如何寫評論杜甫作文,如何寫 評論杜甫 作文

2021-06-03 18:41:32 字數 5123 閱讀 7393

1樓:雲飛帆揚

杜甫(712-770),字子美,祖籍河南鞏縣。祖父杜審言是唐初著名詩人。青年時期,他曾遊歷過今江蘇、浙江、河北、山東一帶,並兩次會見李白,兩人結下深厚的友誼。

唐玄宗天寶五年(746),杜甫來到長安,第二年他參加了由唐玄宗下詔的應試,由於奸臣李林甫從中作梗,全體應試者無一人錄取。從此進取無門,生活貧困。直到天寶十四年(755),才得到「右衛率府胄曹參軍」一職,負責看管兵甲倉庫。

同年,安史之亂爆發,此時杜甫正在奉先(今陝西蒲城)探家。第二年他把家屬安頓在鄜州羌村(今陝西富縣境),隻身投奔在靈武(今甘肅省)即位的肅宗。途中被叛軍所俘,押到淪陷後的長安,這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難。

直到至德二年(757)四月,他才冒險逃到肅宗臨時駐地鳳翔(今陝西省鳳翔縣),授官左拾遺。不久因疏救房琯,被貶為華州司功參軍。自此他對現實政治十分失望,拋棄官職,舉家西行,幾經輾轉,最後到了成都,在嚴武等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱「杜甫草堂」。

後被嚴武薦為節度參謀、檢校工部員外郎。嚴武死後,他離開了成都,全家寄居夔州(今四川奉節縣)。兩年後,離夔州到江陵、衡陽一帶輾轉流離。

唐太宗大曆五年(770),詩人病死在湘江的一隻小船中。

他的詩在藝術上以豐富多采著稱,時而雄渾奔放,時而沉鬱悲涼,或辭藻瑰麗,或平易質樸。他擅長律詩,又是新樂府詩體的開創者。他的詩聲律和諧,選字精煉,「為人性癖耽佳句,語不驚人死不休」,正是他嚴謹創作態度的真實寫照。

在我國文學史上有「詩聖」之稱。他的詩留存至今的有一千四百餘首。有《杜少陵集》。

杜甫草堂是首批全國重點文物保護單位之一,位於成都西門外的浣花溪畔,是唐代偉大現實主義詩人杜甫流寓成都時的故居。

杜甫(公元712年--770年),字子美,自號少陵野老,因任工部校檢郎,而又被稱做杜工部。河南鞏縣人,生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期,一生坎坷,終不得志。因其在詩歌創作上所取得的輝煌成就而被譽為"詩聖",詩作流傳至今約1400多首。

公元759年暮冬,杜甫因避安史之亂流亡到成都,次年春、在友人的幫助下於風景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋,便是他詩中提到的"萬里橋西宅,百花潭北莊"的成都草堂。他在這裡先後居住了將近四年,留下詩作240餘首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋為秋風所破歌》更是千古絕唱。

杜甫在成都寓居交遊,賦詩題畫,精彩之作層出不窮。「兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

」這首《絕句四首(其三)》生動形象地描繪出詩人在草堂所見的勃一家子春色。765年,嚴武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告別成都。

今日的杜甫草堂是經多次修復而成,面積240餘畝,是成都遊客最集中有觀光勝地之一。草堂內楠木參天,梅竹成林,溪水婉蜒,橋亭相間,花徑柴門,曲徑通幽,園林格局典雅而幽美。建築從正門始,依次遞進是大廟、詩史堂、柴門、工部祠。

其中大廟、柴門是杜詩中提到的草堂原有建築,詩史堂正中是杜甫立像,堂內陳列有歷代名人題寫的楹聯、匾額。工部祠內供奉有杜甫畫像,並有杜詩傳人陸游、黃庭堅陪祀。

2023年,杜甫草堂更名為杜甫草堂博物館,館內珍藏有各類資料3萬餘冊,文物2000餘件。包括宋、元、明、清歷代杜詩精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本,還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種,是有關杜甫平生創作館藏最豐富、儲存最完好 杜甫一生寫下了一千多首詩,其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《春望》等。杜甫詩充分表達了他對人民的深刻同情,揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立:

「朱門酒肉臭,路有凍死骨!」這千古不朽的詩句,被世世代代的中國人所銘記。「濟時敢愛死,寂寞壯心驚!

