1樓：汽車資訊推送
范進，是清代**家吳敬梓的**《儒林外史》中的人物。
范進，原來是比較老實、受人欺侮的一個窮秀才(按現代人說話，乃一介書生而已)。但是熱衷於功名，歷經數年努力，終因為主考官也有如此經歷，所以使其在五十多歲時中舉。
但是對於突來好事，范進一看到報帖(此尚不是官方的)，立馬高興之致喜歡的發了瘋。
有人介紹個**方法，須由其賣豬肉的老丈人打他兩個耳光才可**。其老丈人平時對其也是恨其不成才，天天喝斥的。遇到此事，也無可奈何，只得擼了擼袖子，上前幾天兩耳光將其打醒。
(卻因用力過猛，自家手腕也立馬腫了起來)。
從此以後，就「有許多人來奉承他:有送田產的，有送店房的，還有那些破落戶，兩口子來投身為僕圖蔭庇的。"
范進從此，既受人尊敬，樂得受人奉承，開始結交官紳，繼而招搖撞騙，最終自己也成為了卑汙庸俗的官僚。
**通過范進中舉前後的思想、行為等變化，以及人們對他的不同態度，反映出科舉制度的反動和腐朽，以及世態炎涼、人情冷暖的社會風氣。
《儒林外史》的作者為清代**家吳敬梓。〈1701~i754) 字敏軒，安徽全椒人。這是根據自己的一生的境遇和體驗所創作的**，書中對依身於科舉制度的儒林群醜進行了深刻的揭露和批判，是我國古代傑出的諷刺**。
其《范進中舉》的章節，曾經多次入選我國曆代的中學語文課本。
而且，在多次有人提出用哪一部文學作品做為中國的四大名著的備選時，《儒林外史》也是多次被選為第一的！
古代的科舉制度不限年齡，也就是說可以讀一輩子書，而考一輩子，實際上反覆科考的秀才不止范進一個，而且有很多很多，范進只不過是當時社會中的一個代表人物。就是這樣的科舉制度，毀滅了無數書呆子的青春，在那些書呆子的意識裡只有「萬般皆下品，唯有讀書高」思想，甚至拖累了無辜妻兒老小，象范進這號人，越讀越懵，越讀越慌，越考越賤，竟然在夢境中發現自己「中舉」，然後瘋瘋癲癲成了廢人。那是封建科舉制度所害。
2樓：匿名使用者
周進和范進一樣是腐儒的典型，是一個漫畫式的人物。周進應考至六十歲，仍是童生，只好以教書餬口。**讓其遭受新進的秀才與舉人兩度奚落，使其強烈感受科舉功名成否的天壤之別。
後來，他村塾先生的飯碗也因「不懂承謝」而被奪取，只好為做生意的舅子記賬，去了省城。接著通過動作描寫，周進在夢寐以求的貢院考房，「見兩塊號板擺的整整齊齊，不覺眼裡酸酸的，長嘆一聲，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事」。把老童生內心酸苦絕望與希望傾瀉無遺。
後來，事情卻發生了喜劇性的突變，竟然中了舉人進士！成了人上之人！當年當塾師的薛家集也供起了他的「長生祿位」！
作者設定了讓周進看見貢院的號板而撞到的情節和細節，是對熱衷功名者的諷刺。文中描繪了命運相似的「二進」，並用周進提拔了范進，昏朽的「二進」竟然名「進」，而且姓「周」姓「範」，「周」有「方正」，「範」為「正規化」的意思，這就是魯迅說的「婉而多諷」了。「二進」的此前的黜落與此刻的高中，毫無絲毫的必然，而純粹是考官喜惡的偶然；是「薦場」的功用！
而考取功名之後際遇的巨大反差，尤其諷刺了科舉制度的荒誕一悖謬。文章一開始通過「二進」的悲喜劇，寫出了科舉時代的社會環境，怎樣引誘和逼迫讀書人落入統治者的圈套，喪失了是非觀念，陷入麻木不仁的狀態而不自知。
附帶說明：
1、以上共有530個字。
2、本人認為在周進的人物分析裡是有必要提到范進的，因為「二進」是《儒林外史》的作者吳敬梓特地設定的兩個聯絡緊密的角色。
儒林外史裡的人物的故事情節和性格特徵
3樓：河傳楊穎
1、王冕
王冕是歷史上真實存在的人物，作者據此進行了改編。王冕在**中具有重要的作用，在整個**的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點，正如回目所說「說楔子敷陳大義，借名流隱括全文」。王冕作為一個士人作為一個「名流」，在他身上體現著中國士人的精神。
2、**汙吏的典型——湯奉、王惠：
