犯罪記錄的證明書、學歷證明。

出家人的生活的樣子:

按佛制講,僧人的吃食是由居士供給的。為了有利於修定,也為了減少居士的負擔,僧人實行過午不食,目前(2023年)只有一些老僧還遵守著這種習慣。在寺院中,僧人吃飯稱為用齋,吃飯的地方稱為齋堂。

佛教戒律中,有不飲酒之戒,也有不殺生之戒。

漢族僧人信奉的大乘佛教經典中,有反對食肉的條文,五臺山漢族僧人,是堅持不飲酒和不食肉的,但蒙族和藏族僧人仍有食肉的習慣。

過去僧人為了防止蓄私財,起貪念,定有手不提持銀錢的戒條。外出旅行,僧人要有俗人隨從,替其管理錢物。後來由於種種不便就不那麼嚴格實行了,現在(2023年)五臺山僧人外出,一般沒有俗人跟隨。

僧人禮節中最普通的是雙手合十,即兩隻手舉於胸前,十指相合,向對方表示敬意。僧人與僧人之間,不以年齡分大小,而以戒齡論長幼。

10樓:潛川

一、親,男女都一樣。所有的寺院,只要有僧人,都可以出家的,南方的比較多一些。不過你要學著分清,哪些是正信的寺院,哪些是被商人控制的寺院。

二、出家的條件,這是我以前回答的,貼給你參考:

第一個條件:必須本人自願。

第二個條件:必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小,分別要求提供父母親或監護人的同意許可,或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。

第三個條件:證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明、無婚姻戀愛關係證明及承諾保證書(如果是結婚人士必須提供離婚證明書)、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。

其中:一、體檢證明包括:

1、四肢齊全(缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者,不可受戒出家) 。

2、五官端正(瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等,不可受戒出家的) 。

3、未染上會傳染的嚴重疾病(如愛滋病,多種**病等,不可受戒出家。但傷風感冒不在此例)。

4、精神健全(指沒有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症,否則不可受戒出家)。

5、心理健全、正常(雙性人、同性戀等,不可受戒出家)。

二、派出所開具無犯罪記錄的證明書包括:

1、無違犯國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者、遭**通緝者,不得受戒出家。

2、無債務問題纏身者(如:破產、生意失敗而欠下一身債務者,不得受戒出家)。

3、若曾犯罪,但已刑滿出獄者,須如實告知,可以受戒出家。

三、學歷證明:

學歷其實一般不要求的,但考慮到弘法利生的需要,文化程度太低,看不懂佛經,也念不了佛經,所以現在不少寺院對出家人也提出了至少初中文化的要求,這一條因地、因寺院的不同各異。

第四個條件:年齡要求,不小過7歲,不大於60歲(這個也是可以鬆動的,之所以限制年齡,因為考慮到年齡太小,生活無法自理,2023年我隨賢志**在西安,一父親帶著一小孩過來找**就要出家,說這娃娃已經滿7歲,生下來就不吃肉食,想出家,**問他為何這麼小就想出家啊?小孩子居然回答了一句:

「**,世間太苦了!請讓我出家求解脫吧!」,那一年儘管我已對佛法生起信心,聽了小孩子的話以後仍然聳然動容,自覺慚愧無地;此外,若是棄嬰,那又當別論,我曾2023年在寧德見到一比丘尼,在廟門口撿到一個四肢癱軟的嬰兒,估計是狠心的父母遺棄的,現在就直接撫養起來,已經六歲了,因為在寺裡撫養長大,自小吃全素,等於是不到1歲就相當於出家了;另外,年齡太大,也是考慮到生活上的問題,但成佛路上無彼此、無差別,即使是超過這個標準的人,只要對住持苦苦哀求,或者在山門前跪上幾天但不要說是我教的,這一關反而是最容易過的一關)。

11樓:匿名使用者

出家好像有學歷要求,還要有經濟供給條件。很多人面對當今社會,覺得無可奈何,感到心恢意冷,想看破紅塵似的。於是想到了出家,這是把出家作為一種逃避現實的方式。

但現在不管你到**出家,真正要遠離五彩繽紛的世俗社會是很難的。因為現在廟宇、道觀都成了旅遊勝地,那裡也不清靜了。自古以來,出家只是一種修煉方式,目的是遠離社會,遠離人群,避免人心受到干擾,好清靜修行。

