1樓：一世明媚
醍醐灌頂、抱甕出灌、灌夫罵座、戳心灌髓、五丈灌韮
一、醍醐灌頂
意思：佛教指灌輸智慧，使人徹底「醒悟」。比喻聽了精闢高明的意見，受到很大啟發。
拼音：tí hú guàn dǐng
出自：唐·顧況《行路難》詩：「豈知灌頂有醍醐，能使清涼頭不熱。」
譯文：哪能知灌頂有醍醐，使得我整個人都醒悟了。
二、抱甕出灌
解釋：抱著水甕去灌溉。比喻費力多而收效少。
出自：《莊子·天地》：「鑿隧而入井，抱甕而出灌。」
譯文：「挖隧道，進入井，抱著罈子取水灌溉。」
三、灌夫罵座
解釋：灌夫：西漢著名將領。指灌夫酒後罵人洩憤。形容為人剛直敢言。
出自：《史記·魏其武安侯列傳》：「武安遂怒，劾灌夫罵座不敬，系居室。」
譯文：武安侯就生氣，**灌夫罵座不敬，系在室。
四、戳心灌髓
解釋：刺心並深入骨髓。形容刻毒得使人難以忍受。
出自：宋文茂《李班長學文化》：「秀英見祝懷成坐在一邊戳心灌髓地說風涼話，怕又挑起事來。」
譯文：「秀英見祝懷成坐在一邊戳心灌骨髓地說風涼話說，怕又挑起事來。」
五、五丈灌韮
解釋：用來諷刺那些思想保守，守著老一套，拒絕接受先進經驗的人。
出處：漢·劉向《說苑·反質》：「衛有五丈夫，俱負缶而入進灌韭，終日一區。
鄧析過，下車，為教之曰：「為機，重其後，輕其前，命曰橋，終日灌韭百區不倦。」五丈夫曰：
「吾師言曰：『有機知之巧，必有機知之敗。』我非不知也，不欲為也。
子其往矣，我一心溉之，不知改已。」
譯文：漢劉向《說苑·反本質》：「衛有五個丈夫，每人都揹著瓦罐進進澆灌韭菜，整天一區。
鄧析過，下了車，為教他說：「是關鍵，後重的，前輕，命令說橋，每天澆灌韭菜百區不厭倦。」五個丈夫說：
「我的老師說：『有機械的技巧，必須有機械的失敗。』我不知道的，不想做的事。
你可以走了，我是一個用心灌溉的，不知道改變已經。」
2樓：快去學吧
醍醐灌頂、
隨陸無武，絳灌無文、
磨礱浸灌、
抱甕出灌、
灌夫罵座、
戳心灌髓、
抱甕灌園、
五丈灌韮
灌溉田地是不是四個字的成語
3樓：阿離
灌溉田地不是四個字的成語，就是普通的名詞短語。
成語是中國漢字語言詞彙中定型的詞。大多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成語。成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。
成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語，它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。 成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。
擴充套件資料：
成語具有以下的基本特徵：
1、結構固定性
成語的構成成分和結構形式都是固定的，一般不能隨意更變或增減語素。
例如「脣亡齒寒」，不能改為「脣亡牙冷」、「脣亡牙寒」、「脣無牙冷」；「胸無點墨」，也不能增加成「胸中無有一點墨」。
此外成語裡的語序也有固定性，不能隨意更改。例如「來龍去脈」不能改為「去脈來龍」；「汗馬功勞」不能改為為「功勞汗馬」。
2、意義整體性
成語在意義上具有整體性。「它的意義往往不是其構成成分意義的簡單相加，而是在其構成成分的意義基礎上進一步概括出來的整體意義。」如「狐假虎威」，表面意義是「狐狸假借老虎的威勢」，實際含義是「倚仗別人的權勢去欺壓人」。
3、語法功能的多樣性
從漢語語法的角度來看，漢語成語在句子裡相當於一個短語，因為短語在一個句子中能充當不同的成分，所以成語的語法功能也具有多樣性。
漢語成語形式多樣，如上文所說的有四字成語、五字成語、六字成語、七字成語、八字成語等等，其中四字成語是漢語成語的主要形式。
4、風格具有典雅型
成語通常來自古代文獻或俗語中，其語體風格莊重、典雅。
4樓：劍王牙
不是四個字的成語
抱甕出灌
bào wèng chū guàn
[釋義] 抱著水甕去灌溉。比喻費力多而收效少。
帶有灌字的詞語有哪些帶有灌字的四字詞語有哪些？
抱甕出灌 戳心灌髓 五丈灌韮 戳心灌髓 醍醐灌頂。1 抱甕出灌 拼音 b o w ng ch gu n 釋義 抱著水甕去灌溉。比喻費力多而收效少。出處 莊子 天地 鑿隧而入井，抱甕而出灌。2 戳心灌髓 拼音 chu x n gu n su 釋義 形容刻毒得使人難以忍受。出處 宋文茂 李班長學文化 秀...
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灌溉水源指可以用於灌溉的天然水體，一般分地面水和地下水兩種形式。如進一步細分的話，則可分為河川湖泊徑流 當地地面徑流 地下徑流和城市汙水等四種。江蘇平原地區主要以河川湖泊徑流為灌溉水源，如長江 淮河 太湖 洪澤湖等。山丘區主要以當地徑流為水源，通過修建水庫 塘壩攔蓄當地徑流。徐淮地區，特別是徐州地區...