1樓：春日野穹
定義 通感 就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯想引起感覺轉移，「以感覺寫感覺」。 作用 通感技巧的運用，能突破語言的侷限，豐富表情達意的審美情趣，起到增強文采的藝術效果。比如：
欣賞建築的重複與變化的樣式會聯想到**的重複與變化的節奏；聞到酸的東西會聯想到尖銳的物體；聽到飄渺輕柔的**會聯想到薄薄的半透明的紗子；又比如朱自清《荷塘月色》裡的「 微風過處送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的」。
2樓：強少
「通感」又叫「聯覺」，是把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來的一種修辭手法。其在古詩詞意境的營造上作用甚大。 大概就是這個意思吧， 給你舉個例子 《阿房宮賦》中一例：
「歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨悽悽。」此例前邊將屬於聽覺範圍的聲響（歌聲）與屬於視覺範圍的春光、屬於觸覺範圍的和暖互相溝通；後邊則將屬於視覺範圍的舞姿與屬於觸覺範圍的淒冷互相溝通，形象地寫出了阿房宮內的歌舞之盛。
3樓：匿名使用者
論通感的作用 巧妙運用通感這一藝術手法，能夠使日常經驗提升到詩化意境的層面，帶給人諸多的審美享受。 從歷代的名家詩文、哲學家的妙喻中，可以找到大量的通感現象，足見通感對於詩思的重要作用。「紅杏枝頭春意鬧」（宋祁《玉樓春》），春景的視覺裡有著聽覺的感受；「風來花底鳥聲香」（賈唯孝），哀響馥若蘭（陸機《擬西北有高樓》），將聽覺的聲音轉化為嗅覺的氣味；「促織聲尖尖似針」（賈島《客思》）將聽覺轉化為視覺，形象生動。
唐代詩人中，王維較多地將通感成功運用於詩歌創作，他的名句如「日色冷青松」，就是用觸覺感受的「冷」來形容視覺意象「日色」，使視覺、觸覺相互轉移、交流，從而更深刻更奇妙地表現出幽僻的意境。白居易「嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤」的有聲意境之後，突然來了「此時無聲勝有聲」的情境，聲音資訊突然出現短暫的消失，但這並不意味著不再觸動人的情緒，恰恰相反，這時的「無聲」是一種「靜虛」，超越於有聲的侷限，可以思接千載，可以百感交集，各種往事紛至沓來，似乎進入莊子所謂的「心如泉湧，意如飄風」的意境中。詩文裡常見的「笑語如珠」、「妙語如珠」諸如此類以形喻聲、賦形於聲的形象說法，都屬於聽覺向視覺的挪移，與此相反，黃景仁《醉花陰�6�1夏夜》則有「隔竹卷珠簾，幾個明星，切切如私語」，眼裡聞聲，視覺形象中融入了聽覺感受，別有一番意境。
劉鶚《明湖居聽書》中有這樣一段：「王小玉便啟朱脣，發皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：
五臟六腑裡，像熨斗熨過，無一處不伏貼，三萬六千個毛孔，像吃了人蔘果，無一個毛孔不暢快。唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一絲鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。」 這裡，對聲音的感知滲透到肌體覺、味覺、視覺，極大地豐富了聽覺意境。
朱自清散文也多用通感。如《荷塘月色》中，「塘中的月色並不均勻；但光與影的和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲」，屬於視覺向聽覺轉移，用「名曲」的旋律來形容月色的光與影，悠揚、優美、溫馨、幽雅的意境油然而生。「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的」，嗅覺中的清香向聽覺中的歌聲轉移，生動地展現那種若有若無、輕淡縹緲的意境。
運用通感，不同的藝術之間可以相互借鑑，觸類旁通，通感豐富了各種藝術的意境表達。意象派代表人物龐德把兩個或兩個以上的視覺性映像稱為「視覺和絃」，「視覺和絃」構成意象，因此意象是在瞬息間呈現出的理性和感情的複合體，視聽相通的複合體。 法國作曲家梅西安指出：
「要理解我的**中的音色和聲及聲音的組合，你就必須熱愛色彩，對色彩敏感，懂得**和色彩的聯絡。」運用聽覺與視覺的通感關係，彩色**應運而生。彩色**是在當代科學技術與文學藝術巧妙結合的基礎上，廣泛運用聲學、光學、電子學、美學、心理學等原理，使各種色彩和**節奏、意境和諧統一的**方式。
