1樓：手機使用者
不破無明 永遠不知道真我
《圓覺經》（節錄）：善男子。此無明者。
非實有體。如夢中人夢時。非無及至於醒了無所得。
如眾空花。滅於虛空。不可說言。
有定滅處。何以故。無生處故。
一切眾生。於無生中。妄見生滅。
是故說名輪轉生死。善男子。如來因地。
修圓覺者。知是空花。即無輪轉。
亦無身心受彼生死。非作故無。本性無故。
彼知覺者。猶如虛空。知虛空者即空花相。
亦不可說。無知覺性。有無俱遣。
是則名為淨覺隨順。何以故。虛空性故。
常不動故。如來藏中。無起滅故。
無知見故。如法界性。究竟圓滿。
遍十方故。是則名為因地法行菩薩因此於大乘中。發清淨心。
末世眾生。依此修行。不墮邪見。
2樓：引導者
做夢時，夢中有人我眾生，山河大地，但是能覺知這一切的是什麼？
3樓：仁瀚妙富
萬物皆真，獨夢為幻。
4樓：大羅金仙
願你早日掙脫自己的桎梏
我最近常常在想，自己是不是生活在夢中？真實其實是虛幻的，萬物都是我的想象
5樓：守護
我就不跟你說什麼主義了、、、我跟你說點實際的吧，古人說，飽暖思淫慾！你這就是典型的吃飽撐的。。。。你太閒了，找點活幹，要你像我一樣每天忙著賺錢養家，妮就不會想這些問題了。
6樓：碧海靜空
從唯物主義來說，你這是陷入了唯心主義的世界中去了，唯心主義的觀點就是我在故世界就存在，我忘則世界就亡，很簡單的道理，古往今來掛掉的人成千上萬，我們生活的地球依然存來，你是不是生活在自己的夢中，答案顯而易見。朋友，現實點吧，好好的，踏踏實實的走後人生的路才是最重要的，另外我想很多人都會有輕微的有強迫症，包括我自己，只要不嚴重，應該是對生活沒有影響的。說了這麼多希望對你有用，祝你幸福！
7樓：夢薰
你是扒是夢遊病例看多了
求下聯，上聯是，天地人神鬼，萬物造化何為真？金木水火土，五行之中何為首？
8樓：匿名使用者
上聯：天地人神鬼，萬物造化何為真？下聯：乾坤佛儒道， 塵世輪迴有淨土。 上聯：金木水火土，五行之中何為首？下聯：風雨雷電霧，天地變幻相衍化。
9樓：匿名使用者
天地人神鬼，萬物造化何為真？金木水火土，五行之中何為首？妖仙怪魔巫，百般變幻誰稱尊？唐宋元明請，千秋一統誰稱雄！
10樓：匿名使用者
天地人神鬼，萬物造化何為真？===道儒法墨名，百家爭鳴孰稱聖
金木水火土，五行之中何為首？===東南西北中，四方宇內我獨雄
何為本真?我以為本真就是人的本性,本質.亦即與生俱來的佛性.佛強調的是眾生平等.所以, 佛是自在的;道亦追
11樓：觀觀觀坐坐坐
悟乃智慧成就-迷而愚痴行為-悟乃明白之意-迷乃不覺之情-現在已是見道而修-道就是道路，已是見到修行的方向-就是知迷而返的道理，也就是說明理悟道就是其意。一切都明白了就談不上悟不悟了。也就是自性的顯現。
看破放下乃在知明的情解和過程當中，智慧和愚昧不要和世俗相提並論。雖說人與人平等-只不過是心念的作用，人與眾生皆是平等，就是說心轉念，心不被境而所轉，而是心能轉境，這就是道，道就是悟，所以說道而成悟，悟而成道就是其理，理順而明，明而不迷。
12樓：重慶張越
一切都只是一個過程。 戀戀紅塵，何足道哉嘛。
何為時，何為空，何為真，何為假，何為快，何為慢，何為我，何為他，何為動，何為靜， 何為生，何為死。
13樓：h含絮
如何認識時間，如何認識空間，如何認識真實，如何認識虛假，如何認識快與慢，如何認識我與他，如何認識動與靜，如何認識生與死。我們每一個人都有自己的想法。然而這些都是相對的，而不是絕對的。
在變換的而不是一塵不變的。
14樓：
時為時間，空為空間；真假，不過是對照凡人規定下的，所謂正確答案；快慢，不過都是與他人相比；我指的是自己，他指的可以是任何男子；動靜，指的不僅僅是表面，更指內心；生死，以很多種形式存在，前者指，在陽間；而後者，則指的是上一種形式的幻滅；凡間一切不過是人類定義，黑白正邪，各自有各自的評判，不必較真，隨心而動！
15樓：雪尚梅
睜眼為實，閉眼為空；
信任為真，猜疑為假；
思念為快，忘懷為慢；
你即為我，我即為他；
心痛為動，心安為靜；
擁有為生，失去為死！
我不懂那麼多哲理，只是把自己所理解的寫出來！人的閱歷不同，所以感悟也不同！世間萬事萬物每個人的認知都不同，所以思想感受也不一樣！
