和“不經一番寒徹骨哪得梅花撲鼻香”的意思一樣的詩句

2021-06-18 07:56:42 字數 5657 閱讀 2730

1樓:釘釘專家大臉貓

1、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。——先輩錦集-佚名《警世賢文·勤奮篇》

譯文:寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過寒冷的冬季。引申義思是凡事都須艱苦鍛鍊,不斷磨礪,才能取得成功。

2、不經一番徹骨寒,哪來梅花撲鼻香。——唐代-黃檗禪師《上堂開示頌》

譯文:梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦,哪會有素馨沁人的花香。

3、千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。——唐代-劉禹錫《浪淘沙·莫道讒言如浪深》

譯文:淘金要千遍萬遍的過濾,雖然辛苦,但只有淘盡了泥沙,才會露出閃亮的**。

4、自古雄才多磨難, 從來紈絝少偉男。——現代-王寶池《勸學》

譯文:從古至今英雄人物總是要經歷磨難才能成就大業,而嬌生慣養之輩總是缺少氣概難以成就偉業。

5、苦心人天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。——清代蒲松齡《落第自勉聯》

譯文:有志向的人,做事都會成功,就像項羽破釜沉舟,最終的百二秦關都歸於楚;苦心人,天也不會辜負他,就像勾踐臥薪嚐膽,僅以三千越甲,吞併了吳國

2樓:匿名使用者

牆角數枝梅,凌寒獨自開。

3樓:樵夫劉海哥哥

吃得苦中苦 方為人上人!

4樓:蘇凌冷月

我碰我認為土遁自我中以內口味

不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香的意思

5樓:文化永生

意思是不經過徹骨的寒冷,哪有梅花撲鼻芳香。

出處:唐·黃櫱禪師《上堂開示頌》

全詩:塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。

譯文:擺脫塵勞這樣的想法是不尋常的,須下力氣大幹一場。不經過徹骨寒冷,哪有梅花撲鼻芳香。

6樓:一書閣

《上堂開示頌》是唐代僧人黃櫱禪師所作的一首詩。此詩用梅花頂風冒雪開放、發出芳香,比喻經過艱苦摸索、禪機頓悟的境地,表達了詩人勸誡世人為人做事應有梅花這般品性的思想。

7樓:_____愛是剋制

“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”意思是:不經過徹骨寒冷,哪有梅花撲鼻芳香。

原文:上堂開示頌

黃櫱禪師

塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。

不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。

譯文:擺脫塵勞事不尋常,須下力氣大幹一場。

不經過徹骨寒冷,哪有梅花撲鼻芳香。

黃檗禪師(?一850),閩(今福建)人,幼於黃檗山出家,因人啟發,參謁百丈禪師而悟道。此後住洪州(今江西南昌)大安寺,參者雲集。

裴休鎮宛陵時,建大禪苑,請師說法。因希運酷愛家鄉黃檗山,以此名其禪苑,世稱黃檗希運。《五燈會元》有唐宣宗為沙彌問法於希運之記載。

禪宗臨濟宗創始人義玄出之門下。希運卒諡斷際。示寂後,唐宣宗大中年間,宰相裴休收集其語錄,編成《黃檗山斷際禪師傳法心要》、《黃檗斷際禪師宛陵錄》各一卷傳於世。

賞析:這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格,勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花,宋范成大《梅譜·前序》說:

“梅,天下之尤物,無問智愚賢不肖,莫敢有異議。”“尤物”,這裡指特別珍異的花卉,也就是說,梅是一種品質高出群芳的植物。可見,作者用梅花來象徵一種精神,這象徵本身已包含某種哲理;倘再就其經受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”,予以因果上的提示,則作為喻體的“梅花”,更寄寓著另一層深刻的道理。

作者是佛門禪宗的一代高僧,他藉此詩偈,表達對堅志修行得成果的決心,說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。這也是這兩句詩極為有名,屢屢被人引用,從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。

8樓:匿名使用者

梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦,哪會有素馨沁人的花香。

〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格,勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花,宋范成大《梅譜·前序》說:“梅,天下之尤物,無問智愚賢不肖,莫敢有異議。

