形容不解風情的男人的詩,形容不解風情的男人的詩有哪些?

2021-06-05 05:55:41 字數 6519 閱讀 2867

1樓:疏影清曉

《越人歌》中「山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。」,《玉樓春》」倚闌無語傷離鳳。一片風情無處用。「等詩句都可形容不解風情的男人。

《越人歌》

今夕何夕兮,搴舟中流,今日何日兮,得與王子同舟。蒙羞被好兮,不訾詬恥。心幾煩而不絕兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。

「山有木兮木有枝」是一個比興句,既以「山有木」、「木有枝」興起下面一句的「心說君」、「君不知」,又以「枝」諧音比喻「知」。在自然界,山上有樹樹上有枝,順理成章;但在人間社會,自己對別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道,許多時候你會覺得自己對別人的感情難以完全表達,因此越人唱出了這樣的歌詞。

《越人歌》和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術源頭,是中國最早的翻譯作品,體現了不同民族人民和諧共處的狀況,表達了對跨越階級的愛情的抒歌。其古越語發音在漢代劉向《說苑》中有記載。

按《史記·楚世家》,靈王十二年( 公元前529 年),子比趁其兄靈王在外,殺了留守的太子,自立為王,其**哲當了令尹;但政變僅十餘日即失敗。所以子哲泛舟新波(破)不像是在當令尹之時,而應該是在此之前。比照襄成君的情形來看,子哲還可能是在初至封地鄂之時舉行舟遊。

而榜槍越人則以認識新來的領主併為之效勞為榮。在盛會上,越人歌手對鄂君擁楫而歌。一位懂得楚語的越人給子皙翻譯道:

「今夕何夕兮?搴洲中流,今日何日兮?得與王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾詬恥。心幾煩而不絕兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。

」子皙被這真誠的歌聲所感動,按照楚人的禮節,雙手扶了扶越人的雙肩,又莊重地把一幅繡滿美麗花紋的綢緞被面披在他身上。

《玉樓春》

沈沈庭院鶯吟弄。日暖煙和春氣重。綠楊嬌眼為誰回,芳草深心空自動。倚闌無語傷離鳳。一片風情無處用。尋思還有舊家心,蝴蝶時時來役夢。

春日暖照,和風習習,庭院深深,風捲綠揚,芳草萋萋,倚著欄杆芳心自傷,我一片風情卻無所寄託,只能空自夢想自己變為蝴蝶,回到舊時。

《玉樓春》是歐陽修組詞中的一首,歐陽修,字永叔,號醉翁,晚號六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學家,且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以「廬陵歐陽修」自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事,諡號文忠,世稱歐陽文忠公。

累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」,並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動,繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創了一代文風。

歐陽修在變革文風的同時,也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面,也有較高成就,他曾主修《新唐書》,並獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。

2樓:巫言亂語

形容男人不解風情的詩如下:

1、《越人歌》

今夕何夕兮,搴洲中流。

今日何日兮,得與王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾詬恥。

心幾煩而不絕兮,得知王子。

山有木兮木有枝。

心悅君兮君不知。

2、《新添聲楊柳枝詞》

一尺深紅蒙麴塵,天生舊物不如新。

合歡桃核終堪恨,裡許元來別有人。

井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。

3、《有為》

為有云屏無限嬌,鳳城寒盡怕春宵。

無端嫁得金龜婿,辜負香衾事早朝。

3樓:霏雪凝煙

印象中有以下兩首詩詞含蓄地表現女子對男子不解風情的嗔怪:

《楊柳枝》

【唐】溫庭筠

井底點燈深燭伊,

共郎長行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆,

入骨相思知不知。

《玉樓春》

【宋】歐陽修

沈沈庭院鶯吟弄。日暖煙和春氣重。綠楊嬌眼為誰回,芳草深心空自動。

倚闌無語傷離鳳。一片風情無處用。尋思還有舊家心,蝴蝶時時來役夢。

另外,瓊瑤的言情**《白狐》中,白吟霜有一段琴曲表現得比較直白:

「知否?知否?我為何不卷珠簾,懶得拈針挑繡?

知否?知否?我有幾千斛悶懷?幾百種煩憂?

知否?知否?多少恨才下心頭,卻上眉頭!

知否?知否?看它春色年年,我的芳心依舊!

知否?知否?一片心事難出口,誰憐我鎮日消瘦?

知否?知否?恨個人心意如鐵,我終身休配鸞儔!

知否?知否?身如飄萍難寄,心事盡付東流!

休休,似這般不解風情,辜負我一番琴奏!」

形容不解風情的男人的詩有哪些?