利用聯覺心理現象，我們可以對聲音進行專門的電子儀器分析、反饋，以此控制投射燈光的同步變化，於是不可捉摸的聲音資訊通過色彩、噴泉、舞蹈等方面的關聯。例如a大調可配玫瑰色，b大調可配銀灰色，c大調可配白色，e大調可翡翠色，g大調可配金黃色，高音尖銳，可配以綠色或黃色，中頻配以藍色或青色，低頻配以紅色或紫色……通過聽覺形象向視覺形象的感覺挪移，彩色**的審美效果可謂豐富多彩。 大量經驗表明通感對於溝通造型藝術與語言藝術的意境表達、時間藝術與空間藝術的意境感受等方面有重要的作用。
文藝中所謂「詩中有畫」「畫中有詩」「樂中有畫」「畫中有樂」的意境，離開了通感，便都成了無稽之談。
4樓：花開
通感是文學理論術語，指文學藝術創作和鑑賞中各種感覺器官間的互相溝通。指視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等等各種官能可以溝通，不分界限，它系人們共有的一種生理、心理現象，與人的社會實踐的培養也分不開。在通感中，顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量。
如說「光亮」，也說「響亮」，彷彿視覺和聽覺相通，如「熱鬧」和「冷靜」，感覺和聽覺相通。用現代心理學或語言學的術語來說，這些都是「通感」。 通感中之一是「聽聲類形」。
馬融《長笛賦》:「爾乃聽聲類形，狀似流水，又象飛鴻 「聽聲類形」,又如嵇康《琴賦》：「狀若崇山,又象流波，浩兮湯湯，鬱兮峨峨。
」琴聲有時如高山峨峨，有時如水聲湯湯。如山是聽聲類形，如水聲是聽聲類聲。白居易《琵琶行》：
「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤；間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下灘。水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。」這裡用急雨聲、私語聲、珠落玉盤聲、鶯語聲、幽咽泉聲、銀瓶破裂聲、刀槍相擊聲、裂帛聲來比琵琶聲，是以聲類聲。
按《呂氏春秋·本味》：「伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：『善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山』。
少選之間，而志在流水。鍾子期又曰：『善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。
』」說琴聲如太山，是聽聲類形；說琴聲如流水聲，是聽聲類聲。鍾子期說象太山時，心目中有太山的形象；說「湯湯乎若流水」時，耳中既有流水聲，眼中也有流水形，所以在以聲類聲時兼有以聲喚起流水形的感覺。因此，在急雨聲、私語聲、珠落玉盤聲、鶯語聲、幽咽泉聲、銀瓶破裂聲、刀槍相擊聲、裂帛聲裡也會喚起各種形象，象急雨、私語、珠落玉盤直到刀槍相擊和裂帛的形象，即在以聲類聲中也會喚起以聲類形，即聽覺通於視覺了。
再象「鶯語花底滑」、「水泉冷澀」，「滑」和「冷澀」是觸覺，即聽覺通於觸覺了。「幽咽泉流水下灘」,「幽」是感覺,是聽覺通於感覺了。 這種以聲類聲,又能喚起別的形象的,《文心雕龍》·比興》稱：
「王褒《洞簫（賦）》雲:『優柔溫潤,如慈父之畜子也。』此心聲比心者也；馬融《長笛（賦）》雲：
『繁縟絡繹，範（雎）蔡（澤）之說也。』此以響比辯者也。」這裡把簫聲的柔和，比慈父畜子，笛聲的繁響，比辯士遊說，也是以聲類聲，但同時又喚起慈父畜子和辯士辯論的形象。
韓愈《聽穎師彈琴》：「暱暱兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。
」「兒女語」是以聲類聲，又喚起兒女談情。「勇士赴敵場」，是以聲類形了。浮雲柳絮的飛揚，既指琴音的縱橫**，更是以聲類形。
從百鳥的喧啾到忽見孤鳳凰，是類聲和類形的結合。「躋攀分寸不可上」到「失勢一落千丈強」，可以和「上如抗，下如墜」印證，指肌肉通於肌肉運動覺：隨著聲音的上下高低，身體裡起一種「抗」「墜」「攀」「落」的感覺。
李賀《李憑箜篌引》：「崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絃動紫皇。
」這裡的「玉碎鳳凰叫」,是以聲類聲,但也可以喚起形象。王琦注：「玉碎狀其聲之清脆；鳳叫，狀其聲之和緩。
