1樓：匿名使用者
太歲有兩種說法，一為歲星、木星的神格，另外也是一種植物。
太歲即歲星、木星的神格。漢族民間傳說太歲執行到哪，相應的方位下會出現一塊肉狀物，是太歲星的化身。在此處動土，會驚動太歲，所以漢族俗語有「不得在太歲頭上動土」一說。
太歲最早出現在《荀子·儒效》篇中，而避太歲的信仰則是從避歲星的占星術中分化出來的，兩種信仰在戰國時代常常混淆，一直要到漢代以後才逐漸釐清。
古時候將太歲視為君王，東漢王充的《論衡》說：「太歲之意，猶長吏之心也。」南宋祝泌的《六壬大佔》說：
「帝王繫命於太歲、后妃繫命於歲之陰」在清代《協紀辯方書》得到一個扼要的總結：「太歲，君象，其方固上吉之方，而非下民之所敢用。」太歲為貴神，其所在之向當然也是尊貴吉利的，但是黎民百姓卻因為太歲所在的方向太過於尊貴，反而必須避開，以符合上下尊卑的身分。
太歲並不是凶神，而是守護神，明代《三命通會》說：「真太歲，又名轉趾煞，要大運日主與太歲相和相順，其年則吉；若值刑衝破害，與太歲相戰克則凶。」與太歲相順則吉，相逆則凶。
清末民初的命算大家袁樹珊(1881-?)說：「夫太歲，至尊，非煞也。
」。太歲，又稱肉靈芝，傳說是秦始皇苦苦找尋的長生不老之藥。李時珍《本草綱目》記載有肉靈芝，並把它收入「菜」部「芝」類，可食用、入藥，奉為「本經上品」，功效為「久食，輕身不老，延年神仙」。據《神農本草經》記載：
「肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結，久服輕身不老」。《山海經》稱之謂「視肉」、「聚肉」、「太歲」、「封」，乃古代帝王養生佳餚。太歲十分稀有，是百藥中的上品。
有典籍記載，太歲性平，苦，無毒，具有補脾潤肺，補腎益肝等價值。
現代科學家認為太歲是一種大型粘菌複合體，但其在顯微鏡下仍觀察不到細胞結構。《本草綱目》中記載：「肉芝狀如肉。
附於大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也「。東晉道家葛洪在《抱朴子》中記載，「諸芝搗末，或化水服，令人輕身長生不老。
」是古人認為的長生不老仙藥。
2樓：匿名使用者
它是一種生命演化過程中介於原始菌類向植物動物演化過程中的粘菌複合體 屬於原生質生物
3樓：匿名使用者
是一種長年形成的石頭，前些日子報紙上還報道了
4樓：愛讀書的胖子哥
一種動物，沒有原因，就像人類就叫人類一樣。
5樓：紅皇后觀世界
俗話說「不敢在太歲頭上動土」中的太歲，究竟是什麼東西？
6樓：匿名使用者
我也不知道，一起看看http://zhidao.baidu.
「太歲」究竟是什麼？
7樓：小小歐平兒
太歲，又稱肉靈芝。李時珍《本草綱目》記載有肉靈芝，並把它收入「菜」部「芝」類，可食用。
現代科學發現，肉靈芝是介於原生物與真菌之間的大型粘菌複合體，其結構不是由單一的細胞構成，而是由細菌、粘菌和真菌三類構成的一個聚合體。研究表明，肉靈芝是以細菌、酵母菌、黴菌孢子等微小生物為食，以纖維素、幾丁素、甲殼質等為營養，肌體含有豐富的蛋白質、核酸以及假絲酵母菌和白地黴。
在幾十億年滄海桑田的變遷中，許多物種都湮滅了，絕種了，而太歲卻能繁衍至今，可見其生命力的強大。它生長於地底20-100米的厭氧環境中，生活於土壤中，靠水存活，所以放在水中不會腐爛、變質。同時，這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖，活性很強，隨意切割都能夠再生。
但是絕非大家傳說的無止境生長，如果能夠快速生長就自然不會稀有了。
8樓：五嶽獨尊
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月執行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對衝者，則叫衝太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是衝，「衝」亦分為「年衝」及「對衝」。
「年衝」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年衝；
「對衝」即是指生肖之年再加上六年，「對衝」又叫「六沖」，即子午衝、醜未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌衝、巳亥衝；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對衝」，犯了太歲；凡是遇到「年衝」或「對衝」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏衝」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑剋，即與流年太歲「偏衝」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。
例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為衝太歲，而肖猴和虎為「偏衝」太歲。
參考資料
9樓：守雁虞碧
既有原生物特點，令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是「太歲」，這就是「太歲」的化身，在這個方位動土就會驚動「太歲」。這就是「誰敢在太歲頭上動土」的由來。
在中國民間，「太歲」向來被看作是一種神祕莫測的東西，具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量，不可冒犯」，就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西，是「人類和一切動物的祖先」，體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉，也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」，在衝犯「太歲」之年必須在新年開春期間拜祭它，為眾神之首、聚肉、肉芝」，描述它「食之盡，尋復更生」。
據史料記載，「太歲」是古人假定的一個天體、逢凶化吉。
據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇統一中國後。古書云，和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。「太歲」到了哪個區域，並稱其為「本經上品」。
有專家認為，「太歲」是迄今為止發現的最古老古生物活體標本。
研究發現，「太歲」生命力極強，具備自身修復能力，以祈求新的一年平安順利。由於「太歲」位高權重，古人對他都非常敬畏，惟恐觸怒了它而於己不利。為避免得罪「太歲」神：
「太歲如君，眾煞之主，有如君臨天下太歲是一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物
10樓：芯姐豬兔子
有人說是肉靈芝，其實太歲是一種神仙植物，會動，它可以改變方向，比如農村蓋房子，大家都說，不要碰犯太歲，太歲頭上動土不好。
11樓：梅梅雪雪
太歲又稱歲陰。是假想的天體。爾後，演變成一種神祇信仰。
並且，漢族民間傳說太歲執行到哪，相應的方位下會出現一塊肉狀物，是太歲星的化身，在此處動土，會驚動太歲，所以漢族俗語有「不能在太歲頭上動土」一說。
太歲最早出現在《荀子·儒效》篇中，而避太歲的信仰則是從避歲星的占星術中分化出來的，兩種信仰在戰國時代常常混淆，一直要到漢代以後才逐漸釐清。
12樓：匿名使用者
不是不食用就可以延年益壽
13樓：我沒有答案
挺好玩的東西 留個記號~
14樓：書雨查語夢
太歲是一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。
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