16樓：草莓的花骨朵
人生在世，有什麼過不去的呢，今天的大事，明年就是小事情了，退一步海闊天空，開心每一天，過好當下，比什麼都好
17樓：
一切都如是而已，隨緣不變不變隨緣
18樓：冰封夏藍
很簡單，一切皆為相對，如無對比何來比較
19樓：花開富貴吉祥鳥
天地有真氣，雜然賦流形。於人曰浩然，沛乎賽滄溟。
20樓：匿名使用者
何為賣，何為拐，何為跺，何為麻，何為忽悠，何為瘸？
哲學的基礎不是小學知識都掌握不到及格水平的傻子，而是對自然科學，社會科學，歷史和文化的高度瞭解和批判性思維，微積分的概念都說不清楚的人，給你講時空，用什麼方式講呢？
世界是「真」是「假」，我們活在虛無中嗎？
21樓：匿名使用者
每個人都會有你這種想法，就像每個人都會問，人活著為了什麼？但是這種問題是沒有答案的，每個人都有自己的答案，但是都不一樣。
我勸告你，這種問題想一下可以，但不要太執著要得到一個明確的答案。還是認真過好每一天，做好每一天該做的事情。
其實，我認為人生就是一個過程，我們獲得的出了對喜怒哀樂的體驗之外，什麼都是虛的
22樓：青春的斷頭臺
1.精神**,每個都是有的,人格**,每個人也是有的,只是輕重而已.
2.莊子認為人不可能確切地區分真實和虛幻,這是典型的一分為二的看法.
真假用現代哲學來講，實質就是：正與反，真與假
在真的面前假是假,在大真面前,小真是假;在大假面前,小假是真;假的假是真.這也就是說要有一個判斷標準,由於人的世界觀和衡量法則不同,加之事物又始終在發展變法,這更加導致我們難易區分判別.
3.現代人將莊子**了,老莊主張清靜無為,也就是道家所說的清心寡慾.但我們多數的人和學者,都是在教化別人老莊,自己卻瘋狂厚黑.
就正如我根你談老莊,還不是看上了你的100懸賞分.學術超女于丹就是這樣一個貨色,她沒有易中天那麼厚道和本真,易中天承認學術是在賺錢,也是一種產業,和一般商品沒有兩樣.
4.實虛也是一對矛盾,用現代哲學概念,就是:本質與現象、內部規律與表面特徵、客觀規律與主觀能動。
5.現代人的哲學是強人哲學.看破生死,物忘兩我只能從心理上獲得安慰,從根本上無助解決矛盾.
我們要拯救靈魂,解放自己幫助他人,除了有助人之心更要有助人之力.老莊思想的核心是:有所為有所不為,即實事求是,區別而為.
面對困難要百折不回.
6.在強力面前,真與假,虛與實就沒有那麼重要了.因為我們掌握主動,想真就真想假就假,要虛就虛要實就實.如果我們自身過於被動,又不願變通周旋,哪就只有哀嘆了.
因此1.老莊的東西最好是不讀,要讀就讀通.否則把人弄得糊塗消極又柔軟.
建議你多讀尼采書.尼采的本質在超越,就是我的思想不受你限制,我只要我自己.你是我的敵人,我就要成為你的主人,你是我的朋友,我就要做你的領袖.
你弱我就要征服,你強我就要搞垮.特別強調主觀能動,自我中心.
2.多讀讀李敖的東西,除了魯迅,他是第二個意識強人.再加上就你的水平而言,太哲學太原著的東西讀不懂.就像我們練喝酒,開始是米酒,然後是啤的再是白的再是老烈的
23樓：zjyzjy冰凌
精神**倒不至於，只是有點敏感罷了。
這個世界沒有絕對，一切都是相對而生的。夢中的人也許會覺得自己在真實中，而清醒的人的看法去與之相反。
也許一切事物都是在不斷的輪迴，春夏秋冬、生老病死...億萬年的輪迴都無法讓人們看清這個世界的本質，又**談得上世界的真相呢？
《x戰記》是我很喜歡的一部動漫，建議你也看看。其中的「夢見」是能夠在夢中看見未來的人。他們雖然看到了即將發生的一切卻無力去改變，他們活得很痛苦。
我不希望你也痛苦，所以不要想得太多，一切都在輪迴之中，一切都已註定。
24樓：小蝦請教
大哥，這個問題不用擔心，你說的就記憶重現的問題每個人都人發生過，不信你可以問你身邊相信的人或者在網路上的朋友，每個人都有這種情況發生的，至於你說的精神**就更加不可能，每個人都會對自己所處的世界產生疑問，既然每個人都有的情況那是沒有問題了，要是象你說的那樣的話每個人都是精神**了吧，呵呵~科學家對記憶重現這種說法有了解釋，詳情請看：http://zhidao.
