對於那些有事求了才找你沒事不聯絡的朋友找我還有必要理了嗎前提是曾經多麼多麼要

2021-08-01 02:18:58 字數 4475 閱讀 9900

1樓:吃風的這樣

不理 你有事了 他一定會幫你的 這樣你會覺得很累 自己付出了真心 而別人沒有 可是放我我會理一兩次 如果他以後還這樣 我就不理了 因為不排除誤會啊 等因素 萬一只是他也很忙 我最近也剛好經歷了這樣一件事 其實我後來才知道 我高中閨蜜沒有不理我 我遇到事了 向她求助 她熬夜兩天陪我 我才知道不聯絡 只是感情擺在那裡很深了 希望幫助到你 ^_^加油

2樓:匿名使用者

儘量敬而遠之,不要刻意的疏遠,也不要走的太近,就這樣時間長了她他也就明白了。

3樓:泣冰安

人一生都要遇到這事,理不理靠個人修行。

4樓:善鴻熙

不需要理,那不叫朋友。曾經你把他當朋友,他可能沒把你當朋友

5樓:匿名使用者

當然沒必要聯絡了。

你心裡知道答案的。請採納

6樓:匿名使用者

需體諒吧 畢竟曾經蠻好 幫幫忙也是可以的 前提是在自己能力範圍之內

7樓:脫離六道

真正的好朋友不在乎勤聯絡,他心中還是有你的,可以搭理

8樓:新梅約

他又沒幹什麼壞事,如果他要幫忙,且不是壞事,就幫唄

9樓:駒妤

當然啊!那是你的好朋友

10樓:大學夢

萬事留一線 不用那麼絕情

11樓:柴郡貓

沒必要了,這種朋友終有一天會因為什麼事把你賣了

形容“有事找你,沒事就不理你的朋友”的古詩詞有哪些?

12樓:超級無敵木文謙

古詩詞:

1、無事不登三寶殿。

2、有事鍾無豔,無事夏迎春。

3、用人朝前 ,不用人朝後。

4、有事有人 ,無事無聲 ,心意不誠, 再來關門。

釋義:1、無事不登三寶殿:“三寶”是佛教名詞,指佛教徒尊敬供養佛寶、法寶、僧寶等三寶,比喻沒事不上門。

“三寶殿”泛指一般的佛殿,除了祈禱、禮拜等有關的信仰活動,一般人不能隨便進入嬉戲所以產生“無事不登三寶殿”這句成語,用來比喻沒有事情不會上門。

出 處:明·馮夢龍《警世通言·白娘子永鎮雷鋒塔》:白娘子道“無事不登三寶殿,去做什麼?”

2、有事鍾無豔,無事夏迎春是說齊宣王有困難才會想起鍾無豔,無事就將其拋至腦後,形容人忘恩負義,薄情寡義。

出處:古“齊宣王”身邊有鍾無豔, 夏迎春兩個女子,前者奇醜,後者奇美,兩個都喜歡齊宣王,鍾無豔十分有才,能替齊宣王做事,總能幫他的忙,夏迎春除了美色和哄齊宣王開心玩樂之外一點忙都幫不上,每當齊宣王有難的時候就跑去找鍾無豔,災難一過就去找夏迎春尋歡作樂,把鍾無豔拋到一邊。

3、用人朝前,不用人朝後就是求人的時候,滿是笑臉(臉朝前);不求人,或者用不著人家,抑或是人家求你幫忙的時候,把臉轉到後面(給人家後腦勺看)。

形容朋友有事求你的時候找你,沒事時候卻不聯絡的一句話 5

13樓:霧凇中迷失方向

有問題的時候對你很好很好,把你當成他的百寶箱,沒什麼事的時候就把你當成可有可無的東西。總而言之,你不要再幫他了,這種人不好的

14樓:匿名使用者

用人朝前,不用人朝後。

面對那些平時不聯絡,有事情求你幫忙的人才聯絡你,你是如何處理這種情況?

15樓:w就是你爸爸

自己如果能幫忙的就儘量的幫忙,畢竟平常都不聯絡,現在聯絡,可能是真的想不出辦法,但自己如果沒有能力就會拒絕,自己沒有辦法做到,就不要答應對方,如果可以,再答應,不要給對方希望,又給了對方失望,那真的太令人絕望了。

自己當初真的是太蠢了,自己都不知道自己能不能做到,直接答應別人,結果辦不到,自己丟了面子,還害得別人不能及時的把事情做好,自己真的太愧疚了,感覺是幫倒忙了,這個朋友也是不常聯絡我,但自己比較好心,覺得都算是認識,能幫到的儘量的幫一下。

我的一個小學同學,只是加了****,好幾年沒有見面,突然有一天他給我發來訊息,自己遇到一點困難,看看我能不能幫上這個忙,他想要一點我們這個地方的特產,希望我可以幫忙去買一下,他在這邊出差,自己明天就要回去了,他的老婆想念這裡的味道。

自己去幫他買了些,自己卻忘記帶過去火車站給他,自己快要哭了,居然睡過了頭,自己是怎麼了,買好了東西居然忘記帶給他,自己腦子真的有點不太好使啊,幫個忙還幫一半,自己免費獲得這些食物,我的小學同學說直接請我,怪不好意思的,覺得沒幫人家的忙,自己拿了一大堆好吃的。

面對自己認識有困難的人,自己可以幫就幫一下吧,覺得困難,不能就算了。

16樓:如來

面對那些平時不聯絡,有事才找你的人,要看情況而定,如果是自己力所能及,幫幫忙也無可厚非,還能增進感情,何樂不為呢,如果是那些只能給他幫忙而不能給別人幫忙的人,最好是敬而遠之。

17樓:匿名使用者

要看人,有些好朋友或者親人不需要總聯絡,但如果有需要,我一直都在,自己感受得到的!!如果真的沒什麼聯絡,也不算什麼朋友的,就委婉拒絕咯!