但真正修煉的法門很多,不管採用哪種方法修煉,最終修的都是人心,都是針對人的這顆心去修。那麼也就是說,修煉並非一定要出家,不遠離社會,不脫離世俗,反倒是更好的修煉場所。因為越是複雜的環境,越好修人的這顆心,修出來也就越紮實。

中國有句古語:「大隱隱於市」,其實也含有此意。中國還有句話叫吃得苦中苦,方為人上人。

顯然修煉是要吃苦的。其實中國今天的社會環境也是為了造就一批修煉人而擺的一臺大戲,只是人看不透而已。人大多沉迷於眼前虛幻的享受當中,還覺得活得很自在,誰知終將不過紅樓一夢。

我是一名出家僧人,因為常年在紹興出家,住在**的寺院裡,出家八年了,想找一個一個沒有出家僧人的小寺

12樓:但盡凡情

首先,沒有出家人的寺院意味著無法做佛事,那麼寺廟的生存是個問題!鄉下小廟的香火錢以及居士們的供養可能只夠養活你自己,可如你所言,寺廟裡沒有別的和尚只有你,那麼廟裡的一切開銷你都得去打理,廟裡的電費、水費、維修費等一切日常支出,錢哪來?其次,如果是那種有廟主(在家人),而只是你一個僧人在那裡的話,那麼一般會牽扯到一個管理上的問題,因為寺廟涉及到錢財、涉及到廟產,凡事跟這些扯上關係都是很麻煩的!

再者,這也對你沒有好處,所謂「君子慎獨」,說明人在大眾中是比較能管得住自己的,而在只有自己的場合是容易鬆散的,你自己出家八年了見過很多和尚應該知道,小廟裡出來的**是比較隨便的,而大廟裡的**作息做事等都很有規律很有章法!最後,你自己獨居的目的是為何?要知道,和尚自己住一個廟,周圍都是居士,你整天都是圍著居士轉(不然你無法生存),你這輩子將無大出息!

就連高僧大德都要保持和白衣居士們的距離,控制與他們往來的次數,整天圍著居士們轉,你沒有任何時間修行,你的佛教知識也不會進步,反而,由於大家都恭敬你讚歎你,使你慢慢變得得少為足、自以為是!最重要的一點,就是僧人離開僧團而自己獨居的,一般要麼是已經精通了佛教理論,可以引導自己進行實修的;要麼,是自己個性強烈,無法跟僧眾相處,自己偏安一隅的;要麼,就是自己無法服從寺廟裡的規矩,想自己做主,弄個精舍或小廟,所謂佔山為王!無論哪一點,要麼是自己很優秀,要麼是自己完全不夠優秀!

你自己仔細思量!

13樓:wz半夏紀戀

我來回答,有我們這裡就有,不知道你願不願意來,

14樓:匿名使用者

來河南,南陽市鎮平縣陽安寺

15樓:匿名使用者

出不出家世間就這樣……

16樓:匿名使用者

緣起緣滅,沒有法緣,找也沒用,住不久的。你發願度哪一方眾生,哪一方眾生的法緣成熟了,不用你找,自然有人來找你。隨緣,不攀緣。

如果硬去攀緣,搞不好就不是法緣了,就可能成了孽緣了。關於法緣,眾生那邊是一方面,你這邊怎麼也得成就法身,智慧通達無礙,有資格**了,才能出去,教化一方。如果能得語言般若,文字般若就很好。

要不然,你講的津津有味,居士聽的昏昏欲睡,也是沒有什麼裨益。要能深入淺出,老頭老太太聽得懂,願意聽,能解決居士的煩惱和生死根本問題的時候,你的法緣自然就起來了

若非如此,就是給你蓋一間富麗堂皇的大廟,你離開師傅,沒人指導,修行不成就還沒什麼,要是誤導了眾生,等同於毀人法身慧命,罪過可就大了。吃十方供養和這比都不算什麼。今生不了道,披毛戴甲還啊

17樓:**座釋果明

安徽省馬鞍山市和縣姥橋鎮聯合有寺院

18樓:無傷羽佳

頂禮僧寶!建議去終南山

19樓:匿名使用者

山東臨沂這裡請真心出家**做主持常住,目前淨土法門為主,有要來的打**13573912020張居士,阿彌陀佛!!!

