1樓：匿名使用者
你說:古人輕易就破之為二。其實原文中並無"輕易"之意,而且也不一定是你想象中的徐德言親自將銅鏡破為兩半。徐身為駙馬,找個銅匠來把鏡一分為二根本不算什麼.
2樓：匿名使用者
徐德言同學這為愛情把鏡一破為兩半的舉動雖然記載於唐朝孟棨《本事詩 情感第一》中，可後人卻大費思量，這銅鏡到底如何破法？錢鍾書老先生在《管錐編》753頁寫道：「餘所見漢、唐鏡皆銅鑄，《廣記》卷一六六《楊素》記破鏡為兩半，非有削金鐵如泥之利器不辦，已大非易事；《啟顏錄》言壁上鏡墮地分二片，更難想象；舊藏古鏡十數枚，嘗試一一擲諸地，了無損裂。
疑冰莫渙，當見博古或博物者而叩之。」有人解釋說古人殉葬用的銅鏡(現在流傳下來的古鏡以此類為多)，是小而厚的，當然不是輕易可以「破」的，而上述書中所說的銅鏡，顯然是日常所用的，這種銅鏡與殉葬所用的恰恰相反，是大且薄的。這類家用銅鏡就有了摔破的可能了。
這種說法只是自己推斷，還需要確鑿證據支援。況且自漢以後，常用銅鏡作為男女愛情的信物和象徵物，生前相互贈送，作為紀念，死後隨葬，漢代銅鏡上就鑄有「長相思，毋相忘」的句子。這信物還是日常所用的，正因為常常用來鑑容的時候，可以時時想起對方。
前段時間（據新華社南昌2023年6月16日電），江西省文物考古研究所從玉山縣一座唐代墓葬中出土了半面銅鏡，而以往的發掘中，大多在宋墓內出土半面銅鏡，而且可以想見，銅鏡的另外一半應該是對稱的圖案。另外據西漢東方朔的《神異經》載，從前有夫婦相別，把一面鏡子一分為二，各執一半。後來其一與人私奔，那半面鏡子變為一隻烏鵲，飛到丈夫面前。
說明古時候有些銅鏡可以一分為二確是由來已久。這樣看來徐德言同學這破鏡的動作做起來倒是優雅而且毫不費力。不然，某些同學真懷疑破鏡之後，是不是犬牙交錯的一大一小的兩半，而且萬一破得不好破成三四片了，豈不是還要破另外一面鏡子。
3樓：匿名使用者
徐德言是武林高手 手掌可以開碑裂石。
古人講「破鏡重圓」，可銅鏡怎麼能摔成兩半？
4樓：考古不是挖墓
所謂銅鏡本身不是黃銅製成的
而是，銅溪錫鉛的合金，周禮·考工記·六齊中記載：金有六齊」。齊（讀「記」音）指合金，即青銅和錫五與一之比冶煉而成，又有是由紅銅與錫的六與一之比煉成。
含錫成份多者為下齊，反之為上齊。「六分其金（銅，下同）而錫居一，謂之鐘鼎之齊；五分其金而錫居一，謂之斧斤（斧的一類）之齊；四分其金而錫居一，謂之戈戟之齊；三分其金而錫居一，謂之大刃之齊；五分其金而錫居二，謂之削殺矢之齊；金、錫半，謂之鑑（意為鏡）燧之齊。雖然關於銅鏡的配比不符合現有考古發現，具體的我記不清了，總之可以參考。
六朝時期的銅鏡工藝已經相當不錯了，但畢竟不是兵器雖有一定硬度的和韌性，所以打成兩半是可以做到的
順便說一下現在出土的銅鏡最害怕的就是一出土在手裡就裂成兩半。
5樓：
破鏡重圓這是一個典故，不是說摔破，可以用刀等破開，我給發這個典故就知道了
南朝一位皇帝陳後主陳叔寶是一位風流天子。陳叔寶有一個妹妹，被封為樂昌公主，她才貌出眾，聲名遠播，她選擇夫婿也自有眼光，不戀侯門貴族，獨重詩文才識，成年後，由自己做主下嫁太子舍人徐德言為妻。
楊堅當時已建立隋朝，隨時有可能南下滅陳。一天徐德言對妻子說：「一旦國破家亡，憑著你的才氣容貌，一定會被擄入權貴豪門，夫妻恩愛一場，竟成永訣。
倘若情緣未斷，還望有相見之日，應該有信物為憑。」公主聽罷，淚流滿面，便從妝奩中拿出一面鏡子，徐德言於是將一面銅鏡破為兩半，自己留一半，另一半給妻子，作為日後重見的憑證。徐德言說：
「你以後每年正月十五那天在市上賣這半面鏡子，如果我還活著，我也在這天來找你。」
不久後，隋文帝派遣次子楊廣和大將楊素率軍滅了南陳。樂昌公主被掠入了隋朝大臣越公楊素家裡，成為他的寵姬。樂昌公主鬱鬱寡歡，日夜思念徐德言。
每到正月十五元宵佳節，樂昌公主便私下命老僕拿著自己一直珍藏在身邊的半塊銅鏡沿街叫賣，行人見那老僕只賣半面鏡子都十分奇怪，便問要價幾何，誰知老僕的開價高得沒有邊際，眾人都以為她神志不清，從此再無人過問。
徐德言顛沛流離，幾年後流浪到隋朝的京城長安。又逢正月十五這天，他來到集市上，看到有人正在**叫賣半面鏡子。徐德言拿出自己儲存的半邊鏡子，兩下一合，果然破鏡重圓。
一問之下，才知道妻子已淪為權傾朝野的越國公的愛妾，徐德言的心不禁冷了半截，但他還不死心，便在鏡面上寫了一首五言詩：「鏡與人俱去，鏡歸人未歸！無復嫦娥影，空留明月輝！
」老僕回去後訴說了事情經過，樂昌公主知是徐德言，待看到詩後，心中無限悲痛，淚水整天掛在臉上。楊素見狀，便向樂昌公主詢問緣故。樂昌公主將夫妻情事據實以告，楊素深為感動，他問樂昌公主，是否要回到徐德言的身邊，樂昌公主稱是。
楊素就派人召見徐德言，在府上設宴款待，慶賀他們夫妻破鏡重圓。夫妻重逢，恍如夢境，但樂昌公主已為他人婦，諸多言語不知從何說起，也不敢多說一句。席間，楊素也覺尷尬，便命樂昌公主做詩，公主悲喜交集，即席賦曰：
「今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗做人難。」在座的人無不感嘆唏噓。
楊素更是感動不已，索性好人做到底，第二天，便送樂昌公主回到丈夫身邊，還贈送了一大筆錢財。後來徐德言與樂昌公主回到了江南，二人相守白頭偕老。
6樓：匿名使用者
不同時期的銅鏡裡面銅錫鉛等物質的含量不同，史前甘青地區的銅鏡含銅量較多，整體呈黃色，但照出來的效果不好，之後漸漸將其中錫的比例增多，鏡面泛白，可以比較清楚地照出影像，但銅鏡的質地也變脆許多，估計摔是可以摔碎的。現在考古發現中很多銅鏡都是裂的，因為出土環境和原來墓中的環境相差很大，熱脹冷縮很容易炸裂。所以古時這個破鏡重圓的典故還是有一些道理的。
7樓：機器布頭
純銅比較軟，很難摔成兩半，一般只會變形。
現代鍊銅技術主要是電解銅，可以得到純度很高的銅。古人主要依靠高溫冶煉，含有較多雜質，而且常常含有金屬錫等等伴生礦產，所以銅製品比較脆，有可能摔成兩半。
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