十二生肖的起源,十二生肖屬相的起源是什麼?

2021-06-16 12:14:12 字數 5198 閱讀 3581

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十二生肖源於何時,今已難於細考。長期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。

《論衡·物勢》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。

……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。

卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。

醜,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。

”以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:“辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。

這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現今相同。

生肖為何取數十二?

《周禮·春官·馮相氏》載:“掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會天位。”時間的分割以十二累進,一紀十二年,一年十二個月,一日十二時辰。

《國語·晉語四》載:“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說,《後漢書·荀爽傳》:

“故天子娶十二婦,天之數也;諸侯以下各有等差,事之降也。”

近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事:“開天闢地之初,玄黃騎著混沌獸遨遊,遇到女媧。

女媧身邊有兩個肉包,大肉包裡有十個男子,小肉包裡有十二個女子。玄黃說:‘這是天幹革命地支神,來治理乾坤的。

’於是,為他們分別取名,配夫妻,成陰陽。男的統稱天干,女的則為地支。”這一創世神話故事,講干支,講玄黃神、女媧神,講乾坤陰陽,將干支的“身世”推溯得十分久遠。

天乾地刊,古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母,對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》:

“大橈採五行之情,佔鬥綱所建,於是始作甲乙以名日,謂之幹;作子醜以名月,謂之支。干支相配,以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣,這裡的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數。

干與支按順序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對,正好乾、支均用最末一位,再排便是重由甲子開始,這一迴圈稱為一個甲子。其中,每個天干出現六次,每個地支出現五次。

十二生肖的產生,有著天文學的背景。在原始時代,先民們體驗著寒暑交替的迴圈往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載:

“女真舊絕小,正朔所不及,其民皆不知紀年,問則曰‘我見青草幾度矣’,蓋以草一青為一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:“其俗每草青為一歲,有人問其歲,則曰幾草矣。

”年又有觀天者發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短,發現十二次月圓為一歲,這一發現,是初期曆法最精度的成果之一,“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴,日月相對,天地相對,就非“十二”莫屬了。

子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多,古人為何選擇了這十二種動物為屬相?

清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《鬆霞館贅言》:“子何以屬鼠也?曰:

天開於子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。

地闢於醜,而牛則開地之物也,故醜屬牛。人生於寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也。

可畏莫若虎,故寅屬虎。犯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故犯屬兔。

辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬龍。巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。又,巳時蛇不上道,故屬蛇。

午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。羊齧未時之草而茁,故未屬羊。

申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬猴。本者,月出之時,月本坎體,而中含水量太陽金雞之精,故本屬雞。於核中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬。

”另一種說法,十二生肖的選用與排列,是根據動物每天的活動時間確定的。我國至遲從漢代開始,便採用十二地支記錄本一天的十二個時辰,每個時辰相當於兩面三刀個小時,夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時,是丑時,牛正在反芻。

三時到五時,是寅時,此時老虎到處遊蕩覓食,最為凶猛。五時到七時,為犯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時,為辰時,這正是神龍行雨的好時光。

九時到十一時,為巳時,蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時,陽氣正盛,為午時,正是天馬行空的時候。下午一時到三時,是未時,羊在這時吃草,會長得更壯。

下午三時到五時,為申時,這時猴子活躍起來。五時到七時,為酉時,夜幕降臨,雞開始歸窩。晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜。

晚上九時到十一時,為亥時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。

關於十二生肖的排列,還有各種傳說,這類故事,或似開心解悶的笑談,或似貶惡揚善的寓言,文學成分較濃。但是,生肖座次的排定,決非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種,也許只有四五個,也許曾有過超額的局面,後來優勝劣汰,定額定員並定位了,一直傳至今日。

十二生肖屬相的起源是什麼?

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十二生肖是民間源遠流長又趣味橫生的民俗現象,排列順序為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬,又稱十二屬相,每一箇中國人都有自己的屬相。在古代,很多迷信的人甚至把屬相與人的命運聯絡起來,以此作為選擇婚姻物件的標準。

關於十二生肖的來歷,有很多美麗的傳說。據說天地形成之初,玉皇大帝決定選出十二種動物與十二地支相配排成十二屬相。在應選的頭一天,貓和老鼠約好一起去,但是第二天貓睡過了頭,老鼠沒有喊它獨自偷偷上了天庭,所以貓沒有及時參選並且與老鼠結下了仇怨。

評選時,大家都推勤懇寬厚的牛居首位,老鼠不服,提出與牛到人間比試。當老鼠和牛一同上街時,人人都驚呼“好大的老鼠”,於是,老鼠被列為老大,牛位居第二。龍虎不服,於是為了安撫它們,公雞把自己美麗的角送給龍,虎則被封為獸中之王。

龍虎得到了榮耀就甘居其後了。兔子覺得自己比老鼠個子更大,也不服氣,於是選擇了一條小道要求與龍賽跑,龍龐大的身軀在小道中行動不便,龍角常常被樹枝和荊棘掛住,最後輸給了兔子,位於其後。狗眼紅兔子的地位,上前一口咬住兔子的脖子,結果受到懲罰,被排在最後面。

蛇和馬結隊與羊、猴比試,結果愛顯擺的猴子輸掉了比賽,羊和猴被排在蛇、馬的後面。十一個動物的順序排定之後,其他動物爭相搶奪最後一個席位,最後憨憨的豬由於被認為最沒有競爭力,反而漁翁得利被選上了。

傳說固然美麗,但是畢竟不是事實,究竟十二生肖是怎麼來的呢?