4樓:疏影清曉

《越人歌》中「山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。」,《玉樓春》」倚闌無語傷離鳳。一片風情無處用。「等詩句都可形容不解風情的男人。

《越人歌》

今夕何夕兮,搴舟中流,今日何日兮,得與王子同舟。蒙羞被好兮,不訾詬恥。心幾煩而不絕兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。

「山有木兮木有枝」是一個比興句,既以「山有木」、「木有枝」興起下面一句的「心說君」、「君不知」,又以「枝」諧音比喻「知」。在自然界,山上有樹樹上有枝,順理成章;但在人間社會,自己對別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道,許多時候你會覺得自己對別人的感情難以完全表達,因此越人唱出了這樣的歌詞。

《越人歌》和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術源頭,是中國最早的翻譯作品,體現了不同民族人民和諧共處的狀況,表達了對跨越階級的愛情的抒歌。其古越語發音在漢代劉向《說苑》中有記載。

按《史記·楚世家》,靈王十二年( 公元前529 年),子比趁其兄靈王在外,殺了留守的太子,自立為王,其**哲當了令尹;但政變僅十餘日即失敗。所以子哲泛舟新波(破)不像是在當令尹之時,而應該是在此之前。比照襄成君的情形來看,子哲還可能是在初至封地鄂之時舉行舟遊。

而榜槍越人則以認識新來的領主併為之效勞為榮。在盛會上,越人歌手對鄂君擁楫而歌。一位懂得楚語的越人給子皙翻譯道:

「今夕何夕兮?搴洲中流,今日何日兮?得與王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾詬恥。心幾煩而不絕兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。

」子皙被這真誠的歌聲所感動,按照楚人的禮節,雙手扶了扶越人的雙肩,又莊重地把一幅繡滿美麗花紋的綢緞被面披在他身上。

《玉樓春》

沈沈庭院鶯吟弄。日暖煙和春氣重。綠楊嬌眼為誰回,芳草深心空自動。倚闌無語傷離鳳。一片風情無處用。尋思還有舊家心,蝴蝶時時來役夢。

春日暖照,和風習習,庭院深深,風捲綠揚,芳草萋萋,倚著欄杆芳心自傷,我一片風情卻無所寄託,只能空自夢想自己變為蝴蝶,回到舊時。

《玉樓春》是歐陽修組詞中的一首,歐陽修,字永叔,號醉翁,晚號六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學家,且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以「廬陵歐陽修」自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事,諡號文忠,世稱歐陽文忠公。

累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」,並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動,繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創了一代文風。

歐陽修在變革文風的同時,也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面,也有較高成就,他曾主修《新唐書》,並獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。

5樓:匿名使用者

印象中有以下兩首詩詞含蓄地表現女子對男子不解風情的嗔怪:

《楊柳枝》

【唐】溫庭筠

井底點燈深燭伊,

共郎長行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆,

入骨相思知不知。

《玉樓春》

【宋】歐陽修

沈沈庭院鶯吟弄。日暖煙和春氣重。綠楊嬌眼為誰回,芳草深心空自動。

倚闌無語傷離鳳。一片風情無處用。尋思還有舊家心,蝴蝶時時來役夢。

另外,瓊瑤的言情**《白狐》中,白吟霜有一段琴曲表現得比較直白:

「知否?知否?我為何不卷珠簾,懶得拈針挑繡?

知否?知否?我有幾千斛悶懷?幾百種煩憂?

知否?知否?多少恨才下心頭,卻上眉頭!

知否?知否?看它春色年年,我的芳心依舊!

知否?知否?一片心事難出口,誰憐我鎮日消瘦?

知否?知否?恨個人心意如鐵,我終身休配鸞儔!

知否?知否?身如飄萍難寄,心事盡付東流!

休休,似這般不解風情,辜負我一番琴奏!」

不解風情的男人是什麼樣的? 10

6樓:藍顏0星辰

男人過於拘謹,聽不懂一些暗示或者男孩子不懂浪漫破壞了氣氛,這些都可以說的上是不懂風情

懂風情嘛,也就是會討女孩子喜歡,一般這樣的男孩子都是很花心的,甚至說的上是風月老手。

但是這樣的男孩子卻是很受女孩子喜歡,沒天理啊!!

7樓:

打個比方,你的男朋友很認真的看這你 ,你覺得他要吻你,你閉著眼睛把嘴靠近他,結果他只是為你擦擦嘴。

8樓:匿名使用者

我就是那種人。

我盯著一妹子看越看越細越貼近,她都抬起頭,眼睛不敢直視,然後都閉上眼睛了。我說,你眼睛好像有眼屎,早上沒洗臉。張開我看看是不是眼屎。娃哈哈,還真是眼屎。

妹子坐到我邊上,我問她你怎麼老坐我邊上。她說:「我也很想知道為什麼老想坐你邊上?你說為什麼呢?」我說:我又不是你肚子裡肥蟲我怎麼知道。。。。我坐遠點。

妹子故意低胸讓我看見勾勾,我說:閃瞎眼了,你坐邊上吧!!!!

被妹子帶到房間,我說找我幹啥????她說你想幹啥都行。我說:「喔,我沒想幹嘛啊??我想回房間睡覺」出門走了。

我說「好睏啊。」妹子說:「我家就在附近,去我家休息吧,有床。「我:「不要我趴桌子上睡下就好。」

以上不同妹子在當年,我給出的反映真實經歷。大概就是,不按正常男人套路出牌,完全沉溺在自己的世界。情商基本為0.對女人一點邪念想法都沒有,說話也不顧及對方感受。

9樓:完蛋小青年

你說的那是傻子,或者白痴,最好別要,(但是這種人安全,專一,)

10樓:mu子達

呆若木雞,你叫他幹嘛他只會幹嘛

11樓:匿名使用者

你跟他說:我要 他會回答你:想要啥?