25樓：sam龍
你這是從唯心上面看這個世界.沒人敢說他是錯的.並且很多人有這種想法.
也許這個世界真的是虛擬的.但能看到的都是實質的.或者說這個世界是擬虛的.
但在這個虛擬的世界裡面都表現著實質的現像.人未能衝破這種實質的現像去研究虛擬的世界.就算真是生活在一個迴圈中，每一次迴圈後被抹去了記憶，又重新再來.
這也是一種前進的過程呀.如果沒有上一次你這次就不會感覺到有似曾經歷的感覺.事物都在進化.
私人覺得你何必擔心這種問題呢.幾千年以來.全人類的文明都未能研究到這個實質的物質世界之外.
都還是要在這個實質的世界中生活.你一個人又何為這種事擔心?就算你想像中的任何一個世界是真的.
那人人也是平等的.大家都一樣這樣存在這個世界上.不會說大家生存在現實你就生存在虛擬世界裡面.
無論怎麼樣都有幾十億人和你一起經歷這個未知是何種狀態的世界.
26樓：
你說有時候會產生似曾經歷的感覺？這個每個人都有過這樣的經歷，這個你不用擔心啦。這樣不好嗎？
起碼你能夠相信這個世界還是原來熟悉的世界，而自己不會感到孤單無助。其實這種經歷是你夢裡曾經夢到過的，只是你不記得了。你沒看過有的人有預感的能力嗎？
這個就是他能很清楚的記得夢裡的一切，當事情發生的時候就能夠知道下一步的發展。
27樓：來自青龍灣皎如秋月的黑翅鳶
什麼是真，什麼是假，什麼是實，什麼是虛。
相對看事物，事物沒有了絕對性。絕對看事物，事物沒有了相對性。哪麼事物到底是相對，還是絕對？
lz這樣的感觸我想很多人都有過。其實我覺得lz不用擔心自己的精神狀態，有大惑則可得大智。很多惑沒有答案，不同時期感受也就不一樣。
我們畢竟是凡人，不可能像天一樣去俯瞰世間的萬事萬物。
28樓：匿名使用者
我曾經也想。。。。。
我是不是精神病呢。。。。。
世界是虛的嗎。。。。。
想的越多。。。。
陷得越深。。。。。。。。
很久不去想了。。。。。
人生而應當勇往直前。。。。。。
虛實的問題留給哲學家去說吧。。。。。。。。。
29樓：天涯有知音
千萬別老是這樣問自己
其實世界挺美好的
想一想那些愛你的人
那些寧靜的風景
那些不曾忘卻的往事
世界是用來享受的
30樓：艾草黃昏
唯物論告訴我們：世界是物質的。
我們並沒有生活在虛無裡。那些認為我們活在虛無中的，是唯心主義的觀點。
1、自然界是物質的。（地球人都知道）
2、人類社會是物質的。這表現在經濟基礎決定上層建築、生產力決定生產方式。
3、人類社會的發展是物質的。
你所出現的問題，是一種現象。是現象就必定有支配其的規律。也許有的人本來就有預知未來片段的能力，只是現在的科學還無法解釋。
安心地生活，不要想多咯！等到你高二學了哲學就明白咯！
世間萬物皆有因果，何為因果,佛家說世間萬事皆有因果一絲執念何為報何於應什麼意思
佛法從bai根本上揭示了人的身du體 命運 環境等各自不相同zhi的原因dao和由來，指明瞭一切眾專生都在六道輪屬 回的生命之流中生滅流轉。之所以萬有不齊，苦樂貧富懸殊，因其間都遵循著一條因果規律。欲知前世因，今生受者是 今生的環境和遭遇，所受的果，是前世所造的因。欲知來世果，今生作者是 今生的所作...
綠染乾坤萬物蘇的下聯是什麼,冬去春來萬物蘇對聯下一句
出句 綠染乾坤萬物蘇,只宜作下聯。對句 雷擊天地千山動。上聯 雷擊天地千山動 下聯回 綠染乾坤萬答物蘇 4.雷擊 對 綠染 名 動 對 名 動,合律。5.天地 對 乾坤 名 名 對 名 名,合律。6.千山 對 萬物 數 名 對 數 名,合律。7.動 對 蘇 動詞 對 動詞,合律。8.上聯 雷擊天地千...
世間萬物之愛用詞怎麼表達，世間萬物之愛用一個詞怎麼表達
一個詞？世間萬物之愛？狼或狐狸喜歡兔子，一個詞 美食 人類喜歡藏羚羊，一個詞 皮草 這得寫到啥時候？你丫能不能把你的問題界定在一個範圍內？我想 普度眾生 這個詞絕對適合 表達愛的詞語 1 天荒地老 海枯石爛 天長地久 百年好合 相濡以沫 1 天荒地老，拼音是ti n hu ng d l o，意思是天...