關於十二生肖的起源,歷來眾說紛紜。一部分學者認為,最早可以追溯到夏以前,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”。這裡所說的甲子就是指的十二生肖,也就是把天干與地支配合起來計算時日。

也有一部分學者認為起源於原始的動物崇拜。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族,他的《陔餘叢考》中記載:“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。

”很有可能是因為北方遊牧民族長期與各種動物打交道,產生了一種用動物來紀年的方法,隨後與中原地區的天干地支紀年方法相融合,形成了十二生肖。還有的學者則認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的,如郭沫若,在他的《甲骨文字研究》中寫道“十二肖像於巴比倫、埃及、印度均有之,然均不甚古,無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也。

”認為十二生肖是西域各國模仿古巴比倫的十二宮,然後在漢武帝通西域的時候又傳入中國的。以上觀點見仁見智。各有道理,到底哪種說法最可信,還需要進一步的考察。

而十二生肖為什麼是這樣的順序呢?也有不同的說法。

有一種說法比較可信,認為是按照動物的足趾的單雙即奇偶數來排列的。每種動物不管是二足或是四足,它每隻腳上腳趾的數目都是一樣的,但惟獨老鼠是例外,它的前足四趾而後足五趾,所以在排列十二生肖時,老鼠的腳趾因為是奇偶同體,無法安排,所以因異得福排在第一位,其他動物按足趾的奇偶參差排列。牛是四趾,屬偶數;虎是五趾,屬奇數;兔是四趾,偶數;龍足有五趾,奇數,依此類推,一直排到豬是四趾,偶數。

這也算是一種比較科學的解釋。

在中國的古籍中,有不少關於十二生肖的記載。最早的大概是《詩經·小雅》裡有:“吉日庚午,即差我馬”八個字,大意是說,庚午吉日是好時辰,適合騎馬出門打獵,已經將午與馬聯絡在一起了。

而《論衡》中則有了比較明確的記載。《論衡》是東漢思想家王充的著作。書中記載:

“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。午,馬也。

子,鼠也。酉,雞也。卯,兔也。

亥,豕也。未,羊也。醜,牛也。

巳,蛇也。申,猴也。”這段話中出現了十一種生肖,獨獨缺少了龍。

該書《言毒篇》又說:“辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。”這樣,十二生肖就完整了,並且十二地支與十二生肖相配的順序與今天是一樣的。

此後,十二生肖已經十分流行和普遍。

十二生肖至今仍然與人們的生活有著普遍的聯絡。不但每個人都有自己的屬相,並且仍然有紀年的功能。禮尚往來的過程中,人們也喜歡送與生肖屬相有聯絡的禮物以圖吉利和喜慶。

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十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。

十二生肖來歷

4樓:1般瘋癲

1、十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬;

2、十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知,先秦時期即有比較完整的生肖系統存在;

3、十二生肖是十二地支的形象化代表,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬,隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學;

4、生肖作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。

擴充套件資料:

十二生肖的選用與排列,是根據每天動物活動的時間先後順序確定的,我國從漢代起,便採用十二地支記錄一天的十二個時辰,每個時辰相當於今天的兩小時:

1、夜晚11時到凌晨1時,是子時,此時老鼠最為活躍;

2、凌晨1時至3時,為丑時,牛正在反芻;

3、3時至5時是寅時,老虎到處遊蕩,此時最為凶猛;

4、5時至7時,為卯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,玉兔搗藥正忙;

5、上午7時至9時,為辰時,這正是神龍行雨的好時光;

6、9時至11時,為已時,蛇開始活躍起來;

7、上午11時至下午1時,陽氣最盛,為午時,正是天馬行空的時候;

8、下午1時至3時,是未時,據說羊在這時吃草,會長得更壯;

9、下午3時至5時,為申時,這時猴子活躍起來;

10、下午5時至7時為酉時,夜幕降臨,雞開始歸籠;

11、晚上7時至9時,為戌時,狗開始守夜;

12、晚上9時至11時,為亥時,萬籟俱寂,豬正在酣睡。

十二生肖屬相的起源是什麼中國的十二生肖起源於什麼時候

十二生肖是民間源遠流長又趣味橫生的民俗現象,排列順序為子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬,又稱十二屬相,每一箇中國人都有自己的屬相。在古代,很多迷信的人甚至把屬相與人的命運聯絡起來,以此作為選擇婚姻物件的標準。關於十二生肖的來歷,有很多美麗的傳說。據說天地形成之初...

十二生肖屬相配對相沖的是哪些十二生肖姻緣配對12生肖最佳配對十二生肖屬相配對相沖的是哪些指迷算命

一 子鼠 子鼠與丑牛六合,因此最宜找個屬牛的物件,此乃上上等婚配。其次是與申猴辰龍三合,故也宜找個屬猴或屬龍的,此乃上等婚配。子鼠與午馬相沖,因此最忌找個屬馬的,此乃下下等婚配。子鼠又與卯兔相刑,故也忌找屬兔的,此乃下等婚配。子鼠與未羊也有相害的成分,故也不宜找屬羊的,此乃中下等婚配。有時也講子子自...

今天的十二生肖屬相是什麼,今天十二生肖屬什麼的?

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子 鼠 醜 牛 寅 虎 卯 兔 辰 龍 巳 蛇 午 馬 未 羊 申 猴 酉 雞 戌 狗 亥 豬 中國古代拿它和天干相配,用來表示年 月 日 時的次序。舊式記時法也用地支表示次序,如子時 丑時等。十二生肖是由十一種源於自然界的動物即鼠 牛 虎 兔 蛇 馬 羊 猴 雞 ...