」這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示,這一點使他的詩具有很高的人民性。杜甫的這種愛國熱枕,在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中,也表現得非常充沛。而在《三吏》、《三別》中,對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌,更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現在讀者面前。

出自對祖國和人民的熱愛,對統治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行,必然懷有強烈的憎恨。這一點在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現。一個偉大愛國者的憂國憂民之情,必然在其它方面也有所表現。

杜甫的一些詠物、寫景的詩,甚至那些有關夫妻、兄弟、朋友的抒情詩中,也無不滲透著對祖國、對人民的深厚感情。總之,杜甫的詩是唐帝國由盛轉衰的藝術記錄。杜甫以積極的入世精神,勇敢、忠實、深刻地反映了極為廣泛的社會現實,無論在怎樣一種險惡的形勢下,他都沒有失去信心,在我國悠久的文學史上,杜甫詩歌的認識作用、借鑑作用、教育作用和審美作用都是難以企及的。

杜詩最大的藝術特色是,詩人常將自己的主觀感受隱藏在客觀的描寫中,讓事物自身去打動讀者。例如《麗人行》中,詩人並沒有直接去斥責楊氏兄妹的荒淫,然而從對他們服飾、飲食等方面的具體描述中,作者的愛憎態度已顯露無遺。

杜詩語言平易樸素、通俗、寫實,但卻極見功力。他還常用人物獨白和俗語來突出人物性格的個性化。

杜詩在刻畫人物時,特別善於抓住細節的描寫,如《北征》中關於妻子兒女的一段文字就是非常突出的例子。

杜甫詩風多變,但總體來看,可以概括為沉鬱頓挫。這裡的沉鬱是指文章的深沉蘊蓄,頓挫則是指感情的抑揚曲折,語氣、音節的跌宕搖曳。

所有這一切,確立了杜甫在三千多年的中國文學史上至高無上的「詩聖」的地位。

2樓:匿名使用者

他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最後一縷餘光,就被離亂的秋風,吹往落木蕭蕭的江畔。

皇帝和宮城已在側身時漸次遠去。十年客居,連同遲開的牡丹,一起被經年的雨水沖淡。當百姓的血淚最終融匯於戰火,天地間只剩下踉蹌的步履,輾轉於破碎的山河。

輾轉於飢餓和病痛,展轉於旅途的滿目瘡痍的憂愁。異鄉的屋頂灑滿月光和露水,露從今夜白,白髮連著秋草。而秋草,秋草瑟縮於一個人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他,這世間唯一的棲息地,將在宿命中迎來一個漂泊者的孤獨靈魂。他不再是一個詩人,他只是一個丈夫,一個父親,在妻子無助的淚眼裡,承受著稚子新亡的巨大哀傷。

並承受著命運,或被命運擺弄的結局。一個用身軀支撐著王朝的人,卻被堂上墜落的瓦片擊傷,一個一生熱愛祖國的人,始終被祖國遺棄。

沒有什麼再能夠拯救,包括筆端的千萬間廣廈,也將註定坍倒。所有的淚水朝向一個襤褸者滂沱,但他已無法看見一個時代的輝煌。最終依賴於歌吟,也最終於湮沒於歌吟.

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3樓:匿名使用者

你就像是那冰冷的北極星,以你那孤獨而深刻的情懷給了中國詩壇三千繁華一個夢,給了中國歷史一個記號。

你註定是要孤獨的。在那萬方多難的時代,你註定要以你堅韌的靈魂,苦苦尋覓那與你同承一息的微小天地,一如北極星那延伸到縹緲星際的固執。你縱使無法改變冰冷,但卻毫不吝惜的向世人灑下溫暖光明,就這樣一路潤及,救贖著萬千悲苦卻熾熱的心靈,給我的心深深刻下兩個字——真誠。

「露從今夜白,月是故鄉明」,清清兩行文字,是你情真意切的呼喚。妻兒殷殷的守候,那是你悲慘境遇中唯一能聊以慰藉的夢境。「今夜鄜州月,閨中只獨看。

遙憐小兒女,未解憶長安」顛沛流離中,面對兒女的期盼,你更是一心慚愧。你悲這世道的不公,你被自己的懷才不遇,你更悲的是不能給兒女一個幸福的童年,一份完整的父愛。作為一個父親,你讓我看到了真摯的你,一個溫暖博愛的杜甫。