女人出家需要什麼條件,還有出家人是怎麼生活的?謝謝!

20樓:無花

(一)男女出家條件都一樣

。所有的寺院,只要有僧人,都可以出家的,南方的比較多一些。

1、必須本人自願。

2、必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小,分別要求提供父母親或監護人的同意許可,或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。

3、證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明、無婚姻戀愛關係證明及承諾保證書(如果是結婚人士必須提供離婚證明書)、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。

4、體檢證明包括:

(1)四肢齊全(缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者,不可受戒出家) 。

(2)五官端正(瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等,不可受戒出家的) 。

(3)未染上會傳染的嚴重疾病(如愛滋病,多種**病等,不可受戒出家。但傷風感冒不在此例)。

(4)精神健全(指沒有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症,否則不可受戒出家)。

5、心理健全、正常(雙性人、同性戀等,不可受戒出家)。

6、派出所開具無犯罪記錄的證明書包括:

(1)無違犯國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者、遭**通緝者,不得受戒出家。

(2)無債務問題纏身者(如:破產、生意失敗而欠下一身債務者,不得受戒出家)。

(3)若曾犯罪,但已刑滿出獄者,須如實告知,可以受戒出家。

7、學歷證明: 學歷其實一般不要求的,但考慮到弘法利生的需要,文化程度太低,看不懂佛經,也念不了佛經,所以現在不少寺院對出家人也提出了至少初中文化的要求,這一條因地、因寺院的不同各異。

8、年齡要求,不小過7歲,不大於60歲(這個也是可以鬆動的,之所以限制年齡,因為考慮到年齡太小,生活無法自理。

(二)出家人的生活

早:打板起床、打鐘鼓、上早殿(早課)、早飯。

上午:不同寺廟、不同時間、在廟裡擔任不同執事有不同安排。一般以誦經、處理事務為主。

中午:午飯後休息一個小時左右。

下午:和上午基本相同。以誦經為主。然後上晚殿(晚課)。

晚:晚飯(也有僧人守戒律不吃晚飯)。打鼓敲鐘。休息。

我今年受到了很多的打擊導致我,想出家為僧,並且已經發心了,確定出家,出家真的能放下一切嗎

不能!這個時候出家,只是你為自己找的一種逃避的方式而已。話說,你看破紅塵了,一心向佛?別誤會了出家的含義!別說你放不下,只是你不甘心而已。出家是解決不了問題的!也許出家以後,俗事很多啊!俗話說,樹欲靜而風不止!最主要的還是你內心得清淨 是最主要的!人生沒有一點挫折。怎麼能享受到成功的喜悅呢。人生就是...

看破紅塵,出家為僧!尋有緣師傅,看破紅塵如何出家

現在出家也要講學歷的,你想出家有用嗎?沒有靜土了,即以看破紅塵,削髮與蓄髮又有什麼區別,人之1物質世界2精神世界3靈魂境界,你到那一層啦 現在和尚都上網了。四川瀘州法王寺 大約三年前,我在網上搜 法王寺 能找到法王寺的資料極少。而現在網上介紹法王寺的資料明顯多了,可見關注法王寺的人也多了。但網上介紹...

你好,我想出家為尼,請居士指點。另,我家在河南

現在稱出家的有四種情形 一 心出家,身不出家,維摩詰經 雲 發阿耨多羅三藐三菩提心,是名出家,因此,身雖未能出家,但能發真正出離心,向佛道的心,即是心出家。二 身出家,心不出家。身雖剃髮染衣,外現僧相,但未能依佛的教誨,勤修戒定慧。如此豈非蹉跎歲月,入寶山空手而回?三 心出家,身出家,即是外現僧相,...