1樓：匿名使用者
仲淹「斷齏畫粥」的故事
北宋大文學家、政治家范仲淹曾給後人留下了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古名句，千百年來受到了人們的讚譽。可是他幼年卻很不幸，出身貧寒，無力上學，只好跑到寺院中的一間僧房中去讀書。
在寺廟讀書期間，他將自己關在屋內，足不出戶，手不釋卷，讀書通宵達旦。
由於家貧，生活得也十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍後，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，沒有菜，就切一些醃菜下飯。生活如此艱苦，但他毫無怨言，專心於自己的讀書學習。
後來，范仲淹的一個同學看到范仲淹的生活如此艱苦仍好學不輟，就回家告訴了父親。同學的父親聽說後，被范仲淹刻苦學習的精神所感動，也深深同情范仲淹的貧窮處境，於是吩咐家人做了一些魚肉等好吃的東西，叫兒子帶給了范仲淹。
那個同學將做好的魚肉送給范仲淹，說：「這是我父親叫我送給你的，趕快趁熱吃吧！」
范仲淹回答說：「不！我怎麼能夠接受你的東西呢?還是帶回去吧！」
那個同學以為范仲淹不好意思接受而推辭，連忙放下東西，就回家去了。
過了幾天，那個同學又來到范仲淹的住所，發現上次給他送的好吃的東西絲毫未動，已經變壞了。就責備范仲淹說：「看，叫你吃你不吃，東西都變壞了，你為什麼不吃呢?」
范仲淹回答說：「並不是我不想吃，只是我已經過慣了艱苦的生活，如果吃了這些美味佳餚，以後再過這種艱苦的生活就不習慣了，所以我就沒有吃。感謝你父親的一片好意。」
那個同學回家，將范仲淹的話如實告訴了他父親。他父親誇獎說：「真是一個有志氣的孩子，日後必定大有作為呀！」
范仲淹正是憑著「斷齏畫粥」這股苦讀的勁頭，最後終於成了我國歷史上著名的文學家、政治家。
2樓：釋義就是我
范仲淹，字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，北宋著名的思想家、政治家、軍事家。范仲淹兩歲時就失去父親，家中貧困沒有依靠，母親改嫁長山朱氏。
長大後，知道出身家世，感動哭著辭別母親，離開到南都，進入學堂。不分日夜刻苦學習，五年不曾解開衣服好好睡覺，常常發昏疲倦，就用冷水衝頭洗臉，經常連頓稀粥都吃不飽，每天要到太陽過午才開始吃飯。終於博通《六經》的≬/p>
3樓：一個人座
范仲淹（989年—2023年）（即太宗端拱二年——皇佑四年） 字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，文學家，諡號「文正」，吳縣（今江蘇蘇州）人，漢族。少年時家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。
曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當於副宰相。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。
2023年（宋仁宗慶曆三年）范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出「十事疏」，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗採納他的建議，陸續推行，史稱「慶曆新政」。可惜不久因為保守派的反對而不能實現，因而被貶至陜西四路宣撫使，後來在赴潁州途中病死，有《范文正公集》傳世.