12樓:問你

不為對方考慮,更多為自己打算。

形容愛情不離不棄的詩句有哪些?

13樓:學院派魚多多

1、山無陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。

出自兩漢的《上邪》

上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。

山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

釋義:上天呀!我願與你相愛,讓我們的愛情永不衰絕。

除非大山失去了稜角,除非滔滔江水乾涸斷流。除非凜凜寒冬雷陣陣,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連線,我才敢將對你的情意拋棄決絕!

2、在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。

出自唐代白居易的《長恨歌》(節選)

臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

釋義:臨別時殷勤地託使者寄語君王表情思,寄語中的誓言只有君王和我知道。當年七月七日長生殿中,夜半無人我們共起山盟海誓。

在天願為比翼雙飛鳥,在地願為並生連理枝。即使是天長地久也總會有盡頭,但這生死遺恨卻永遠沒有盡期。

3、同穴窅冥何所望,他生緣會更難期。

出自唐代元稹的《遣悲懷三首·其三》

閒坐悲君亦自悲,百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命,潘岳悼亡猶費詞。

同穴窅冥何所望,他生緣會更難期。惟將終夜常開眼,報答平生未展眉。

釋義:閒坐無事為你悲傷為我感嘆,人生短暫百年時間又多長呢!鄧攸沒有後代是命運的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鳴。

即使能合葬也無法傾訴衷情,來世結緣是多麼虛幻的企望。只能睜著雙眼整夜把你思念,報答你平生不得伸展的雙眉。

4、君安遊兮西入秦,願為影兮隨君身。

出自魏晉傅玄的《車遙遙篇》

車遙遙兮馬洋洋,追思君兮不可忘。

君安遊兮西入秦,願為影兮隨君身。

君在陰兮影不見,君依光兮妾所願。

釋義:車馬遙遙行遠去到何方,追念你的行蹤啊不能把你遺忘。你遊歷到**呢?是否西入秦地,我願像影子跟隨在你身旁。你在暗處時影子無法隨身,希望你永遠依傍著光亮。

5、君為女蘿草,妾作菟絲花。

出自唐代李白的《古意》

君為女蘿草,妾作菟絲花。輕條不自引,為逐春風斜。

百丈託遠鬆,纏綿成一家。誰言會面易,各在青山崖。

女蘿發馨香,菟絲斷人腸。枝枝相糾結,葉葉競飄揚。

生子不知根,因誰共芬芳。中巢雙翡翠,上宿紫鴛鴦。

若識二草心,海潮亦可量。

釋義:新婚夫婦,夫君就像是女蘿草,妻妾就如菟絲花。女子有了心上人,就好像輕柔的枝條,只有在春風裡才會搖曳生姿。

新婚以後,妻妾希望依附夫君,讓彼此關係纏綿繾倦、永結同心。誰說見一面很容易,我們各自在青色山崖的兩邊。君在外春風得意、如魚得水,而妻妾卻在家裡憂心匆匆、痛斷肝腸。

妻妾在家除了相夫教子外,別無旁務,因而想入非非。我的歸宿在**?夫君該不會在外面與別的女子「共芬芳」、做「鴛鴦」吧?

夫君啊!假如為妾的有二心的話,那麼海水也可以用鬥來量了。

形容不解風情的男人的詩有哪些關於誇男人的古詩有哪些?

越人歌 中 山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。玉樓春 倚闌無語傷離鳳。一片風情無處用。等詩句都可形容不解風情的男人。越人歌 今夕何夕兮,搴舟中流,今日何日兮,得與王子同舟。蒙羞被好兮,不訾詬恥。心幾煩而不絕兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。山有木兮木有枝 是一個比興句,既以 山有木 木有枝...

跟不解風情的異性相處是什么感覺,跟不解風情的異性相處是什麼感覺?

每個人的性格以及處事風格不同,有些事情每個人看待的角度不同,看到的東西也就不同,還有就是當時的環境及心情也會影響到人的情緒,導致說一些不解風情的話語也是有的。不解風情。怎嘛說呢,不解風情的人有的時候並不知道自己是不解風情,但是他卻可以氣得你想撞豆腐。你要怪他吧,他也不知情,不怪他吧,自己又氣不過。總...

請問什麼叫風情?什麼叫解風情?不解風情是怎樣的

1,風情是一個詞語,指丰采,神情 風土人情等。語出 晉書 庾亮傳 元帝 為鎮東時,聞其名,闢西曹掾。及引見,風情都雅,過於所望,甚器重之。也有風雅的情趣 韻味等意思。2,不解風情是一個漢語成語,意思是對方對你說的話,對你有意思但你卻不懂得對方情意,不夠浪漫,不懂得男女之情 廣州文藝 有記載。也可用於...