有沒有類似 子欲養而親不待 的句子或成語

2021-06-12 00:58:35 字數 5301 閱讀 5303

1樓:土石居士

應該是「樹欲靜而風不止,子欲養而親不在」,也叫「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」。

出處:孔子集語

原文:孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:「驅驅前有賢者。

」至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭於道傍。孔子闢車與言曰:「子非有喪,何哭之悲也?

」皋魚曰:「吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也。高尚吾志,閒吾事君,失之二也。

與友厚而少絕之,失之三也。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也;去而不可得見者,親也。

吾請從此辭矣。」立槁而死。孔子曰:

「**誡之,足以識矣。」於是門人辭歸而養親者十有三人。

「等待」的意思

也有說「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」出自《韓詩外傳》卷九,原文是「夫樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。」 這個嘆惜是皋魚在父母死後有感而發的。

皋魚周遊列國去尋師訪友,故此很少留在家鄉侍奉父母。豈料父母相繼去世,皋魚才驚覺從此不能再盡孝道,深悔當初父母在世時未能好好侍親,現在已追悔莫及了!

皋魚以「樹欲靜而風不止」來比喻他痛失雙親的無奈。樹木不喜隨風擺動太多,否則便枝歪葉落;無奈勁風始終不肯停息,而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風不止,是樹的無奈;而親不在,則是孝子的無奈 先字面解釋:

樹希望能夠靜止的不動,但是風卻不能停止,風吹不止,樹也就無法靜止。兒子長大了,希望能夠奉養雙親,報答父母的養育之情,但二老卻早已離世,使子女的心願無法實現,留下了終生遺憾!皋魚周遊列國去尋師訪友,故此很少留在家鄉侍奉父母。

豈料父母相繼去世,皋魚才驚覺從此不能再盡孝道,深悔當初父母在世時未能好好侍親,現在已追悔莫及了!

皋魚以「樹欲靜而風不止」來比喻他痛失雙親的無奈。樹木不喜隨風擺動太多,否則便枝歪葉落;無奈勁風始終不肯停息,而樹木便不斷被吹得搖頭擺腦。風不止,是樹的無奈;而親不在,則是孝子的無奈 。

總體來說就是指:事情的發展往往不能隨著人的願望。也就是自己所希望的與現實有時會有很大的差距。在一些事上人們身不由己!

這句話非常出名。尤其是後一句,不知感動了多少忠臣孝子!平時多注意關心體貼一下父母吧!莫要真到父母不在的時候後悔莫及!

出自:漢·韓嬰《韓詩外傳》

『皋魚曰:「吾失之三矣:少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也;高尚吾志,間吾事君,失之二也;與友厚而小絕之,失之三矣。

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也,去而不可得見者、親也。吾請從此辭矣。」』

2樓:匿名使用者

樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在

3樓:777簡簡單單

時不我待

愛莫能助

敬而遠之

欲速不達

英雄無用武之地

心有餘而力不足

樹欲靜而風不止

落花有意,流水無情

謀事在人,成事在天

會當凌絕頂,一覽眾山小。

有花堪折直須折,莫待無花空折枝。

一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。

還有哪些類似「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」的句子?

4樓:流年夢活寶

類似「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」的句子1.《井底引銀瓶》

井底引銀瓶,

銀瓶欲上絲繩絕。

石上磨玉簪,

玉簪欲成**折。

瓶沉簪折知奈何?

似妾今朝與君別。

憶昔在家為女時,

人言舉動有殊姿。

嬋娟兩鬢秋蟬翼,

宛轉雙蛾遠山色。

笑隨戲伴後園中,

此時與君未相識。

妾弄青梅憑短牆,

君騎白馬傍垂楊。

牆頭馬上遙相顧,

一見知君即斷腸。

知君斷腸共君語,

君指南山松柏樹。

感君松柏化為心,

暗合雙鬟逐君去。

到君家舍五六年,

君家大人頻有言。

聘則為妻奔是妾,

不堪主祀奉蘋蘩。

終知君家不可住,

其奈出門無去處。

豈無父母在高堂?

亦有親情滿故鄉。

潛來更不通訊息,

今日悲羞歸不得。

為君一日恩,

誤妾百年身。

寄言痴小人家女,

慎勿將身輕許人!

