1樓：匿名使用者
青州府商人某，經商在外，常常整年不回家。家裡養一隻白狗，商人妻引導白狗與之交媾，白狗習以為常。一天，丈夫回家了，和妻子睡在一起。
狗衝進屋，跳**，竟把商人咬死。後來同裡鄰家慢慢知道了，都為之抱不平，告發到官府。官府給婦人帶上刑具，婦人不肯伏罪，就把她關進牢房。
命令把白狗綁過來，才提婦人出監。狗忽然看到婦人，一直上前抓破婦人衣裙做出交合的姿態。婦人才無活可說。
派兩個差役把罪犯押送到巡撫衙門去，一個差役押解人，一個差投押解狗。有想**人狗交合的，就共同斂錢送給差役，差役就把人狗牽在一起。所到之處，**的常達幾百人，差役靠這事獲利了。
以後人和狗都受肢解寸斷之刑而死。唉，天地太大，真是無所不有啊。但長著人的面孔卻和獸類交往的，只是一個婦人嗎？
我是幫著翻譯的，嘿嘿。
2樓：裡撥戶
青州賈某客於外，恆經歲不歸。家蓄一白犬，妻引與?，習為常。一日夫與妻共
臥。犬突入，登榻齧賈人竟死。后里舍稍聞之，共為不平，鳴於官。官械婦，婦不肯伏，收
之。命縛犬來，始取婦出。犬忽見婦，直前碎衣作?狀。婦始無詞。使兩役解部院，一解人
而一解犬。有欲觀其合者，共斂錢賂役，役乃牽聚令交。所止處觀者常百人，役以此網利
焉。後人犬俱寸磔以死。嗚呼！天地之大，真無所不有矣。然人面而獸?者，獨一婦也乎哉？
異史氏為之判曰：「會於濮上，古所交譏；約於桑中，人且不齒。乃某者，不堪雌守之
苦。浪思苟合之歡。夜叉伏床，竟是家中牝獸；捷卿入竇，遂為被底情郎。雲雨臺前，亂搖
續貂之尾；溫柔鄉里，頻款曳象之腰。銳錐處於皮囊，一縱股而脫穎；留情結於鏃項，甫飲
羽而生根。忽思異類之?，直屬匪夷之想。龍吠x而為x，妒殘**，律難治以蕭曹；人非
獸而實獸，x穢淫腥，肉不食於豺虎。嗚呼！人x殺則女擬以剮；至於犬x殺陽世遂無其
刑。人不良則罰人作犬，至於犬不良陰曹應窮於法。宜支解以追魂魄，請押赴以問閻羅。」
3樓：理谷
人和狗都受肢解寸斷之刑而死。唉！天地太大，真是無所不有啊。但長著人的面孔卻和獸類交往的，只是一個婦人嗎？
4樓：今生昔夢
人雖有靈，而獸性未盡。而喪失人性之舉，古已有之，駭目驚心，不可細觀。然柳泉先生乃學貫天人、慈載眾生、筆通陰陽之人傑，為何書此穢聞？
實因事雖穢而好者眾，先生被迫涉足險地。《聊齋》一書言「妄續幽冥之錄」，必然洞察善惡，以至幽微。方能打破迷障，勸世悟覺。
《聊齋志異》裡都有哪幾個故事？內容是什麼？
5樓：手機使用者
從題材內容來看，《聊齋志異》中的作品大致可分為以下五類：
第一類，是反映社會黑暗，揭露和抨擊封建統治階級壓迫、殘害人民罪行的作品，如《促織》、《紅玉》、《夢狼》、《梅女》、《續黃粱》、《竇氏》等；
第二類，是反對封建婚姻，批判封建禮教，歌頌青年男女純真的愛情和爭取自由幸福而鬥爭的作品，如《嬰寧》、《青鳳》、《阿繡》、《連城》、《青娥》、《鴉頭》、《瑞雲》等；
第三類，是揭露和批判科舉考試製度的腐敗和種種弊端的作品，如《葉生》、《於去惡》、《考弊司》、《賈奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等；
第四類，是歌頌被壓迫人民反抗鬥爭精神的作品，如《商三官》、《席方平》、《向杲》等；
第五類，總結生活中的經驗教訓，教育人要誠實、樂於助人、吃苦耐勞、知過能改等等，帶有道德訓誡意義的作品，如《種梨》、《畫皮》、《勞山道士》、《瞳人語》、《狼》三則等。目錄
卷一 考城隍 耳中人 屍變 噴水 瞳人語 畫壁
山魈 咬鬼 捉狐 蕎中怪 宅妖 王六郎
偷桃 種梨 勞山道士 長清僧 蛇人 斫蟒
犬奸 雹神 狐嫁女 嬌娜 僧孽 妖術
野狗 三生 狐入瓶 鬼哭 真定女 焦螟
葉生 四十千 成仙 新郎 靈官 王蘭
鷹虎神 王成 青鳳 畫皮 賈兒 蛇癖
卷二 金世成 董生 齕石 廟鬼 陸判 嬰寧
聶小倩 義鼠 ** 海公子 丁前溪 海大魚
