孔子名言做人篇

2021-05-07 16:36:49 字數 1577 閱讀 7935

1樓:匿名使用者

不學禮,無以立。

己所不欲,匆施於人。

己欲立而立人,己欲達而達人。

躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

居處恭,執事敬,與人忠。

君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

孔子曰:「能行五者於天下為仁矣。」請問之。曰:「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人」。

君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

過而不改,是謂過矣!

過,則匆憚改。

不遷怒,不二過。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

人無遠慮,必有近憂。

無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

執德不弘,通道不篤,焉能為有,焉能為亡。

與朋友交,言而有信。

以文會友,以友輔仁。

益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

君子欲訥於言而敏於行。

君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

巧言亂德。

巧言令色,鮮矣仁。

剛、毅、木、訥近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

聽其言而觀其行。

君於不以言舉人,不以人廢言。

古者言之不出,恥躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

事君,敬其事而後其食。

禮之用,和為貴。

放於利而行,多怨。

2樓:手機使用者

孔子首次提出「有教無類」,認為世界上一切人都享有受教育的的權利。在教育實踐上他 美學中的孔子

提出了很好的建議:教師在教書育人的過程中應該「誨人不倦」,「循循善誘」,「因材施教」。他認為學生應該有好的學習方法如「舉一反三」、「溫故而知新」;學習還要結合思考「學而不思則罔 ,思而不學則殆」,好學「三人行必有我師」;學習態度要端正。

孔子的教育思想,至今仍然有啟發和教育的重要意義。

3樓:毒葉

己所不欲勿施於人!!!!做人的道理啊!!!好深刻啊!!!聖人啊!!!

4樓:至毒之鴆羽千夜

知之為知之,不知為不知,是知也

己所不欲,勿施於人

選我,選我......

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1 不義而富且貴,於我如浮雲。釋義 孔子說 用不正當的手段得來的富貴,對我來說就像浮雲一樣。2 士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。釋義 孔子說 讀書人立志於追求真理,卻以穿得不好吃得不好為恥辱,那就值不得和他談論什麼了。3 不學禮,無以立。釋義 孔子說 不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處。4 三人...

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學而不思則罔,思而不學則殆 回答者 空中絕音 九級 2011 2 20 10 26 擇其善者而從之,其不善而改之 選自於 論語.述而 解讀 要選擇好的並向其學習,是不好的就要對照,反省並改掉它。知之為知之,不知為不知,是知也 選自於 論語.為政 解讀 對一件事確實是知道的,就說是知道 確實不知道的,...