你對學習是怎樣理解的,你對學習是怎樣理解的

2021-07-26 13:00:57 字數 5255 閱讀 4212

1樓:可愛小餃子

孔子在《論語》開篇,對於學習做了最好的解釋:學而時習之不亦說乎?

一、學習是一個過程: 學習是一個需要時間保證的、漫長的、無法間斷的、需要堅持不懈的過程。學習需要時間,沒有時間的保證就無法學習,這是大家都清楚的道理。

「活到老學到老」說明學習的漫長性。例如電腦、信用卡結算、汽車駕駛等。許多老人如果不學就不會。

所以必須與時俱,進接受繼續教育,學習新知識、新技能技巧。學習切忌三天打漁,兩天晒網;一曝十寒。需要連續堅持不懈。

學習的過程是充滿艱難險阻、荊棘遍佈、需要堅定的信念、信心、勇氣、決心攀爬的過程。只有在攀登上不畏艱險的人,才有可能達到人生光輝的頂點。學習的過程是痛苦的,但是當你達到了光輝的頂點,你就會在會當臨絕頂,一覽眾山小,中感到振奮和鼓舞,感到高興。

二、學是模仿,習是重複:學就是適應、模仿、接受、記憶、熟練、自我化。這就是對於知識、外界資訊、技能技術的學的過程。

習是什麼?就是在多次重複後的接受、轉換、鞏固。學習者必須適應所學的知識和技能,因為只有適應才能開啟自己思維的大門,才有可能接受外來的資訊。

如果不適應就會存在著天然的排斥。適應了機會積極主動的模仿,照這樣子去說,去做。所以學習可以分為積極主動的學,和消極被動的學。

人的聰明程度在很大程度上表現在,模仿能力的強弱上。模仿能力強,就顯得聰明,模仿能力弱就顯得笨拙一些。例如有兩同齡個幼兒,一個孩子當家長教他背:

鋤禾日當午,他卻說:鋤禾不日當午,家長說:汗滴禾下土,他卻說:

汗滴不禾下土。一句話乾脆拒絕接受。這樣對於外來資訊拒絕接受,那是任何人也沒有辦法的。

而另一個孩子當老師教他:「黑貓警長、黑貓警長、喵喵喵,開著警車、開著警車、嘀嘀嘀。小小老鼠、小小老鼠、**逃?

一槍一個、一槍一個、消滅光」這孩子就連在迷迷糊糊的睡夢中,嘴裡也嘟嘟囔囔的揹著。同樣的資訊傳授,適應的主動接受,不適應的竭力排斥。其結果是可想而知的。

適應就會專心致志,而不適應的則「一心以為有鴻鵠將至思援弓繳而射之「。這樣學的效果自然也不相同。但是,僅有適應也是不夠的,還必須接受。

要實現從外界傳遞來資訊的自我頭腦儲存化。儲存化僅靠學是不夠的,這就必須要「習」,習就是在自己多次重複後,對外界資訊的主動接受後的記憶、熟練。記憶、熟練,就是隻是從外來到自己頭腦的轉換與鞏固。

人在照鏡子的時候,鏡子中的人是自我的反饋,但是如果是哈哈鏡,那鏡子裡的就是變了形的自我。對於外界資訊的接收,人自身的好惡都會影響原資訊的純正度。總難免帶有自我的成分。

見仁見智就是對同一資訊不同的接收後的反饋。這也就是對於資訊施加自我影響,使之在頭腦中對所接受的知識技能的自我化過程。適應、模仿、接受、記憶、熟練、自我化。

這就是對於知識、外界資訊、技能技術的學的過程。

三、創新是在學習過程中實現的突破:我們對創新的理解至今還有許多偏頗,以為只有引導潮流才算是創新,其實人們對同一問題的不同理解和認識,即或是偏離了標準答案的解釋,實際上也是不同的創新。只不過這種創新是要打引號的。

真正的創新是在學習的過程中對原傳統知識的突破。開拓了新的領域。

四、知識的學習與技能技巧的學習同樣重要:在傳統觀念中,我們僅僅把學習書本知識當成是學習。其實許多專門的技能技巧的掌握過程也需要學習。

例如,乒乓球運動員、舉重運動員,所有的運動員不都得學習苦練嗎?就連廚師學習也得練習顛勺、掌勺吧。曲不離口,曲不離口。

冬練三九,夏練三伏。都是對技能技巧訓練的總結。高階技工靠什麼,勤學苦練。

2樓:烏爾奇爾拉

古人經常說學習如何重要,「一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。」云云。學,就是隻學知識吧,萬物皆法,世俗中都是大自然留給我們的無盡財富,讓我們去接受它們;習,是習慣還是溫習呢?