張老相公 水莽草 造畜 鳳陽士人 耿十八 珠兒
小官人 胡四姐 祝翁 獵婆龍 某公 快刀
俠女 酒友 蓮香 阿寶 九山王 遵化署狐
張誠 汾州狐 巧娘 吳令 ** 狐聯
灘水狐 紅玉 龍 林四娘
卷三 江中 魯公女 道士 胡氏 戲術 丐僧
伏狐 蟄龍 蘇仙 李伯言 黃九郎 金陵女子
湯公 閻羅 連瑣 單道士 白於玉 夜叉國
小髻 西僧 老饕 連城 霍生 汪士秀
商三官 於江 小二 庚娘 宮夢弼 鴝鵒
劉海石 諭鬼 泥鬼 夢別 犬燈 番僧
狐妾 雷曹 賭符 阿霞 李司鑑 五羖大夫
毛狐 翩翩 黑獸
卷四 餘德 楊千總 瓜異 青梅 羅剎海市 田七郎
產龍 保住 公孫九娘 促織 柳秀才 水災
諸城某甲 庫官 酆都御史 龍無目 狐諧 雨錢
妾杖擊賊 秀才驅怪 姊妹易嫁 續黃粱 龍取水 小獵犬
棋鬼 辛十四娘 白蓮教 雙燈 捉鬼射狐 蹇償債
頭滾 鬼作筵 胡四相公 念秧 蛙曲 鼠戲
泥書生 土地夫人 寒月芙蕖 酒狂
卷五 陽武侯 趙城虎 螳螂捕蛇 武技 小人 秦生
鴉頭 酒蟲 木雕美人 封三娘 狐夢 布客
農人 章阿端 餺飥媼 金永年 花姑子 武孝廉
西湖主 孝子 獅子 閻王 土偶 長治女子
義犬 鄱陽神 伍秋月 蓮花公主 綠衣女 黎氏
荷花三娘子 罵鴨 柳氏子 上仙 侯靜山 錢流
郭生 金生色 彭海秋 堪輿 竇氏 樑彥
龍肉 卷六
潞令 馬介甫 魁星 厙將軍 絳妃 河間生
雲翠仙 跳神 鐵布衫法 大力將軍 白蓮教 顏氏
杜翁 小謝 縊鬼 吳門畫工 林氏 胡大姑
細侯 狼 美人首 劉亮採 蕙芳 山神
蕭七 亂離 豢蛇 雷公 菱角 餓鬼
考弊司 閻羅 大人 向杲 董公子 週三
鴿異 聶政 冷生 狐懲淫 山市 江城
孫生 八大王 戲縊
卷七 羅祖 劉姓 邵九娘 鞏仙 二商 沂水秀才
梅女 郭秀才 死僧 阿英 橘樹 赤字
牛成章 青娥 鏡聽 牛癀 金姑夫 梓潼令
鬼津 仙人島 閻羅薨 顛道人 胡四娘 僧術
祿數 柳生 冤獄 鬼令 甄后 宦娘
阿繡 楊疤眼 小翠 金和尚 龍戲蛛 商婦
閻羅宴 役鬼 細柳
卷八 畫馬 局詐 放蝶 男生子 鍾生 鬼妻
黃將軍 三朝元老 醫術 藏蝨 夢狼 夜明
夏雪 化男 禽俠 鴻 象 負屍
紫花和尚 周克昌 嫦娥 鞠樂如 褚生 盜戶
某乙 霍女 司文郎 醜狐 呂無病 錢卜巫
姚安 采薇翁 崔猛 詩讞 鹿銜草 小棺
邢子儀 李生 陸押官 蔣太史 邵士梅 顧生
陳錫九卷九 邵臨淄 於去惡 狂生 澄俗 鳳仙 佟客
遼陽軍 張貢士 愛奴 單父宰 孫必振 邑人
元寶 研石 武夷 大鼠 張不量 牧豎
富翁 王司馬 嶽神 小梅 藥僧 於中丞
皁隸 績女 紅毛氈 抽腸 張鴻漸 太醫
牛飛 王子安 刁姓 農婦 金陵乙 郭安
折獄 義犬 楊大洪 查牙山洞 安期島 沅俗
雲蘿公主 鳥語 天宮 喬女 蛤此名寄生 劉夫人
陵縣狐卷十 王貨郎 疲龍 真生 布商 彭二掙 何仙
牛同人 神女 湘裙 三生 長亭 席方平
素秋 賈奉雉 胭脂 阿纖 瑞雲 仇大娘
曹操冢 龍飛相公 珊瑚 五通 申氏 恆娘
葛巾 卷十一
馮木匠 黃英 書痴 齊天大聖 青蛙神 任秀
晚霞 白秋練 王者 某甲 衢州三怪 拆樓人
大蠍 **犧 司札吏 蚰蜓 司訓 黑鬼
織成 竹青 段氏 狐女 張氏婦 於子游
男妾 汪可受 牛犢 王大 樂仲 香玉
三仙 鬼隸 王十 大男 外國人 韋公子
石清虛 曾友于 嘉平公子
卷十二二班 車伕 乩仙 苗生 蠍客 杜小雷
毛大福 雹神 李八缸 老龍船戶 青城婦 鴞鳥
古瓶 元少先生 薛慰娘 田子成 王桂庵 寄生附
周生 褚遂良 劉全 土化兔 鳥使 姬生
果報 公孫夏 韓方 紉針 桓侯 粉蝶
李檀斯 錦瑟 太原獄 新鄭訟 李象先 房文淑
秦檜 浙東生 博興女 一員官 丐汕 人妖
蟄蛇 晉人 龍 愛才
《聊齋志異》在進步的思想內容中也夾雜著一些落後的成分，如封建倫理道德觀念，鬼神迷信和因果報應思想，追求功名利祿的庸俗傾向等，是我們閱讀時應注意分析批判的。