也要看什麼事,舉手之勞的事就能幫就幫咯,畢竟能出現在我的通訊錄或者生命裡的人,也是緣分!

18樓:卓高暢

那要看他值不值得。還有這個人的信用狀況是怎麼樣的。畢竟現在不比以前咯。

19樓:

如果是舉手之勞就幫。嫌麻煩不幫也沒關係。

反正平時也不聯絡,關係也沒那麼好。幫是情分,不幫是本分。這種人沒必要太在意。

20樓:活寶慕容皓

這個要看什麼情況? 比如說因為生病了求你幫忙。你能幫的話就儘量幫一點。還有如果因為什麼特殊情況求到你了,你也是能幫就幫一點。

21樓:帶薪獵人

看關係吧,如果普通關係就不理咯

22樓:此時無少

我覺得當我遇到了這樣的情況之後,我會視人而確定自己的作法。

23樓:

在我看來像是這種人的話經量少聯絡吧,畢竟自己用的到對方的時候對方不一定會理你。

用一句名言來形容平時不聯絡的人有事才會聯絡

24樓:匿名使用者

無事不登三寶殿。

這句話是原指佛教寺廟中有禮拜、供養等法事方入佛殿,無事不得隨便在此走動吵嚷。後引申為沒有事不會登門造訪,只要登門,必是有事相求。“三寶殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三個主要活動場所。

有著現代意義的詞彙。

這句話反映一般人上佛殿總是有求而來。但與其臨時抱佛腳,為何不在平時就皈投依靠三寶,請求救護,藉由信仰力量而得解脫眾苦呢。

這句話出自明朝蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》:“小媳婦無事不登三寶殿,奉本縣正宅衙內分付,敬來說咱宅上有一位奶奶要嫁人,講說親事。”

25樓:yidi怡迪

“無事不登三寶殿”,這是在藏區沒人想過或敢講出口的話,但在內地經常會聽到,意思是有所求的時候——求子、求財、求情、求消災解厄,才會想起寺廟;沒事時,根本想不起來,這完全就是做交易的心態。拿上一把香和幾根蠟燭,到了廟門口,對所信仰的佛菩薩,還沒來得及崇敬的頂禮,就迫不及待的提出要求了:“我要給你這支香了,你要讓我發財、家庭美滿。

”這就好比我們是好朋友,我拎著一袋水果到你家拜訪,還沒進門,水果還沒有交到你的手上,就開始提要求:“我這袋水果準備交給你,你拿到以後,要讓我有一個很好的工作,要把你的錢都送到我這兒來。你還要負責我的家庭幸福美滿,以後我們所有的一切都要依靠你了,而且你必須收下我帶來的水果。

” 如果真的這樣做,是不是有點太霸道了,做人都做成這樣,如何與人交朋友?何況怎麼可以和佛陀這樣做交易呢?

有事相求才去找人家,沒事的時候就一點聯絡都沒有,這樣怎可能成為好朋友呢?所以,對於經常見不到人影,有事才出現的**,我見面的第一句話經常就是:“你還活著啊?

有事就常找我,沒事就看不到人,怎麼不見了一段時間,突然就出現了。不過我也很高興你回來了。”緊接著,他就會說:

“我又遇到困難了,你要幫我啊!”我說:“你還活著就好!

這不是罵人,因為活著就一定有希望,活著,一切才有可能。起碼你在遇到困難挫折的時候,還知道敲佛祖的門。”

其實,這都是沒有了解佛教的教義造成的。因為年代久遠和佛法的深奧,佛經傳到我們手中的時候,能理解的人已經越來越少,理解的程度也越來越膚淺,甚至被誤解成類似速效救心丸的工具了。很多人平時根本沒想過佛法或佛菩薩,直到遇到無法處理的困難障礙、痛苦煩惱時,才突然想起來,就試著求求無限慈悲、救苦救難的諸佛菩薩。

現實的情況就變成——活著的人,為了一切順利圓滿,知道要去求觀音菩薩;家裡或周圍有人往生了,為了避免亡者去三惡道,希望能去西方極樂世界,知道要去求阿彌陀佛。所以,有了“家家觀世音,戶戶阿彌陀”的說法,這是對中國佛教現狀非常貼切的形容,但是對於佛理的學習以及實際修持的實踐,還是非常陌生和遙遠的。

26樓:常勝將軍

老兄。無事不登三寶殿啊。有事請講。

人從不主動找你,但一有事就想到你了,在他心裡,到底是什麼位置

少接觸這樣的人,有事才找你沒有事就不找你,在他心裡你沒有位置,這樣的人就是個自私的人,儘量慢慢的和他淡了 說的好聽點sunshine boy 暖男,說的難聽點備胎 sunshine boy簡稱sb 上面是基於你對她有意思的情況,如果你只是把他當朋友的話,我的建議是這種朋友少聯絡,對你毫無用處。可有可...

不好意思,打擾您了,我看見你說有事找你,我要出家,不知如何入門,請賜教

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戒菸月以後,今天又抽了一根對於我的有事嗎

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