如何把電影不散場作為寫作素材

2021-06-29 16:08:45 字數 2053 閱讀 9196

1樓:小灰馬

《入殮師》(departures)無意描繪對生死無常的感知,也非對死亡豁達姿態的禮敬,而是獨特地展示了一向對“美的極致”追求成癮的日本人,在其葬儀文化中,納棺的入殮師是如何將個人技藝昇華到精神境界的。

猶如花道與茶道,當入殮師為往生者清潔、著衣與化妝時,每一個專注的動作、專注的眼神,都緊緊牽引著家屬的心。

不協調的大徹大悟?

影片的焦點放在年輕人大悟(本木雅弘)身上,他因為陰差陽錯而進入到入殮師行業,影片藉由他的入門、掙扎以及最終的投入並受到尊重,讓人認識了入殮師這個行業。

大悟受到熱愛**的父親的影響,從小就開始學大提琴,不料六歲時,父親因外遇離家。母親仍一路栽培他出國學**,卻在他學成回國之前亡故了,他連母親的葬禮都來不及參加。

影片在大悟的性格塑造上有頗多令人難以信服之處。他熱愛**,甚至負債購買昂貴的大提琴,卻在樂團解散時一擊即潰,立即放棄演奏家的職業,連嘗試**教學的努力都沒有,便賣掉名琴償債。回家鄉重新找工作,卻不問清楚自己是否符合工作要求,就稀裡糊塗地踏入這一行,還得一路瞞著日日共處的妻子。

出國留學的外語能力、國際視野,學**者應有的謹慎、精準與自律的性格,在大悟身上似乎完全不存在,他的個性頗為大而化之。劇情一廂情願地一路安排,彷彿大悟是因為來不及從國外回來參加母親的葬禮,才在某種宿命中走上了入殮師這條路。

不過在導演刻意安排之下,許多情節都以輕喜劇的方式處理了,影片的基調呈現出一種快節奏的溫馨感,平衡了電影中因為太多喪葬場面可能會造成的陰鬱感。影片中許多葬禮段落的安排和大悟專注學習當入殮師的過程,仍是相當吸引人的。

父親角色的投射

入殮師的工作既可以蓄勢揭開家族的創傷,也可以弭平痛苦記憶,帶來和諧的祝福。片中殯葬公司的社長,因為喪妻才開始走上這一行。第一次徵助手,他比大悟還緊張,還馬上送“訂金”,生怕對方跑了。

但這之後,他臉上那種莫測高深的表情,好像已經認定大悟是天生要協助死者走上未來旅途的最佳人選,是全片的精華所在。

社長如父親般地啟發生命中一直缺少父親角色的大悟,引領大悟在每一個納棺動作中追求完美,並在挫折沮喪中重新面對生命。社長深刻經歷了各種生命滋味,他辦公室上方的空中庭園閣樓,更是他看盡生死、自在於生命各種境地的修行道場。他吃東西時說出的臺詞“好吃得令人傷腦筋!

”充滿韻味,他雖日日與死屍為伍,卻是一名練得一身自在的大羅漢。

片中有一幕戲,當他們完成工作離去時,死者家屬衷心感謝,並恭敬地送上用舊報紙包的三串幹柿子。沒有過度的包裝,社長坐在棺車的前座,開啟報紙,大口狠咬,又拿一個給大悟,喪家的穢氣與儀式當中的哀思,全不放在心上,兩人毫不顧忌形象地享受當下。

全片最賺人熱淚之處,是接近片末,大悟親手為父親入殮。多年來大悟從不記得父親的模樣,但他發現父親死前手中握的,正是小時候與他交換的石頭,此時他內心的情感線路終於連上了。

飾演妻子的廣末涼子,含淚或微笑的形象充滿銀幕,彷彿也在引領觀眾體會她對丈夫的職業從**家轉到入殮師的包容與理解。在大悟為生父的遺體做最後的整理與清潔時,事實上,大悟也清理了自己的內在,他終於可以面對父親,也就是真實地面對自己。

生命的最後一場表演

如同交響樂的存在,當第一個音響起,當中所有的音符、節奏與旋律,其繁複完全是為了最後一個音之後的靜默而存在。“納棺”正是生命的最後一音,跪立在一旁的家屬,彷彿是在**往生者在入殮師的協助下,踏上下一場生命旅途之前的“最後一場表演”。

生死的課題從來都是大事,但眾生總礙於傳統顧忌,不明白也不善於處理死後之事。

片中澡堂裡有一位常客,原來是焚化爐的工作人員,他說:“我是送往生者前往另一段生命旅程的守門人。”其實和納棺師一樣,兩人的職業雖說是為死者服務,讓死者用尊嚴的方式辭世,但說到底,他們真正服務的,卻是生者,因為他們的工作以種種的形式與儀式,引導家屬從哀傷過渡到接受逝者已矣的事實,一切都是在安撫家屬的心。

也因此,細究影片中納棺禮儀之“美”,其實和茶道及花道中的“美”並無二致。眾人應明白,當細節的追求成為本能,形與神合一,所有動作即已脫去外相皮骨表演,進入內在的領域。三者都是從紛亂中去蕪並整理出最終的和諧。

每一個過程、每一個動作都以無比的專注,才能讓這和諧不墮死寂,轉化成充滿能量的“靜”與“定”。入殮師的最高境界,除了連線生者與死者的情感,更可以是一個影響十方心靈的禪師。

2樓:不理我的魚

再給我兩分鐘

讓我把記憶結成冰

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