2.《去不返》

寒女不自知,嫁為公子妻。

親情未識面,明日便東西。

但得上馬了,一去頭不回。

雙輪如鳥飛,影盡東南街。

九重十二門,一門四扇開。

君從此路去,妾向此路啼。

但得見君面,不辭插荊釵。

3.《四安道中所見》

支離病骨倦泥行,拎向蓬窗睡到明。

繞鬢秋蚊故相惱,更求底物是親情。

4.《李西臺啟詩帖贊》

予於是帖,有感者四。

館職在外,於學士不繫細銜,

於帶職者皆曰同院,意親情洽,

所以見前輩之篤風誼也。內賜金魚,

蓋出新寵,帶職者乃從學士轉致,

又雜以他寄焉,所以見上恩交情俱無內外也。

謝學士以啟,而用楷法,

寄同院同年以詩,而用行書,

又以見待人處己,雖小節皆有體也。

承平幕府,得一佳帖,

相聚以觀,又以見時清事得,

雖邊圉亦得惟從容於文藝也。於虖,

詩文之傳,幾人於茲,

獨於此書,有感有思。

流風之存,妙墨之遺。

什襲是宜,維以詩之。

5.《送俞漕子清大卿赴召二首》

自笑孤蹤霜葉輕,官遊何幸並耆英。

合符先後分江郡,接武差池綴月卿。

愛我從來兩膠漆,與公別是一親情。

老身無用難提挈,尚有兒曹累使令。

"樹欲靜而風不止";"子欲養而親不待",類似的句子?

5樓:地平線_風暴

閱讀《增廣賢文》,那兒很多。

6樓:陳氏之謎

葉愛風兒風掃葉,蟑螂產子子食娘。

關於「孝」除了『百善孝為先、樹於靜而風不止、子欲養而親不待』、還有那些名言或詩詞

與「樹欲靜而風不止,子欲養親不在」意思相近的句子有哪些?

從想念姥爺中找到類似樹欲靜而風不止,子欲養而親不待的句子,

7樓:純潔冰點

我不知道該怎麼回答你,所以我給你發一篇文章。希望對你能有所幫助。

暮年奔喪的領悟...

爺爺的最後的一個老人走了,她乘仙鶴西去,永遠地離開了喧譁的塵世...

她是爺爺的麼姨,(爺爺父親的小妹)享年八十有三。

老人面容已經乾枯,靜靜地躺在置於牆邊的木板上,聽表弟妹說起,老人在『彌留』之際,對我們的思親之情,讓我辛酸,也讓我心痛。

老人過去的點滴正像堅冰下的細流,緩緩地匯聚在老人的心裡,搐動著他的敏感神經,她的回憶,她的敘說,也搐動著我的心,幼小的記憶,一幕幕出現在眼前...

從舊社會過來的老人,沒有文化,一生平凡,忙忙碌碌,吃過不少苦頭,受過很多的罪了,為了子女們的長大,勤勤懇懇,默默地奉獻,待子女們長大,成家立業了,他們卻進入暮年...

人老,病也多了,姨七十歲時第一次中風,又活過了十多個年頭,(這是第三次中風)可見生命力的頑強。

她常在樓道內,打一打『上大人』(數『斤』的那種長紙牌),或者同是老者拉家常,說說過去,說說孩子,說說親人...

我領悟到,人到垂暮之年, 希望孩子們多看看、多陪一陪,她是多麼地希望我們去看她呀...

我們每看她一次,她都會嘮叨很長一段時間,象是榮耀、也象是無限的幸福的追憶...

可是,退休以後,不得閒的爺爺,也少有幾次看她,當我聽說,她老人家,發現了我給表弟的一本書,(《聰兒爺爺的部落格》),翻看時,看到扉頁的**,『這不是明容嗎?』此後的時間裡,她把這本書,放在床邊,常常翻看;有時,也向鄰里老人不斷地、重複地敘說,這就是我的舅侄兒...

爺爺的心,生疼、生疼...

爺爺在姨的身旁跪下,在長明燈上點燃三柱香,向老人深深三鞠躬,老淚不覺泉湧,我對不起姨媽,我深深地後悔,恨自己為什麼在姨生前沒能常來,讓老人留下永遠的憾、自己也留下永遠的憾...