如果可憐的讀書人一旦考中了進士，便可以名正言順的踏入仕途。而那些原本可憐的讀書人一旦做了官，很快便會成為**汙吏。其中湯奉和王惠就是兩個典型的例子。
南昌太守王惠，也是一個**的典型。他念念不忘「三年清知府，十萬雪花銀」的通例，他一到任，衙門裡就滿是「戥子聲，算盤聲，銀子聲，衙役百姓一個個被他打得魂飛魄散，合城的人，無一個不知道太守的厲害，睡夢裡也是怕的。」
這些官吏就憑藉科舉得意，升官發財，作威作福；而貪狠、蠻橫則成了他們的共同特徵。這就進一步暴露了科舉制度的罪惡，同時也反映了當時整個封建官吏政治的腐敗不堪。
3、腐儒的典型——周進、范進：
讀過《儒林外史》的人，總也忘不了書中的周進、范進這兩個人物，他們是作者在第
二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個腐儒的典型。二人在中舉之前都是很窮困的，受盡別人的白眼和嘲諷。
從這兩個人物身上，我們可以看出科舉制度對文人的毒害之深。它深深的腐蝕著文士的心靈，使一些文人因迷戀舉業而完全被動地失去了自我。作者以其悲憤和辛酸的筆觸，寫出了他們在人格意識方面的扭曲與墮落。
4、嚴致和
嚴致和即嚴監生，清雍正朝規定，秀才中凜生，凜生被選入國子學稱貢生，次於凜生、凜生選入國子學成為監生，而且當時一些未能入府、州、縣學而欲考舉人者，可以出資捐一監生資格參加鄉試，或直接出錢捐一監生，此種情況統稱之為捐建或者例監。
嚴監生就是書沒讀過太多，他這個監生也是花錢捐來的監生。他最被人熟知的橋段莫過於臨死前那兩根放不下去的手指了，幾個侄兒以及奶媽怎麼也猜不中嚴監生到底說的是什麼，而趙氏一語道破，原來是燈中有兩莖燈草，嚴監生怕它費油才使得嚴監生難以閤眼，待趙氏挑去一根，嚴監生便一口嚥了氣。
5、嚴致中
嚴致中是一個貢生，經考選等方式進入設於京師的國子學以後就稱為貢生。這類人社會地位相對較高，嚴貢生也是因為自己是個貢生而瞧不起自己的胞弟嚴監生，入監者一般要求「學行端莊，文理悠長」，但是在作者筆下的嚴貢生卻恰恰相反，是一個十足的衣冠禽獸。
嚴貢生的第一次出場是在第四回中，范進在服喪期被張靜齋勸說一同前去湯知縣那裡「打秋風」，剛到高要縣坐定準備喝些茶水，嚴貢生便進來搭汕，當得知二人是要去拜見湯知縣時，便開始稱自己與湯知縣是老相熟，又編造了一段與湯知縣相遇的故事，還誇讚湯知縣的為人，只是為了顯現對湯知縣的瞭解。
儒林外史 的主要人物的性格特點
4樓：海哥說歷史
封建末世文人們的浮世繪，《儒林外史》中的儒生們有多可笑？各位，吳敬梓塑造了眾多的追求功名富貴的儒生形象，主要卻是以他們為諷刺的物件。其中的代表人物就是范進，他的人生經歷與生活態度又是怎樣的？
范進家境貧寒，家裡只有老母親和妻子，范進心中只有讀書考科舉的事情，窮的經常兩三天吃不上一頓飯。原文中範母對范進說的一句話道出了辛酸與無奈：「我有一隻生蛋的母雞，你快拿集上去賣了，買幾升米來煮餐粥吃，我已是餓得兩眼都看不見了。
」當時的范進已經五十四歲了，範母最少也得七十多歲了，一家人沒有飯吃，作為一家之主的范進竟然不想辦法，反而是餓的兩眼昏花的老母親，安排范進賣雞買米煮粥。范進這個人物，除了會讀書考試以外，幾乎一無是處，不懂得孝順父母，不主動承擔起一家之主的責任。而反觀王冕，他開始畫畫掙錢以後，她母親從來就沒有缺過錢，更沒有捱過餓，這本就是為人子的責任。
《儒林外史》中深受八股科舉制度毒害的儒生們，在追求功名富貴的過程中，大多數人的人性都逐漸被腐蝕了。因此產生了大量品行不端的人，如為富不仁的嚴貢生，如招搖撞騙的牛浦郎，如欺世盜名的張鐵臂，如假仁假義的權勿用等等。這些人在參加科舉考試的過程中逐漸腐化，而當時官場中又盡都是這樣的人，這也是吳敬梓後來不再看重功名利祿的原因。
年輕時候的吳敬梓也熱衷於與他筆下那樣的儒生們為伍，終日的花天酒地、聲色犬馬，極力的追求功名，到了後來家財散盡、窮困潦倒之後，才意識到過往是多麼的不堪。中年的吳敬梓終於找到其人生真正的價值，而他想要追求的正是王冕那樣獨特的人生，雖名滿天下卻拒絕做官的高人。
5樓：穠華