范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工於詩詞散文，所作的文章富政治內容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」兩句，為千古佳句。
也是他一生愛國的寫照。
他不僅是北宋著名的政治家和統帥，也是—位卓越的文學家和教育家。他領導的慶曆革新運動，成為後來王安石「熙豐變法」的前奏；他對某些軍事制度和戰略措施的改善，使西線邊防穩固了相當長時期；經他薦拔的一大批學者，為宋代學術鼎盛奠定了基礎；他倡導的先憂後樂思想和仁人志士節操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富：朱熹稱他為「有史以來天地間第一流人物」！
千載迄今，各地有關范仲淹的遺蹟始終受到人們的保護和紀念。
范仲淹《岳陽樓記》格外出名。「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是千古名句。
1、自幼孤貧 勤學苦讀
宋太宗端拱二年(989年)八月初二，范仲淹在徐州降生。他的父親範墉，當時做寧武軍節度掌書記——徐州軍事長官的祕書。範墉先娶陳氏，繼娶謝氏．仲淹是他第三個兒子。
范仲淹出生第二年．父親便病逝了。謝氏貧困無依，只好抱著襁褓中的仲淹．改嫁山東淄州長山縣(今山東鄒平縣附近)一戶姓朱的人家。范仲淹也改從其姓，取名朱說，在朱家長大**。
范仲淹從小讀書就十分刻苦，朱家是長山的富戶，但他為了勵志，常去附近長白山上的醴泉寺寄宿讀書，晨夕之間．便就讀諷誦。他片讀不懈的精神，給僧人留下深刻的印象：那時，他的生活極其艱苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了以後劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根醃菜，調半盂醋汁，吃完繼續讀書。
後世便有了斷虀畫粥的美譽,但他對這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書中尋找著自己的樂趣。
這樣過了差不多三年，長白山鄉的書籍已漸漸不能滿足他的需要。 一個偶然的事件，暴露了范仲淹家世的隱祕。他驚諤地發現，自己原是蘇州範家之子，這些年來，一直靠繼父的關照度日。
這件事使范仲淹深受刺激和震動，愧憤交集之下，他決心脫離朱家，自樹門戶，待將來卓然立業，再接母歸養。於是他匆匆收拾了幾樣簡單的衣物，佩上琴劍，不顧朱家和母親的阻攔，流著眼淚，毅然辭別母親，離開長山，徒步求學去了。
真宗大中祥符四年(2023年)，二十三歲的范仲淹來到睢陽應天府書院(今河南睢陽區)。應天府書院是宋代著名的四大書院之一，共有校舍一百五十間，藏書敷千卷。更主要的是這裡聚集了許多志操才智俱佳的師生。
到這樣的學院讀書，既有名師可以請教，又有許多同學互相切磋，還有大量的書籍可供閱覽，況且學院免費就學，更是經濟拮据的范仲淹求之不得的。應天府後來改名南京，應天府書院所以又叫南都學舍。
范仲淹十分珍惜嶄新的學習環境，晝夜不息地攻讀。范仲淹的一個同學、南京留守（南京的最高長官）的兒子看他終年吃粥，便送些美食給他。他竟一口不嘗，聽任佳餚發黴。
直到人家怪罪起來，他才長揖致謝說：「我已安於過喝粥的生活，一旦享受美餐，日後怕吃不得苦。」 范仲淹艱澀的生活，有點像孔子的賢徒顏回；一碗飯、一瓢水，在陋巷，他人叫苦連天，顏回卻不改其樂．
范仲淹的連歲苦讀，也是從春至夏，經秋歷冬；凌晨舞一通劍，夜半和衣而眠。別人看花賞月，他只在六經中尋樂．偶然興起，也吟詩抒懷； 「白雲無顙帝鄉遙，漢苑誰人奏洞蕭？多難未應歌風鳥，薄才猶可賦鷦鷯．瓢思顏於心還樂，琴遇懂君恨即銷．但使斯文天未喪，澗鬆何必怨山苗。
」 數年之後，范仲淹對儒家經典——諸如《詩經》、《尚書》、《易經》、《三禮》、《樂經》、《春秋》等書主旨，已然堪稱大通：吟詩作文，也慨然以天下為己任。
大中祥符七年（公元2023年），迷通道教的宋真宗率領百官到亳州（今安 徽亳縣）去朝拜太清宮。浩浩蕩蕩的車馬路過南京（今河南商丘，下同），整 個城市轟動了，人們爭先恐後地看皇帝，惟獨有一個學生閉門不出，仍然埋頭 讀書。有個要好的同學特地跑來勸他：
「快去看，這是個千載難逢的機會，千萬不要錯過！」但這個學生只隨口說了句：「將來再見也不晚」，便頭也不抬 地繼續讀他的書了。
果然，第二年他就得中進士，見到了皇帝。這位學生就是 日後的北宋偉大的改革思想家范仲淹。
大中祥符七年(2023年)秋和八年(2023年)春，他通過科舉考試，中榜成為進士。在崇政殿參加御試時，他第一次看見年近五旬的真宗皇帝。後來還榮赴了御賜的宴席。
二月的汴京(今開封市)，春花滿目．進士們坐跨駿馬，在鼓樂聲中游街：「長白一寒儒，名登二紀餘」。他吟著這樣的詩句，想到自己已經二十七歲。
比起旁邊的滕宗諒等人，年紀顯得大了許多。
不久，他被任命為廣德軍的司理參軍（廣德軍位置在今安徽廣德縣一帶，司理參軍是掌管訟獄、審理案件的**，從九品）。接著，又調任為集慶軍節度推官（集慶軍轄境位置在今安徽亳州一帶，節度推官是幕職官，從八品）。他把母親接來贍養，並正式恢復了範姓，改名仲淹，字希文。
從此開始了近四十年的政治生涯。
關於范仲淹的故事
4樓：輕靈觸動
1、宋真宗大中祥符八年（1015），范仲淹中了進士，得到真宗趙恆的接見，還榮赴了御賜的宴席。在此後的幾十年間，范仲淹政績斐然，如安撫江淮的蝗災、修建「范公堤」等。
但由於喜歡給高層「挑刺」，仕途就像乘電梯般，上上下下，幾起幾落。章獻太后劉娥當政時，他一會兒指責仁宗趙禎不該率領百官給太后祝壽。
一會兒要求太后還政，被貶到蘇州；待得趙禎親政後，他本受到重用，但又接連上書議論國事，譏切時弊，要求改革，結果得罪宰相呂夷簡，再貶饒州。
2、范仲淹多次在朝為官之時寧折不彎，與惡勢力做鬥爭，數次遭貶。在被貶謫到饒州之時，他患了肺疾。不久，妻子李氏也病死在饒州。
在附近為官的好友寄其一首《靈烏賦》給他，說朝中之人將其數次直言當做是不祥的叫聲。勸誡他日後閉緊嘴巴，只做一隻翱翔高飛的鳥兒。
范仲淹當即回答了一首《靈烏賦》，稟覆說，不管人們怎樣厭惡烏鴉的啞啞之聲，我卻寧鳴而死，不默而生。
3、曾有人在一座靈祠中聽到范仲淹的禱問： " 我將來能當宰相嗎？ " 神說不能。
又問： " 我不能當宰相，做個良醫如何？ " 或當宰相，或當良醫，工作性質雖然不相同，但為民造福卻是相同的。
范仲淹不做宰相就做良醫的思想，確實是那個時代知識分子思想的精華。 " 毅然出走 " 是說范仲淹在二十歲時得知自己的身世，毅然離家出走，到南部 " 應天府書院 " 讀書學習。
4、范仲淹在南京國子監讀書的時候，真宗皇帝路過應天府，人們爭先恐後的前去看望真龍天子，就連書院裡的師生也不例外。只有范仲淹一人，還穩坐不動，只一心讀他的聖賢書。
與他交好的同窗對他說，快去看啊，面見天子，這是一個多麼難得的機會啊。但是范仲淹只隨口說了句「將來再見也不晚」，連頭也沒抬又繼續讀書。
第二年他果然高中進士，參加殿試之時，有了面見天子的機會。不僅如此，後來還參加了皇帝舉辦的御宴。
5、范仲淹被貶到浙江當官時，一名小吏孫居中死在任上，家貧子幼，缺路費，不能回鄉。范仲淹贈錢數百緡，(緡，成串的錢，一千文為一緡)僱了一條船，把靈柩和一家老小送歸家鄉。
他派一位老衙吏護送。為避免途中為關卡阻滯，交給一首詩，並囑咐道，「過關過卡，把這個拿出來就行了。」詩云：
「十口相攜泛巨川，來時暖熱去悽然。關津若要知名姓，此是孤兒寡婦船。」
人物評價：
范仲淹「文武兼備」、「智謀過人」，無論在朝主政、出帥戍邊，均系國之安危、時之重望於一身。他對某些軍事制度和戰略措施的改善，使西線邊防穩固了相當長時期。
他領導的慶曆革新運動，雖只推行一年，卻開北宋改革風氣之先，成為王安石「熙寧變法」的前奏；即使在擔任地方官時，他也殫精竭慮，鞠躬盡瘁。
范仲淹不僅是北宋著名的政治家和軍事家，還是一位卓越的文學家和教育家。作為宋學開山、士林領袖，他開風氣之先，文章論議，必本儒宗仁義。
並以其人格魅力言傳身教，一生孜孜於傳道授業，悉心培養和薦拔人才；乃至晚年「田園未立」，居無定所，臨終《遺表》一言不及私事。
他倡導的「先憂後樂」思想和仁人志士節操，為儒家思想中的進取精神樹立了一個新的標杆，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富。
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