悲痛的爺爺在心裡,默默地祈禱著:『姨媽,一路走好...』

中國有句古話:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷。」,任何一個人來到世上,不是上帝的恩惠,而是父母的恩情。

因此,孝順父母是必須的,不要待到「子欲養而親不待」時後悔莫及;享兒孫是每一箇中國人的共同追求,這個「根」文化傳統,一直以來,都是中國特有的傳統文化。

姨媽仙逝,爺爺彷彿覺著,活著和死亡之間,短得沒有過程。昨天還鮮活的生命,今天就會猝然倒下,永遠不再...

人在結婚時,總會收到這樣的祝福——白頭偕老。但這只是人們的一個美好的祝願而已。

在現實中,老年夫妻總會有一個人先走,姨父,十多年前就走了,留下姨媽,跟隨兒子討生活,好在我那刀子嘴的弟媳,近些年來,改變了不少,也可能,是她也進入暮年之原故吧,在老人中風的近十年裡,照顧得還算周到。

爺爺,同老兄、老弟及姐妹們,都回鄉里,給老人送行。

聚回首,我等也『轉眼暮年』,真可謂『人生苦短』,剛剛活明白時,自己卻已老了。

誰說過:「你開始回憶從前,就說明你老了。」

面對人生暮年,有兩種截然不同的心態:

一種人消極悲觀,感嘆人生苦短,屢屢面對鏡子,為滿頭白髮一臉滄桑聲聲嘆息,舉手投足,常為手腳笨重傷感;不少老者從權位上走下來後,更失去了精神支柱,成天惶惶不可終日,感嘆歲月的無情和生命的短暫,導致終日沒精打采無所事事,失去理想和追求,無可奈何地等待夕陽西下。

另一種人則持淡泊平和、豁達坦蕩的心態善待人生暮年,暮年已卸下了人生的負重,生活更加輕鬆可愛,無有子女的纏繞,工作的壓力,規章制度的羈絆,從心所欲,真正是個自由人了;人生暮年有奉獻的輝煌,兒女成才的驕傲,退休後的恬淡安逸,人老心理不老,換來青春永駐,胸中自有「烈士暮年壯心不已。」...

老年朋友應有與時俱進的年輕心態,暮年人生鉛華洗盡、浮躁全無,淡泊名利、返璞歸真,在尋常的人生中追尋美好生活。

人到暮年,身體健康勝於萬貫家產,只有生活自立、自理才顯出晚年之高貴;人到暮年,動則不衰;人生是一盤棋,暮年象是棋的結局,棋的結局總是悲壯精彩,令人難以釋懷。

爺爺退休後,有了自由支配的時間,於是來育兒網調節生活,爭取做一點有益於社會的事情,雖是夕陽西下的光景,但爺爺覺得,人生的道路還沒有走到盡頭...

「莫到桑榆晚,為霞尚滿天。」暮年是金碧輝煌的晚霞,她那五彩繽紛的霞光把世界點綴得絢麗多姿。

爺爺送姨到『李家』墓地時,倒是看到了一些人世間的『浮華』——那些高大的墓碑印入爺爺的眼簾,它們並不和諧時代,也可能是他們的後代,迫於某種壓力,不得以而為之;亦或是後人們的虛榮,在比拼著什麼,而浮華了一些吧...

唉,農村這舊的喪葬習俗的復甦,強大,除外部原因之外,亦有可能有我們自己,在推波助瀾吧...

這可能與爺爺的觀念相悖,爺爺主張孝在生前,而不是張揚在逝後。

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待的意思

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待 的意思是 樹希望靜止不擺,風卻不停息 子女想贍養父母,父母卻已離去。樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待 出自春秋 孔子 孔子家語卷二 致思第八 擴充套件資...

樹欲靜而風不止子欲養而親不待什麼意思

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待的意思 樹想要靜止,風卻不停地刮動它的枝葉。樹是客觀事物,風是不停流逝的時間,比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時,父母卻已經亡故。sh y j ng r f ng b zh z y y ng r q n b d i 二 樹欲靜而風不止,子...

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待什麼意思

樹希望靜止不擺,風卻不停息 子女想贍養父母,父母卻已離去。借樹欲靜,而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時,其父母皆已亡故。後喻事與願違,不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖,多用此語。出處1 選自 孔子家語 卷二,致思第八 孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰 驅,驅,前有賢者。至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭...