1樓：匿名使用者
王薌齋先生（王老）在2023年在北平創立「意拳」。（「意拳」2023年已經被列為北京市第三批非物質文化遺產）。
2023年，當時權勢顯赫人物「張璧」對「意拳」推崇備至，將其命名為「大成拳」。見2023年4月2日《實報》。
王老勉而受之。經過數年，王老覺得用「大成拳」之名還是不甚妥切，「大成」二字容易與孔子的大成至聖之意聯想。正所謂學無止境，何為「大成」。
2023年，王老正式決定不使用「大成拳」名字，還是使用「意拳」。所以「意拳」和「大成拳」不存在早年和晚年創立的問題，只是一個名稱的變更過程。
儘管民間有些傳人還是延用「大成拳」這個名字，但是標準名稱是「意拳」。比如「意拳」是可以申請成為北京市非物質文化遺產的，目前也在申請國家級非物質文化遺產。「大成拳」這個名稱是不能申請的。
所以意拳（大成拳）的修煉者，技藝同宗同源，只是不同傳承人有自己練功方法特點，不存在兩種拳法的區別。
2樓：放牛小牧童
大成拳就是意拳，意拳是王薌齋老先生創立之初取的名字，至晚年時又更改為大成拳，意思是此拳已是拳法之大成之意
大成拳和意拳是一回事嗎？為何何鏡平說法和王選傑說法一致？
3樓：匿名使用者
首先此拳應叫大成拳而不應叫意拳
理由1.「本四十餘年習拳經驗，探其真義之所在，參以學理，證以體認，祛其敝，發其祕，捨短取長，去偽存真，融會貫通，以發揚而光大之，令成一種特殊拳學，而友人多試之甜密，習之愉快，因僉以大成二字名吾拳，欲卻之而無從也，聽之而已」引自《拳道中樞》（大成拳論）。
「四十餘年習拳經驗」「令成一種特殊拳學」他二十年代就倡導了意拳，
難道他四十年代又創立一種特殊拳學「意拳」嗎？
王薌齋明確的說本拳的創立時間是四十年代。而不是二十年代。
，「達摩東來，以講經授徒之餘，兼習鍛鍊筋骨之術，採禽獸性靈之特長，參以洗髓易筋之法而創意拳，又曰心意拳。」
《意拳正軌》中也表明他是傳承了意拳，而不是創立了意拳。
而這種特殊拳學一定要有一個名字。
就像新生的嬰兒名字只要父母認可就行，不一定非要父母起。
王薌齋是謙虛的認可了大成拳這個名稱。
2. 還有一種說法。王薌齋命名大成拳後過了一段時間後覺得不妥，又改回意拳並1947成立意拳研究會。
這是明顯說不通的《大成拳論》寫於40年代但公開油印是60年代的事。如果改回意拳為什麼姚宗勳和楊德茂兩位前輩還要用《大成拳論》這個名稱替代原名《拳道中樞》呢？王薌齋120週年時於永年老先生的講話迴應1947成立意拳研究會的事。
其次大成拳和意拳爭論其實歸根到底就是誰是正宗之爭。
起因王選傑和姚宗勳兩位前輩之間的矛盾
王選傑和姚宗勳絕交的原因。當年李福壽問王薌齋你的**誰最好，王老說：「我的**中選傑最棒」。
之後他的老**中產生了混亂，而以姚宗勳為代表的**反對王選傑。因為當時**中誰都打不過王選傑，所以姚宗勳等只能背地裡擠兌，當時正是三年自然災害時期，姚先生和王選傑是一個單位的。姚對王說：
我順便替你領工資，你就別去了。王當時並未在意。但姚並未將工資給他。
王選傑也不好意思問。他當時想可能是姚家困難也許有急用吧。但後來幾次領工資時，單位都說姚先生替你領了。
當時王選傑練功強度大飯量大。沒了收入。只靠借錢和蹭飯支撐，時間長了王選傑也受不了。
後在中山公園的教拳時，兩人語言上發生了衝突，從此絕交。當時李健宇先生和於永年先生都在場。王玉芳前輩當年想調解，由於姚的拒絕只能作罷。
80年代武術熱大成拳以他的實戰性獨樹一幟，王選傑前輩以他超群功力成為大成拳界的領軍人物。但同時也有很多人質疑認為他篡改了王薌齋的大成拳比如創造「大成拳十八法」（其實一些內容是到2023年後才廣為人知的《斷手述要》和《大成拳譜裡》摘出的）等等。王薌齋的早年**中大部分人質疑王選傑的**身份。
只有何竟平等少數晚年王薌齋身邊的**支援王選傑。情況是功夫最好但威望不夠。所以姚先生採取了不比功夫比威望的策略，成立了意拳協會，大部分老先生的**支援姚先生。
結果大成拳**了。為了證明其「意拳」名稱的合法性，編造了一系列所謂的「歷史」。但仔細一分析漏洞百出。
其實大成拳和意拳是解放軍和八路軍的關係。不應有什麼矛盾。但一炒作成了共產黨和國民黨的矛盾了。
所以從歷史角度分析叫意拳是不成立的，是違背歷史事實的。但從講團結的角度講，現在的意拳和大成拳是一回事，都是大成拳。
所以歷史形成的矛盾，想解決不容易。好好練拳知道怎麼回事就行了。
4樓：王清談
大成拳和意拳是一回事，王薌齋先生在傳拳過程中叫過不少拳名：意拳、大成拳、站樁，向王薌齋先生學拳的人又各有喜好，加之有商機衝突，所以拳名各持一辭。其實他們的拳術體系都是一個，只因各人體悟而產生了不同。
5樓：疾風闖天涯
大成拳與意拳是二種不同的武術,為王薌齋所創,所創有先後順序.意拳為先創立的拳法，大成拳為王薌齋晚年周遊全國，吸收各家拳法的精華，經過實戰而創立的拳法，其打法，與站樁方法均有別於意拳。大成拳代表人物有，王選傑，常志朗，王玉芳，馬驥良等。
6樓：拳蟲兒
大成拳是外人給的叫法，這在薌齋先生的拳道中樞裡有「友人多試之甜蜜，習之愉快，因以推名大成二字為吾拳」，也可以說是對這一拳術的讚譽和認可。意拳應該是薌齋先生的本意，是針對當時傳統武術拳套太多，而提倡的一種注重意念，注重內在的練法。薌齋先生本身就是集大成者，叫意拳，更符合**意境。
意拳的渾圓樁和太極拳的混元樁有什麼區別
7樓：阿銀永遠無節操
意拳的渾圓樁是一種較古老的漢族拳術，源於漢族傳統武術門派裡的意拳（大內成拳），為其築基養生容
樁法，以鬆靜自然為主。誠望習者「守平常、莫好奇」，認真訓練。站樁是形、意、氣、力互相聯絡，互相制約、調整陰陽平衡的整體運動。
形（姿勢）和意（意念渾圓樁活動）又是這一**的根本，二者互為作用，不可偏廢，其訓練以形為體，以意為用，以靜為和。
太極拳的混元樁是內功中的一種養生樁法，入門採取站式，練成之後行氣坐式、臥式均可，進入到較自由的一種境界。不易自學，有明師或者練成者帶習。
8樓：匿名使用者
都是為打拳做的基礎工作！做好這些，達到身體軟放鬆！書法結合太極，強！聽說太極拳的掌比較多些！
9樓：中華國術
拳擊裡的直拳和散打裡的直拳有什麼區別？
同一個樁，
10樓：匿名使用者
首先意拳
是王薌齋以心意拳為基礎、柔和了太
極拳等內家拳創造出版來的。意拳以意領勁，權以勁發力，意到力到。故稱意拳。
以意念統帥肢體，精神集中，呼吸自然，周身放鬆，使肢體各部連成一個整體，進而運用精神，使全身處處建立爭力，並與外界建立爭力，名之曰渾圓力。此樁為意拳基礎樁。太極混元樁是混元一氣，以意領氣，以氣發力，其實效果和心意拳是一樣的，都是為了上勁，得到渾圓力，即整勁。
11樓：匿名使用者
殊途同歸，理念一樣，只是表現型式不一樣
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