1、王冕，歷史上真實存的，作者對人物進行了改編。他具有作者理想人物的基本特質。王冕作為一個士人作為一個「名流」，在他身上體現著中國士人的精神。
2、周進，對科舉考試極為熱衷至痴狂，可惜人到花甲卻連個秀才都沒中。後幾個商人出於憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監生。周進欣喜不已，後來藉著監生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士。
3、范進，時年五十餘歲，窮困不堪，臘月還穿單衣，凍得直哆嗦，周進因他想起自己當年的慘狀，便將他錄取為秀才，後又錄為舉人，上演了一出「范進中舉」的癲狂鬧劇。
4、嚴致和即嚴監生，嚴監生就是書沒讀過太多，他這個監生也是花錢捐來的監生。極為節儉，死前仍唸叨著燈中的兩莖燈草，嚴監生怕費油以致到死都難以閤眼，直到趙氏挑去一根，他嚥下最後一口氣。
5、嚴致中，是一個貢生，社會地位相對較高，瞧不起自己的胞弟嚴監生，他是一個十足的衣冠禽獸。編造了一段與湯知縣相遇的故事，還誇讚湯知縣的為人，只是為了顯現對湯知縣的瞭解。
6、匡超人，他本是一個淳樸的農村少年，為人乖巧、做事勤快，其對父親的一片孝思。在流落他鄉時，他受社會影響逐步發生了變化。後一步步走向墮落。
他吹牛撒謊，鑽取功名，賣友求榮，忘恩負義，變成一個衣冠禽獸。
6樓：陽光下的泡沫是彩色的哦
人物：周進、范進、王冕、匡超人、沈瓊枝、嚴致和、嚴致中等。
人物性格特點：
1、周進：一個皓首窮經、迷信經典、沉溺於科舉難以自拔的人。周進生活窮愁潦倒，不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑。但始終堅信科舉是自己唯一的救命稻草。
2、范進：一個熱衷科舉，深受封建教育毒害的下層知識分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上，將中舉取得功名利祿當作唯一的奮鬥目標，幾十年屢試不第，也不願從事勞動養家餬口，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。
3、王冕：王冕天性聰明，不滿二十歲，就上知天文，下知地理，學貫古今。但也性情孤傲，蔑視權貴，遠離富貴功名。
4、匡超人：匡超人少年時期手腳勤快，心地善良，事親孝順。，但後面從純樸善良到人格淪喪,一步一步地走向墮落。
儒林外史裡的故事，儒林外史中的故事有哪些？
1 嚴監生 嚴監生原名嚴大育，字致和，是個膽小有錢的人。嚴監生臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，大侄子 二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中。最後還是趙氏走上前道 爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思 你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。直到趙氏挑掉...
怎樣理解儒林外史的藝術結構，如何理解《儒林外史》的社會意義及其的藝術特色
一 對比的諷刺藝術 對比是這部 的為了突出諷刺效果常用到的手法。如胡屠戶對范進中舉前後截然不同的兩種態度的對比。中舉前稱他為 現世寶 癩 中舉後稱他為 賢婿老爺 天上的文曲星 對他外貌的描述也不同，中舉前說他 尖嘴猴腮，不三不四 中舉後誇他 才學高，品貌好 兩次的賀禮也不同，中舉前是 一副大腸和一瓶...
《儒林外史》裡有哪些人物形象，《儒林外史》中所有人物形象
匡超人人物性格的形成 他的變質,一方面是受社會環境的影響,另一方面,又有其自身的因素.對 功名富貴 的追求是匡超人變質的首要內因.當盡孝與科舉功名道路發生衝突時,匡超人選擇的是後者利己原則,這是理解匡超人這個人物變質的關鍵,也是這個典型人物的總特徵.過人的精力 智力和外 乖 內 韌 的性格是匡超人變...