1樓：大大的
行為美是人的行動、舉止的美，是心靈美在具體的社會實踐中的表現。行為美還表現在遵紀守法、團結互助、發明創造等等行為中，而儀表美也是行為美的一種表現。
儀表美（或稱「儀態美」）是人的容貌、舉止、態度的美，通常表現為風度、風韻的高雅、俊美。人的容貌包括五官、身材、膚色、聲音、服飾、髮式、表情、姿態、神采等等，其中五官、身材、膚色、聲音的美雖然得後天鍛鍊、保養之功，但主要靠先天的秉賦，基本上屬於自然美的範疇，而服飾、髮式、表情、姿態、神采和舉止、動作、談吐以及待人接物的態度等等所構成的人的風度、風采、風韻、儀態，則是人的行為，屬於社會美的範疇。
這種後天的具有社會內容的儀表、儀態、風度是人的長期生活實踐的產物，是人的思想品格、道德情操、精神氣質、格調情趣、智慧學識、志向理想等等在舉止、行為上的表現。每個人都有自己的獨特的生活經歷、文化素養、性格特徵、志向情趣，於是形成了各自不同的儀態、風度。人的衣著打扮對於儀表風度有一定影響，俗話說「佛要金裝，人要衣衫」，「七分靠長相，三分靠打扮」，衣衫、冠履、髮式的整潔、大方，可以給人的舒適感，也反映了一個人的精神面貌。
但是一味偏重衣著打扮只能使人外貌漂亮，而漂亮卻不等於美，衣著漂亮的人卻不一定是美的人，也不一定使他的儀態、風度顯得高雅。人的儀態的俊美、風度的高雅，取決於他的心靈的美和行為的美。儀態、風度是人的思想、品格、性格、氣質的自然流露。
所以，要使自己儀態俊美，風度高雅，不能單靠衣著打扮的時髦新穎、擺闊奢華，更不能靠依樣模仿、附庸風雅、忸怩作態，而要靠樹立遠大的理想，培養高尚的情趣，提高淵博的知識素養，多做有益於國家、有益於人民的事。
2樓：
心靈美的直接體現，表現於和氣、文雅、謙遜，又表現於準確、鮮明、生動。語言美不美，直接關係到工作順利，家庭和睦、同志友愛和社會的安定、民族的尊嚴。
語言美是指和氣、文雅、謙遜，講文明，講禮貌，是尊重他人，有文化素養、感情真摯誠懇、品格高尚的標誌。凡是品格高尚、有文化素養、尊重他人的人格、勞動，尊重他人正當的願望、感情、愛好和行為的人，其語言總是和藹可親、謙遜豁達、誠懇可信，反之則出言不遜、髒話連篇、尖酸刻薄，或強詞奪理、含血噴人、指桑罵槐。
行為美有時代的民族的區別，今天我們在日常用語中可以不必襲用古人一整套禮貌語言，如「鄙人」、「閣下」、「大駕」之類，但是「請」、「謝謝」、「對不起」等等禮貌語言卻有全人類性，它體現了人民內部人與人之間的相互尊重、相互合作、相互諒解的關係，在今天也應該成為日常的起碼的習慣禮貌語言。
行為美是人的行動、舉止的美，是心靈美在具體的社會實踐中的表現。行為美還表現在遵紀守法、團結互助、發明創造等等行為中，而儀表美也是行為美的一種表現。
儀表美（或稱「儀態美」）是人的容貌、舉止、態度的美，通常表現為風度、風韻的高雅、俊美。人的容貌包括五官、身材、膚色、聲音、服飾、髮式、表情、姿態、神采等等，其中五官、身材、膚色、聲音的美雖然得後天鍛鍊、保養之功，但主要靠先天的秉賦。
基本上屬於自然美的範疇，而服飾、髮式、表情、姿態、神采和舉止、動作、談吐以及待人接物的態度等等所構成的人的風度、風采、風韻、儀態，則是人的行為，屬於社會美的範疇。
心靈美比外表美更重要與外表美比心靈美更重要那個正確
心靈美比外表美更重要 外表的美是假的,心靈的才是真的 如果只是外表的美,那麼那只是一個美麗的軀殼而已。那些說什麼 心靈美比外在美重要 肯定都長得不好看 一半bai一半吧,的確du,外在美是會令人眼前 zhi一亮,令人dao在第一次見面專時就留下好影響。可屬 是,在生活中,我們的每一個朋友都是長久的,...
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