貞觀的繁華已消然褪去,那赤裸的凋敝與悽慘怎能逃過那濟世為懷的筆鋒。

「莫辭酒味薄,黍地無人耕。兵戈既未息,兒童盡東征。請為父老歌,艱難愧深情。

」由那羌村行,我讀出了你滄桑的悲憤,讀出了你悲天憫人的無奈,我似是感到你沉鬱的血液,縱然在錚錚吶喊,卻苦於人微言輕,力不從心而痛苦掙扎著,唯有寄託於詩,讓後人來分擔你的遺憾。更有那一句「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。」讓我們知道,你的孤獨不在於自己,而是孤獨天下有志之士,孤獨那份與你相生的濟世為懷,矢志不渝。

在你那忠誠而深沉的文字中,我只有默默欽嘆,用我這微薄的文字來讀你的冰山一角。

盛唐錯過了你的年華,那國破家亡的時代自然是承載不了你才氣。

「國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。」你以決絕的悲憤攜卷著國仇家恨,將苦難的笙歌奏響在破碎的山河大地,響徹你的執著,你的執著的愛國之情,我原是不懂,只笑你固執,卻不知那是你骨子裡根深蒂固的羈絆,早將這情感深入血液,縱使這個國家拋棄了你,悲苦了你,你仍無悔地愛著他,那其實我這狹促的眼光所能看到的,你的無私,熱誠。

看你那裹滿滄桑的寬厚布衣,看你那清清冷冷的身影,看你那沉鬱頓挫詩篇,看你那真誠高尚的情操,杜甫,我只想對你說,你的時代留在我心中。

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4樓:冰之滄月靜靜

我心中的杜甫

著名的唐代詩人杜甫,在別人看來是多麼的功成名就,但是他卻有不為人之道的一面。杜甫一生都很窮困潦倒,而且自己報國無門,壯志未酬。但是我心中的杜甫是,忠君愛國憂國憂民,是善良的,是樂觀的,更帶有一絲狂氣。

杜甫一生忠君愛國,憂國憂民。他一生都很貧苦,正直壯年44歲時爆發了安史之亂他也就被關入獄中,因他的詩名很小所以逃了出來,就在連他自己的自顧不暇的時候寫下了「國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。」的千古名篇。

這種危急時刻,他擔憂的還是皇帝,並去找在外逃亡的唐肅宗,被封小官後因不瞭解官場的利害關係被貶。

終因俸祿太少棄官遊蕩於四川,收朋友的接濟,蓋了一間小屋,當自己的草屋頂被風颳走後,他不但不悲傷反而更為天下蒼生著想「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。」他總是這樣推己及人,而這樣的氣魄無人能比。

杜甫更是善良的。在他的房屋前,他發現有一個老夫人總是打他家門前的棗,當時並沒有阻止,而是感慨人民生活的苦悶。當他把自己的房子交給別人時,那人要去阻止老婦人,被杜甫攔下,杜甫大度的說這樣也不會影響自己,那個老婦人沒有丈夫沒有兒女,你幫幫她吧。

說完又感慨社會上老百姓的生活苦悶,不能吃飽穿暖,即使他自己也是貧困潦倒,身無分文。

杜甫這一生更是樂觀的,他並沒有被貧困擊倒,反而更加樂觀更加推己及人憂國憂民。在四川時被朋友接濟,他並沒有覺得喪失活下去的信心,反而寫出「但有故人供祿米,餘生此外更何求。」的「狂」詩句。

杜甫很樂觀,從不會想要輕生。

杜甫也是一個「狂人」,因與李白打交道也沾染一絲狂氣。當他登上泰山山頂時,俯瞰世間萬物是更是感慨萬分,更加瘋狂,於是寫出了「狂」的詩句「岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。

」然而這樣憂國憂民樂觀善良的唐代詩人僅僅活了59歲,就連他逝世時也是相當悲涼,他客死在湘江的一條小船上,就這樣漂泊悽慘的過完了短暫的一生。這就是我心中的杜甫,他忠君報國,他憂國憂民,他善良樂觀,他依然帶著一絲狂氣,這樣的杜甫我欣賞!

希望能幫到你,如果不滿意,可以再追問,望採納,謝謝

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