1樓：風水大師
書籍是人類的精神食糧，外在的一切都是物質的給予 。所謂金玉其外敗絮其中，毫無任何內涵，徒有其表，又有何用呢。紙注重外表的華麗，而不在乎內在的修養，也怕只是如行屍走肉一般毫無區別。
同樣書籍是人類進步的階梯，它能改變一個人的文化底蘊和氣質，使人們的心靈得到淨化和提升。從而人人變得知書達理，擁有高尚的情操和美德，這個社會自然就和諧不少。然而並不是需要死讀書或者是以迂腐的禮教為育人的標準，也不是毫無根據的盲目的崇拜。
需要的是領悟書中的思想，從而運用於實際當中。望採納
2樓：ailia宸
書籍，知識，愛情，每個人的精神食糧都是不一樣的，因為每個人能得到的滿足都是不同的東西**，希望這個回答對你有幫助。
3樓：大寶
人的信仰，它必須是符合客觀規律和辯證法規律，符合歷史發展和現實一致的規定的。
4樓：匿名使用者
對我個人是菸草，但對於我絕對是菸草。
沒有時間的人的精神糧食就是香菸
有時間的人的精神糧食就是菸斗與菸絲
有時間且又有錢的人的精神糧食那就是雪茄，雪茄是奢侈品。
古巴雪茄是奢侈品中的奢侈品，在**都是奢侈品，因為古巴首先是佔盡了天時，地利，人和，所以說所有出自古巴的菸草菸葉都是全世界最好的菸草菸葉而且沒有之一！再加上每一支古巴雪茄都是百分百原生態的，而且沒有任何新增劑，而且古巴的捲菸大師們每個人跟每個人卷的雪茄都不一樣，每一個人卷的每一支雪茄又都是不一樣，所以每一支古巴雪茄都是當之無愧的藝術品，當然只能是富豪的精神食糧，一般起碼全部身家得有一千萬人民幣的全部身價，但是記住有一千萬元人民幣的全部身家就是富豪了。
非古雪茄是奢侈品，一般起碼全部身家得有五百萬人民幣的全部身家。非古雪茄也是都非常好的，只不過是非古雪茄品牌太多，每個品牌的型號又太多，如果你全都抽那花錢就不少了，所以你一般起碼全部身家得有五百萬人民幣的全部身家。
菸斗和菸絲就可以說是豐儉由人，但是也需要很多時間，要慢慢品，似有若無，冷鬥慢抽，呼吸吐納，一抽一吹，需要時間，慢慢品味，兩百五十萬人民幣的全部身家就夠了。
香菸是人人都可以抽起的，也是豐儉由人，有錢人抽中華，一般人抽哈德門。。。 。。。
這就是我個人認為的精神食糧，僅供參考，謝謝
人的精神食糧是什麼？
5樓：匿名使用者
當一個人對物質滿足的時候她就會尋找精神食糧,
從另外一個方面來說,如果一個人的精神是高尚的,她是受過高等教育且經歷過很多常人所經歷的事情的話,
她的精神食糧是很充足的.總的來說,人有了精神食糧就可以鼓勵自己前進.
人的精神糧食是什麼`？
6樓：磨憐煙聊熠
一、是家人對你的關心和愛護。
二、有朋友對你的支行。
三、呵呵，有女朋友在背後默默的支援你。
四、就是為了你的理解而努力吧。
哥們加油。相信你會成功的。
7樓：鏡飛掣其韋
我覺得人的精神糧食是不斷變化的，它就像我們的物質糧食一樣在不同的年齡、不同的環境會有不同的選擇。
8樓：首初珍餘啟
家人對你的愛，還有就是金錢了，要是沒有金錢給你帶來的物質上的東西，那你還談什麼精神上的糧食呢
什麼是精神的糧食？
9樓：匿名使用者
精神食糧指讓人覺得精神充實，不虛度時光的東西。
1、書，書是人類用來紀錄一切成就的主要工具，也是人類交融感情，取得知識，傳承經驗的重要媒介，對人類文明的開展，貢獻非常大。
一種記錄、分析、總結、組織、討論及解釋資訊的、有插圖或無插圖的、硬抄或平裝的、加套或不加套的，包含有前言、介紹、目錄表、索引的用以增長知識、加深理解、提升並教育人類大腦的裝置，該裝置需要視覺、有觸碰的感官形式存在並使用。
2、工作：在社會主義國家，工作是社會分工中每個勞動者體現社會價值和自我價值的角色定位。所謂工作就是勞動者通過勞動（包括體力勞動和腦力勞動）將生產資料轉換為生活資料以滿足人們生存和繼續社會發展事業的過程。
工作沒有高低貴賤之分，只有社會分工不同。
3、學習：通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種：
通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。
4、電影：是由活動照相術和幻燈放映術結合發展起來的一種連續的影像畫面，是一門視覺和聽覺的現代藝術，也是一門可以容納戲劇、攝影、繪畫、**、舞蹈、文字、雕塑、建築等多種藝術的現代科技與藝術的綜合體。
但它又具有獨自的特徵，電影在藝術表現力上不但具有其它各種藝術的特徵，又因可以運用蒙太奇（法語：montage）這種藝術性突躍的電影組接技巧，具有超越其它一切藝術的表現手段，而且影片可以大量複製放映，隨著現代社會的發展，電影已深入到人類社會生活的方方面面，是人們日常生活不可或缺的一部分。
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裕祿 1922.8.16 1964.5.14 山東淄博博山縣北崮村人,革命烈士，幹部楷模。1946年加入中國共產黨，1962年被調到河南省蘭考縣擔任縣委書記。時值該縣遭受嚴重的內澇 風沙 鹽鹼三害，他堅持實事求是 群眾路線的領導工作方法，同全縣幹部和群眾一起，與深重的自然災害進行頑強鬥爭，努力改變蘭...
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2011年11月2日，北京市公佈了 北京精神 愛國 創新 包容 厚德 作為城市精神，它是首都人民長期發展建設實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結，體現了社會主義核心價值體系的要求，體現了首都歷史文化的特徵，體現了首都群眾的精神文化追求。愛國 是 北京精神 的核心 創新 是 北京精神 的精髓 包容 ...