1樓：大碴子**
“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。”應該是這句吧！
2樓：通天百曉生
苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯
非淡泊無以明志非寧靜無以致遠出自**
3樓：偽文青愛瞎想
出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。
【解釋】
不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
【原文】
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
【譯文】
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自學習。
所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。
最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
【註釋】
⑴誡：警告，勸人警惕。
⑵夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
⑶修身：個人的品德修養。
⑷養德：培養品德。
⑸淡泊：也寫做“澹（dàn）泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡慾。明志：表明自己崇高的志向。
⑹寧靜：這裡指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。
⑺才：才幹。
⑻廣才：增長才幹。
⑼成：達成，成就。
⑽慆（tāo）慢：漫不經心。慢：懈怠，懶惰。勵精：盡心，專心，奮勉，振奮。
⑾險躁：冒險急躁，狹隘浮躁，與上文“寧靜”相對而言。治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
⑿與：跟隨。馳：疾行，這裡是增長的意思。
⒀日：時間。去：消逝，逝去。
⒁遂：於是，就。枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。
⒂多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。
⒃窮廬：破房子。
⒄將復何及：又怎麼來得及。
⒅淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。
【作者簡
諸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。
諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
4樓：
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。是諸葛亮所書。
5樓：半月琴
出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠.什麼意思
6樓：哆啦之王強者
譯文1.有道德修養的人，是這樣進行修養鍛鍊的，他們以內心平靜來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。
要學得真知必須使身心在寧靜中研究**，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；如果不下苦工學習就 不能增長與發揚自己的才幹；如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。縱慾放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率、急躁不安就不能陶冶性情使節操高尚。如果年華與歲月虛度，志願時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。
這樣的人不會為社會所用而有益於社會，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍裡，到那時再後悔也來不及了。
2.君子的操守，（應該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不寧靜就不能**遠矚。
學習必須靜心，才識需要學習，不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，於是漸漸枯零凋落，大多不能經濟世，可悲地守著貧寒的居舍，那時（後悔）哪來得及！
3.品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現遠大的理想。
學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。
年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時）守在破房子裡，悲傷嘆息，又怎麼來得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈
7樓：匿名使用者
不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標
8樓：匿名使用者
出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠意思是不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。
9樓：匿名使用者
不能內心恬淡，不慕名利，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。
10樓：陽春三月
非寧靜無以致遠的意思是：不寧靜就不能**遠矚。
11樓：匿名使用者
翻譯：如果不內心坦闊，不慕名利就無法明確志向，不寧靜就無法達到遠大的目標。
12樓：匿名使用者
不追求名利，生活簡樸，才能明確志向；不寧靜專一，就不能達到遠大的目標。
13樓：匿名使用者
這裡有兩個回答，你們可以任選一個。第一個回答:不恬靜寡慾，無法明確志向，不排除外來的干擾，無法達到遠大的目標。
第二個回答:不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向，不摒棄雜念就不能實現遠大的目標。
14樓：匿名使用者
不淡泊名利無法明確志向,不排除干擾靜下心來無法實現遠大目標。
15樓：匿名使用者
不恬靜寡慾就無法明確志向，不排除外來干擾就不能完成遠大目標
啦啦啦 德瑪西亞
德瑪西亞之力
16樓：匿名使用者
不內心恬淡不慕名利就無法達到明確志向，不寧靜專一就無法達到遠大的目標
17樓：匿名使用者
內心不恬淡，沒辦法明確志向;不寧靜專一，沒辦法達到遠大目標
18樓：星星莎糖
不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。（出自諸葛亮寫給八歲兒子諸葛瞻的《誡子書》）望參考！(^-^)
19樓：匿名使用者
原文夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬
20樓：匿名使用者
不怕困難，勇敢前進，堅持努力就會成功。以前目標很接近繼續向前。
21樓：匿名使用者
不淡泊名利就不能明確志向，不寧靜專一就無法達到遠大的目標。
22樓：不見了
不能淡泊自守就無法明確志向，不能臨近專一就無法達到遠大目標。
23樓：0蘇堤春曉
這句話就是告訴人們要淡泊明志，寧靜致遠。
非淡泊無以明志，非寧靜無以志遠.什麼意思
24樓：梧搱
淡泊：恬淡寡欲，寧靜：安寧恬靜，致：到達
一個人須恬淡寡欲才能顯示出他的志趣，須安寧恬靜才能達到遠大的目標
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠.什麼意思
25樓：心之王者
意思是：不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜地學習就不能實現遠大的目標。
出自：諸葛亮《誡子書》
部分原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
釋義：品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜地學習就不能實現遠大的目標。
學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。
不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣對社會沒有任何用處，守在破房子裡，悲傷嘆息，又怎麼來得及呢？
心若池中水，亂則不明。池塘越平靜,越能清晰地映照永珍；人心越寧靜，越能客觀地認識世界。習靜”是道家的一種功夫，靜能生智，智者之所以不惑，除了學問，更重要是心靜。
想要把這個世界看清，先要沉澱自己的心。心亂一切亂，別讓一顆小石子擊碎你的心智。
擴充套件資料
淡泊以明志，以清淨居心、寡慾為本，當回首過去時有價值，展望未來時有方向，生命的活力將源源不斷地生髮，小則生活平凡安定，思想積極陽光；大則利國利民，兼濟天下蒼生。 然而，目標要想實現，就要有致遠的情懷，心中寧靜，不為外物所染，方能走得長遠。
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自學習。
所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
寧靜，能使人大腦理智清醒；寧靜，能使人心胸寬厚豁達；寧靜，能使人思維有條不紊；寧靜，能使人眼光**遠矚。寧靜，是一種溫和的力量，能於浮躁世事中默然前行，擁有一份遺世的優雅；寧靜，是一種內心的豐盈，能於滄桑變幻中斂靜自持，擁有一份淡定從容。
26樓：士力架是巧克力
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.”——諸葛亮《誡子書》
【意思】：不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標。
此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考，認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。
27樓：銷香葉雨
諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。” 其大意是：不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，顯然，“淡泊”、“寧靜”是“明志”、“致遠”的必要條件，而“明志”、“致遠”則是“淡泊”、“寧靜”的最終目標。
非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志，如是也，
不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。像這樣。
出師表第一句，出師表的第一句是什麼啊？
看三國志原文，第一句是 先帝創業未半而中道崩殂。與語文課本相同。附 三國志 三年春，亮率眾南征，其秋悉平。軍資所出，國以富饒，乃治戎講武，以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中，臨發，上疏曰 先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。在中學的語文課本中 第一句是 先帝創業未半而中道崩...
課文最後一句表達了作者怎樣的思想感情是故都的秋的速度
作者用故都的秋折射出作者對國家的擔憂，抒發了嚮往 眷戀的感情，流露出作者憂思 孤獨冷落的感受。透露出作者悠閒中的孤寂 落寞。故都的秋 反映了作者什麼樣的思想感情？1.本文題旨 故都 兩字指明描寫的地點，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊 秋 字確定描寫的內容，與 故都 結合在一起，暗含著自然景...
這段話的中心句是那一句？表達了作者什麼樣的情感
大地不屬於人類，人類屬於大地 哥哥，你截的那個圖。字型太小了看不清楚。21課鄉下人家課文的中心句是哪句話這句話表達了作者怎樣的感情？中心句是鄉下人家的最後一句，表達了作者對農家風光的嚮往 喜愛之情 鄉下人家,不論什麼時候,不論什麼季節,都有一道獨特,迷人的風景。最好拍個 發過來 這樣就能夠很清晰的看...