」又稱：「蓉泣,狀其聲之慘淡。蘭笑,狀其聲之冶麗。
」就是以聲類形了。又注「融冷光」：「言其聲能變易氣候」，注「動紫皇」：
「言其聲能感動天神。」是聽覺通於觸覺與感覺了。 通感還有曲喻的作用。
曲喻是由一個比喻轉到另一種感覺。韓愈《和水部張員外宣政衙賜百官櫻桃詩》：「香隨翠籠擎初到,色映銀盤寫未停。
」櫻桃是紅的,說它香，是視覺通於嗅覺。但櫻桃並不香，這個香是從它象紅花，由紅花喚起的香。又韓愈《南山》詩：
「或竦若驚□(雉鳴)」,「或背若相惡,或向若相佑」，這就把眼中所看到的石頭,由竦立象雉,由雉引出雉鳴來，即曲喻，也即視覺通於「驚□」的聽覺。有的石頭相「背」或相「向」，由相背或相向引出「相惡」或「相佑」來，是曲喻，也即視覺通於「相惡」「相佑」的感覺。石頭不會發聲或相惡相佑，通過通感，打通了視覺與聽覺感覺的界限。
宋祁《玉樓春》詞:「紅杏枝頭春意鬧」,李漁《窺詞管見》七則：「此語殊難著解。
爭鬥有聲之謂『鬧』，桃李爭春則有之,紅杏『鬧』春,予實未之見也。」王國維《人間詞話》七:「『紅杏枝頭春意鬧』。
著一鬧字而境界全出。」說「境界全出」表示寫出了作者的感情,即感到春意的蓬勃。錢鍾書在《通感》中指出:
「用『鬧』字，是想把事物的無聲的姿態描摹成好象有聲音，表示在視覺裡彷彿獲得了聽覺的感受。」這就是通感。通感要求的是全身心地去感知生活，或審美物件，從而捕捉到完整的藝術形象。
5樓：小毛驢欩
是比喻的一類，作用和比喻差不多！
有些什麼藝術手法極其用法？拜託各位大神
6樓：症湯澈
藝術手法 ,也稱「 表現手法 」。作家、藝術家在創作中所運用的各種具體的表現方法。在文學創作中，有敘述、描寫、虛構、烘托、渲染、誇張、諷刺、抒情、議論、對比等手法。
表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式．分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式，首先是字詞、語句上的修辭技巧，種類很多，包括比喻、象徵、誇張、排比、對偶、烘托、擬人、用典等等從作品的整體上來把握它的表現手法時，就要注意不同文體的作品，抒情散文的表現手法豐富多彩,借景抒情、託物言志、抑揚結合、 象徵等手法；記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等；議**寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等；**的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等。 表現手法的分析是一種很泛的題目，答題時要注意完整地理解題目的答題要求，要簡潔準確地答題，對有些題目如欣賞寫作技巧的題，應結合上下文語境、文章題材與體裁風格等來準確把握，選取其中最主要的一種回答即可，不必面面俱到，如**塑造人物的種種手法，如散文抒發情感的種種手法等，儘量抓到得分點。 1、表達方式：
詩詞中主要運用敘述、描述、議論、 抒情四種表達方式，這其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結合、虛實結合等的不同；抒情方式有（抒情方式 主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情於景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語皆情語等。
2、結構形式： 詩歌的結構形式，常見的首尾照應，開門見山、層層深入，先總後分，先景後情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆等。 3、修辭手法：
主要的修辭手法有：\"對偶\"\"比喻\"\"擬人\"\"借代\"\"誇張\"\"排比\"\"反覆\"\"象徵\"寄寓 寄託等， 4、寫作技巧： 寫作技巧包括：
賦比興、襯托、對比、渲染、卒章顯志、畫龍點睛、以小見大、欲揚先抑、聯想想象、語序倒置等。 5、藝術風格： 包括雄渾、曠達、豪放、俊爽、沖淡、沉鬱、悲慨、婉約 表達方式 關於表達方式：
①表達方式分為敘述、描寫、說明、抒情、議論的表達方式的分類解釋； ②一篇文章可以以一種表達方式為主，兼用其它表達方式； ③現在流行的話題作文的要求裡也有相關表述——可任選一種表達方式為主並綜合運用其它各種表達方式。 綜合起來，「表達方式」應當為在用語言、藝術、**、行動把思想感情表示出來時所採取的方法和形式。 關於其表現手法：