”“尤物”,這裡指特別珍異的花卉,也就是說,梅是一種品質高出群芳的植物。可見,作者用梅花來象徵一種精神,這象徵本身已包含某種哲理;倘再就其經受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”,予以因果上的提示,則作為喻體的“梅花”,更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧,他藉此詩偈,表達對堅志修行得成果的決心,說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。

這也是這兩句詩極為有名,屢屢被人引用,從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。

〔原作〕塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場;不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香

9樓:匿名使用者

唐·黃櫱(niè)禪師《上堂開示頌》

〔今譯〕梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦,哪會有素馨沁人的花香。

〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格,勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花,宋范成大《梅譜·前序》說:“梅,天下之尤物,無問智愚賢不肖,莫敢有異議。

”“尤物”,這裡指特別珍異的花卉,也就是說,梅是一種品質高出群芳的植物。可見,作者用梅花來象徵一種精神,這象徵本身已包含某種哲理;倘再就其經受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”,予以因果上的提示,則作為喻體的“梅花”,更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧,他藉此詩偈,表達對堅志修行得成果的決心,說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。

這也是這兩句詩極為有名,屢屢被人引用,從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。

〔原作〕塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場;不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香

10樓:檸檬少女

字面意思:如不經過冬天刺骨的嚴寒,梅花是不會有撲鼻的香氣。總體意思:如果不努力、不付出,是不會有結果的。個人瞭解:和《守株待兔》是一樣的道理

11樓:

如果不經刺骨嚴寒,梅花不會有撲鼻的香氣,比喻人要經過很多艱難才能獲得成功。

12樓:fly一馬平川

字面意思:如果不經住冬天那刺骨的嚴寒,梅花不會有撲鼻的香氣。

深層寓意:比喻人要經過許多艱難困苦,才能獲得成功。

13樓:萌萌噠

意思是不經過一番寒冷,哪能得到梅花那撲鼻的香氣?用來比喻:在學習上必須勤學苦練,否則得不到好成績的。

14樓:巨集潤

不經一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香的意思是:

梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦,哪會有素馨沁人的花香。

語出:唐代黃櫱禪師《上堂開示頌》:“塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”。:)

15樓:來自大龍山和藹可親的梨

如果不經住冬天,那刺骨的嚴寒,梅花不會有撲鼻的香氣。

16樓:哪家稀粥給放糖

意思是不經過徹骨的寒冷,哪有梅花撲鼻芳香。

17樓:匿名使用者

出自唐代黃櫱禪師的《上堂開示頌》

塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。

字面意思:如果不經住冬天那刺骨的嚴寒,梅花不會有撲鼻的香氣。 深層寓意:比喻人要經過許多艱難困苦,才能獲得成功。

18樓:揚帆起航

這是讚揚梅花的一種傲雪風霜的精神。

19樓:布日古德巴雅爾

人和梅花一樣,都要經過磨練才能發出光輝。

20樓:星星的太極

字面意思:如果不經住冬天那刺骨的嚴寒,梅花不會有撲鼻的香氣。

深層寓意:比喻人要經過許多艱難困苦,才能獲得成功。

出自:唐代黃櫱禪師的《上堂開示頌》

塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。

21樓:蹲在街角揀幸福

梅花都是寒冬開放的,寒冬是怎樣的天氣(現在環境這麼差,大多是暖冬~),所以僅從字面上看一寒字即可概括。梅花在這麼寒冷的天氣裡開放(其實說白了這不過只是種生長習慣,並無可圈可點之處,無非冬季鮮豔植物較少,可供吟詩作賦的物件不大多而已),還陣陣飄香。比喻不經歷磨難痛苦如何能獲得成功,好了,解釋ok嗎?

點贊吧,謝謝

22樓:匿名使用者

用文言文的原解忘了` 太意是`要經歷過一晚上的寒風吹骨之痛,梅花剛開就聞到花香。鼓勵一人,想要成功,必須經歷艱苦

23樓:冰封天堂

1、如果不經住冬天那刺骨的嚴寒,梅花不會有撲鼻的香氣。 深層寓意:比喻人要經過許多艱難困苦,才能獲得成功。

2、梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦,哪會有素馨沁人的花香。 語出:唐代黃櫱禪師《上堂開示頌》:

“塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”。

與“不經一番寒徹骨 怎得梅花撲鼻香”意思相近的詩句有哪些?