子曾經說過:「溫故而知新。」它便包含了習的兩中解釋:

一種是習慣,而另一種是溫習。子也說過:「學而不思則罔,死而不學則殆。

」沒有個人的思想與靈魂的溝通,學的再多也只是裝飾。我反反覆覆地念叨著:習慣?

溫習?刻苦?態度?

我又突然想起老師的一句名言:「態度決定高度!」

那態度有事何方神聖?它決定這一個人的成功與否,更多的失敗註定了後天的成功,我走了一步,摔倒了,我又站了起來,再摔,再起……我猛然覺悟,一下子長了起來,頓時覺的這次的考試的失誤知識一個小小的絆腳石,更大的困難在後面呢。

其實,人生的道路並不平整,知識人走的多了,更踏實了,就更牢了。學習的到了亦如此,我選擇了一條別別人更難走的路,我就需要更多的摔倒,也就需要更多的爬起。學習的路其實就在腳底下,知識人們不曾注意罷了,一步一步腳踏實地用自己的態度來夯實我的求學之路……我明白了,我感悟到了,我要更加穩健的走下去,沒有跨不過去的山,只有跨不過去的心。

但是說最現實的,學習呀~~~還不是為了自己的將來……

我也是學生,小時候也管不了這麼多,成天也只知道玩,長大了才知道要自覺的學習,真的是為自己,你看那些考試作弊的人,他們是騙誰呢?老師?學校?

都不是,他們騙得是自己,知識學來是自己的,不是別人的。

中國本來就是應試教育,看的就是成績,不好好學習,將來哪所大學,哪家公司要你?沒有地方要你,你拿什麼掙錢?拿什麼養家餬口?

學習就是為自己,說得長遠點就是為國家,無論今後是從商還是從政,報效的都是國家。

所以說,學生學生,不學習那麼來拿什麼命名你?學習雖然苦,現在不學習,今後苦的時間會更長!

3樓:天知道發生了

書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟

學了十年後,我才發現這就是王道

4樓:農清疏

三習,學習,複習,預習

5樓:匿名使用者

學習是一種習慣,是一種生活狀態,活到老學到老呀!

6樓:夢安魂於九霄

古人經常說學bai習如何重要,「一寸光陰一寸金,寸金難買du寸光陰。」云云zhi。學,就是隻學知識dao吧,萬物皆法,世俗中都是大自然留給我們的無盡財富,讓我們去接受它們;習,是習慣還是溫習呢?

子曾經說過:「溫故而知新。」它便包含了習的兩中解釋:

一種是習慣,而另一種是溫習。子也說過:「學而不思則罔,死而不學則殆。

」沒有個人的思想與靈魂的溝通,學的再多也只是裝飾。我反反覆覆地念叨著:習慣?

溫習?刻苦?態度?

我又突然想起老師的一句名言:「態度決定高度!」

那態度有事何方神聖?它決定這一個人的成功與否,更多的失敗註定了後天的成功,我走了一步,摔倒了,我又站了起來,再摔,再起……我猛然覺悟,一下子長了起來,頓時覺的這次的考試的失誤知識一個小小的絆腳石,更大的困難在後面呢。

其實,人生的道路並不平整,知識人走的多了,更踏實了,就更牢了。學習的到了亦如此,我選擇了一條別別人更難走的路,我就需要更多的摔倒,也就需要更多的爬起。學習的路其實就在腳底下,知識人們不曾注意罷了,一步一步腳踏實地用自己的態度來夯實我的求學之路……我明白了,我感悟到了,我要更加穩健的走下去,沒有跨不過去的山,只有跨不過去的心。

但是說最現實的,學習呀~~~還不是為了自己的將來……

我也是學生,小時候也管不了這麼多,成天也只知道玩,長大了才知道要自覺的學習,真的是為自己,你看那些考試作弊的人,他們是騙誰呢?老師?學校?

都不是,他們騙得是自己,知識學來是自己的,不是別人的。

中國本來就是應試教育,看的就是成績,不好好學習,將來哪所大學,哪家公司要你?沒有地方要你,你拿什麼掙錢?拿什麼養家餬口?