託物言志 寫景抒情 敘事 抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象徵 想象 聯想 照應 寓情於景 反襯 烘托 託物起興 美景襯哀情 渲染 虛實結合 側面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情,欲揚先抑等，數量不限 詳細解釋: (1)敘述。敘述是寫作中最基本、最常見的一種表達方式，它是作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘說和交代。
(2)描寫。描寫是把描寫物件的狀貌、情態描繪出來，再現給讀者的一種表達方式。它是記敘文，特別是文學創作中的主要表達方式之一。
在一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運用得好，能逼真傳神、生動形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術感染。 (3)抒情。
抒情就是抒發和表現作者的感情。它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。 (4)議論。
議論就是作者對某個議論物件發表見解，以表明自己的觀點和態度。它的作用在於使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。在議**中，它是主要表達方式；在一般記敘文、說明文或文學作品中，也常被當作輔助表達手段。
(5)說明。說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特徵、成因、關係、功用等解說清楚的表達方式。這種被解說的物件，有的是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建築、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養、觀點、概念、原理、技術等。
表達技巧是指文章運用了哪些寫作原則、規律和方法來表達文章的內容。 表達技巧主要包括：①表達方式；②表現手法；③選材剪材；④行文的結構；⑤意境的創設、人物形象的塑造、修辭方法的運用等。
表達技巧也可以分為一般技巧和辨證技巧兩大類。 一般技巧又可以分為：比興（比就是比喻，興就是先言他物以引起所詠之詞也。
）、對比、映襯（分為正襯和反襯）、懸念（包括設懸和釋懸兩方面）、巧合（巧合的關鍵是一個「巧」字，「合」是基本要求，要「合」得既在情理之中，又出人意料之外。「合」得新穎別緻，方見其「巧」。）、象徵（由象徵體和象徵義兩個要素構成。
）、通感（就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯想引起感覺轉移，「以感覺寫感覺」。）、意識流與拼貼畫。 辨證技巧又可以分為：
虛與實（實就是實寫，虛就是虛寫。）、疏與密（疏就是略寫，密就是詳寫。）曲與直（直就是平直，曲就是曲折。
）、動與靜（有以動寫靜和以靜寫動兩種主要方式。）、除此以外，辨證技巧還有「抑與揚、張與弛、隱與顯、少與多、莊與諧、斷與續」等等。 一篇文章，不管作者選擇什麼樣的表達技巧，都是為了更好地表情達意。
因此，分析語言、理解文章內容，必須認識表達技巧的作用。
寫作時用通感有什麼好處，通感的作用是什麼？
通感技巧的運用，能突破語言的侷限，豐富表情達意的審美情趣，起到增強文采的藝術效果。比如 欣賞建築的重複與變化的樣式會聯想到 的重複與變化的節奏 聞到酸的東西會聯想到尖銳的物體 聽到飄渺輕柔的 會聯想到薄薄的半透明的紗子 又比如朱自清 荷塘月色 裡的 微風過處送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的...
打針時扎皮管的作用是什麼拜託各位了3Q
橡皮管有彈性的！其實不管是什麼只要把手腕上部扎住以後，受壓部位的血專管變屬窄，手部的靜脈血液迴流受阻，血管自然就鼓起來了！見過堵車吧，前面的路堵住了，後面路上車越來越多，連路邊的人行道都被擠滿了，前面障礙清除後，就不堵車了。同理啊！其實縣級醫院臨床扎針用的止血帶都是橡皮管！呵呵 你不是外科醫生，對這...
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