24樓:流年夢活寶

1.《滿江紅·雪共梅花》

雪共梅花,念動是、經年離拆。重會面、玉肌真態,一般標格。誰道無情應也妒,暗香埋沒教誰識。

卻隨風、偷入傍妝臺,縈簾額。驚醉眼,朱成碧。隨冷暖,分青白。

嘆朱弦凍折,高山音息。悵望關河無驛使,剡溪興盡成陳跡。見似枝而喜對楊花,須相憶。

2.《漁家傲·十一月新陽排壽宴》

十一月新陽排壽宴。黃鍾應管添宮線。獵獵寒威雲不卷。

風頭轉。時看雪霰吹人面。南至迎長知漏箭。

書雲紀候冰生妍。臘近探春春尚遠。閒庭院。

梅花落盡千千片。

3.《蝶戀花·春事闌珊芳草歇》

春事闌珊芳草歇。客裡風光,又過清明節。小院黃昏人憶別。落紅處處聞啼鴂。咫尺江山分楚越。目斷魂銷,應是音塵絕。夢破五更心欲折。角聲吹落梅花月。

4.《鷓鴣天·病繞梅花酒不空》

病繞梅花酒不空。齒牙牢在莫欺翁。恨無飛雪青松畔,卻放疏花翠葉中。冰作骨,玉為容。當年宮額鬢雲鬆。直須爛醉燒銀燭,橫笛難堪一再風。

5.《滿江紅·在昔嘗聞》

在昔嘗聞,老彭祖、壽齡八百。試屈指、我公今歲,才方八八。乙百更添三十六,算來總是公年月。

對梅花、時候慶生朝,真歡悅。兒既勸,金蕉葉。孫又把,沉檀爇。

喜兒孫滿目,芝蘭英發。笑問堂前王母看,而今幾度蟠桃結。道當時、親手共栽培,何須說。

“不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香.”是什麼意思

25樓:匿名使用者

梅花要不是經受住一次抄次風霜摧折之苦,哪會有素馨沁人的花香。

〔賞析〕這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格,勉勵人克服困難、立志成就事業的格言詩。關於梅花,宋范成大《梅譜·前序》說:“梅,天下之尤物,無問智愚賢不肖,莫敢有異議。

”“尤物”,這裡指特別珍異的花卉,也就是說,梅是一種品質高出群芳的植物。可見,作者用梅花來象徵一種精神,這象徵本身已包含某種哲理;倘再就其經受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”,予以因果上的提示,則作為喻體的“梅花”,更寄寓著另一層深刻的道理。作者是佛門禪宗的一代高僧,他藉此詩偈,表達對堅志修行得成果的決心,說出了人對待一切困難所應採取的正確態度。

這也是這兩句詩極為有名,屢屢被人引用,從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。

〔原作〕塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場;不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香

26樓:味鄉居

《上堂開示頌》是唐代僧人黃櫱禪師所作的一首詩。此詩用梅花頂風冒雪開放、發出芳香,比喻經過艱苦摸索、禪機頓悟的境地,表達了詩人勸誡世人為人做事應有梅花這般品性的思想。

27樓:飛櫻

我的答案是

〔今譯〕梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦,哪會有素馨沁人的花香.〔塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場;不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香 出處

「不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香 」是什麼意思

意思是 不經 bai過徹骨寒冷,哪有梅花du撲鼻芳香zhi。出處 上堂開示頌 dao版 原文 權 上堂開示頌 作者 黃檗禪師 朝代 唐 塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。譯文 擺脫塵勞事不尋常,須下力氣大幹一場。不經過徹骨寒冷,哪有梅花撲鼻芳香。我的答案是 今譯 梅花要不是經受住一次次風霜摧折之苦,哪...

不是一番寒徹骨哪得梅花撲鼻香哪個寫的

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