學習就是為自己,說得長遠點就是為國家,無論今後是從商還是從政,報效的都是國家。

所以說,學生學生,不學習那麼來拿什麼命名你?學習雖然苦,現在不學習,今後苦的時間會更長!

孔子bai在《論語》開篇,對於學習做了最好du的解釋:學而時習之不亦說乎?

一、學習zhi是一dao個過程: 學習是一個需要時間保證的、漫長的、無法間斷的、需要堅持不懈的過程。學習需要時間,沒有時間的保證就無法學習,這是大家都清楚的道理。

「活到老學到老」說明學習的漫長性。例如電腦、信用卡結算、汽車駕駛等。許多老人如果不學就不會。

所以必須與時俱,進接受繼續教育,學習新知識、新技能技巧。學習切忌三天打漁,兩天晒網;一曝十寒。需要連續堅持不懈。

學習的過程是充滿艱難險阻、荊棘遍佈、需要堅定的信念、信心、勇氣、決心攀爬的過程。只有在攀登上不畏艱險的人,才有可能達到人生光輝的頂點。學習的過程是痛苦的,但是當你達到了光輝的頂點,你就會在會當臨絕頂,一覽眾山小,中感到振奮和鼓舞,感到高興。

二、學是模仿,習是重複:學就是適應、模仿、接受、記憶、熟練、自我化。這就是對於知識、外界資訊、技能技術的學的過程。

習是什麼?就是在多次重複後的接受、轉換、鞏固。學習者必須適應所學的知識和技能,因為只有適應才能開啟自己思維的大門,才有可能接受外來的資訊。

如果不適應就會存在著天然的排斥。適應了機會積極主動的模仿,照這樣子去說,去做。所以學習可以分為積極主動的學,和消極被動的學。

人的聰明程度在很大程度上表現在,模仿能力的強弱上。模仿能力強,就顯得聰明,模仿能力弱就顯得笨拙一些。例如有兩同齡個幼兒,一個孩子當家長教他背:

鋤禾日當午,他卻說:鋤禾不日當午,家長說:汗滴禾下土,他卻說:

汗滴不禾下土。一句話乾脆拒絕接受。這樣對於外來資訊拒絕接受,那是任何人也沒有辦法的。

而另一個孩子當老師教他:「黑貓警長、黑貓警長、喵喵喵,開著警車、開著警車、嘀嘀嘀。小小老鼠、小小老鼠、**逃?

一槍一個、一槍一個、消滅光」這孩子就連在迷迷糊糊的睡夢中,嘴裡也嘟嘟囔囔的揹著。同樣的資訊傳授,適應的主動接受,不適應的竭力排斥。其結果是可想而知的。

適應就會專心致志,而不適應的則「一心以為有鴻鵠將至思援弓繳而射之「。這樣學的效果自然也不相同。但是,僅有適應也是不夠的,還必須接受。

要實現從外界傳遞來資訊的自我頭腦儲存化。儲存化僅靠學是不夠的,這就必須要「習」,習就是在自己多次重複後,對外界資訊的主動接受後的記憶、熟練。記憶、熟練,就是隻是從外來到自己頭腦的轉換與鞏固。

人在照鏡子的時候,鏡子中的人是自我的反饋,但是如果是哈哈鏡,那鏡子裡的就是變了形的自我。對於外界資訊的接收,人自身的好惡都會影響原資訊的純正度。總難免帶有自我的成分。

見仁見智就是對同一資訊不同的接收後的反饋。這也就是對於資訊施加自我影響,使之在頭腦中對所接受的知識技能的自我化過程。適應、模仿、接受、記憶、熟練、自我化。

這就是對於知識、外界資訊、技能技術的學的過程。

三、創新是在學習過程中實現的突破:我們對創新的理解至今還有許多偏頗,以為只有引導潮流才算是創新,其實人們對同一問題的不同理解和認識,即或是偏離了標準答案的解釋,實際上也是不同的創新。只不過這種創新是要打引號的。

真正的創新是在學習的過程中對原傳統知識的突破。開拓了新的領域。

四、知識的學習與技能技巧的學習同樣重要:在傳統觀念中,我們僅僅把學習書本知識當成是學習。其實許多專門的技能技巧的掌握過程也需要學習。

例如,乒乓球運動員、舉重運動員,所有的運動員不都得學習苦練嗎?就連廚師學習也得練習顛勺、掌勺吧。曲不離口,曲不離口。

冬練三九,夏練三伏。都是對技能技巧訓練的總結。高階技工靠什麼,勤學苦練。

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