《聊齋志異》這本書主要講了一個什麼故事？
6樓：種花家的小米兔
一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
《聊齋志異》將中國古代文言短篇**發展到了一個新高度，從此以後，文言**就雄風難再了。《聊齋志異》之後，雖有紀昀的《閱微草堂筆記》等，但已難成氣候。
《聊齋志異》一問世，就風行天下，翻刻本競相出現，相繼出現了註釋本、評點本，成為**中的暢銷書。文言**也因此出現了再度蔚興的局面。
這時產生的一大批文言**專集中，沈起鳳的《諧鐸》、和邦額的《夜譚隨錄》、浩歌子的《螢窗異草》等是傳奇體為主的筆記**，大都作品都是模仿《聊齋志異》之作。無論是思想內容，還是藝術水平都不及《聊齋志異》。
《聊齋志異》自（乾隆三十年）2023年初刻，其後200年間，所刊版本極多。因此人稱：「流播海內，幾於家有其書。」《聊齋志異》不僅在國內深遠，而且在國外也有很大影響。
7樓：匿名使用者
《聊齋志異》這本書主要講了以下幾種故事：
1、愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
2、抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
3、揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫。如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
8樓：小啊飄吖
《聊齋志異》是一部文言短篇**集。原本可怕的鬼怪、狐仙 在蒲松齡的妙筆下都被賦予了人性的善良和情感。作者寫出了當 時官場的黑暗，也寫了人民的反抗。
這本書中也寫了許多悽婉纏綿的愛情 故事。《聊齋志異》的文言文也典雅優美，簡潔流暢，代表了古代 文言**的最高成就，通過讀它亦可提高閱讀文言文的能力。
《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫出來的。譬如：人可以變成老虎為哥哥報仇；小孩的靈魂附在蟋蟀的身上，而蟋蟀所向無敵；人和鬼魂可以結為夫婦；花妖和狐女也像人一樣可親可愛。
《聊齋志異》是什麼背景，蒲松齡的《聊齋志異》的寫作背景是什麼？
聊齋志異 清代短篇 集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右時基本完成，此後不斷有所增補和修改。多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗 黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。擴充套件資料 聊齋志異 的人物介紹 1 聶...
聊齋志異的意思是什麼聊齋志異什麼意思
聊齋志異 中 聊齋 是蒲松齡的書屋名，志 是記述事件的意思，異 指奇異 離奇 怪誕的故事，其中的故事對現實富有諷刺和借鑑意義。在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了自己對現實社會的願望。聊 聊天 齋 書房 志 記載 異 怪異的事情 聊齋志異 在 聊齋 裡記載怪異的事情.聊齋志異曾被認為是文言 之集大成者...
《聊齋志異》中《畫皮》的道理是什麼
畫皮是聊齋故事裡面的 故事裡的女鬼是披人皮的 她披的人皮的樣貌是她自己畫出來的並保持的 故稱畫皮 不要貪圖美色 不要相信天上掉餡餅 因為這種機率是少之又少 不要相信表面的東西，親眼看到也未必是真相。真相也許我們永遠也不知道。聊齋志異 中 畫皮 的道理是什麼 不要貪圖美色 不要相信天上掉餡餅 因為這種...