菩薩蠻大柏地的寫作背景是什麼，菩薩蠻的寫作背景

1樓：勾渴侯白

赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？雨後復斜陽，關山陣陣蒼。當年鏖戰急，彈洞前村壁。裝點此關山，今朝更好看。

菩薩蠻的寫作背景 5

2樓：歲月就這麼說

據宋孫抄光憲《北夢瑣言》卷四載襲：唐宣宗bai李忱愛唱《菩薩蠻

du》詞，令狐綯丞zhi相央溫庭筠代作若干首（據《樂府紀dao聞》為二十首，現存十五首）。詞成後，令狐綯冒稱是自己的作品，暗地裡獻給李忱，並叮囑溫庭筠不要聲揚出去。溫庭筠卻很快地說出去了，因此得罪了令狐綯，以致終生不被重用。

《菩薩蠻》，本唐教坊曲，後用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的髮髻，讓人感覺宛如菩薩，當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》，於是後來《菩薩蠻》成了詞牌名。

另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。《菩薩蠻》也是曲牌名，屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。此呼叫韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏的情感，歷來名作最多。

3樓：月光怪盜雪月

洛陽bai詞人的第二故鄉，因而他對du洛陽有zhi著深厚的感情。此詞開dao頭，即疊用"洛陽"二字專，而且突出地把屬它放在句首，就是這種感情的具現。"洛陽才子"是詞人自指，因為他的成名之作《秦婦吟》就是在洛陽寫的，並獲得了"秦婦吟秀才的美譽。

洛陽的春光到底好在**呢？一是魏王堤上陰翳的垂柳，上蔽天日，下蔭遊人；二是桃花水暖，鴛鴦雙浴於澄波碧水之中。楊柳依依，更添離別之情；鴛鴦喁喁，益增寂寞之感。

這些都是詞人在洛陽所習見的景物，因而情不自禁地流露出心底的呼喚："憶君君不知。"這個"君"，是勸他"早歸家"的美人？

還是"忽獨與予兮目成"的"紅袖"？;皓腕凝霜雪"的酒姬？抑或三者兼有之？

讀者自可體會

一、作者簡介：韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫遊各地。

曾任校書郎，左補闕等職。後入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。

終於蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為「花間」重要詞人。

長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為「秦婦吟秀才」，著有《浣花集》

二、背景介紹：這是韋莊避亂在南方寫的一首詞，共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。

4樓：雪精靈

是在韋莊去江南遊歷時寫下的，是為讚歎江南之美（景美，生活美，人美）。（我們老師說的！）^-^

5樓：寂_一

洛陽詞人的第二故鄉，因而他對洛陽有著深厚的感情。此詞開頭，即疊用版"洛陽"二字，而且權突出地把它放在句首，就是這種感情的具現。"洛陽才子"是詞人自指，因為他的成名之作《秦婦吟》就是在洛陽寫的，並獲得了"秦婦吟秀才的美譽。

這些都是詞人在洛陽所習見的景物，因而情不自禁地流露出心底的呼喚："憶君君不知。"這個"君"，是勸他"早歸家"的美人？

還是"忽獨與予兮目成"的"紅袖"？還?quot;皓腕凝霜雪"的酒姬？

抑或三者兼有之？讀者自可體會

6樓：匿名使用者

菩薩蠻是詞牌。。。

多了去了

古詩《菩薩蠻·大柏地》講了什麼？

《菩薩蠻·大柏地》整首詩是什麼意思？

菩薩蠻大柏地的全文和譯文是啥

《菩薩蠻·大柏地》這首詩表達了作者怎樣的思想感情

7樓：化希榮欽君

這是一首追憶戰爭的詩篇，但卻沒有激烈憤慨或血腥的戰爭場面，只有江山之美躍然於目前。回憶是美好的，只要成為過去就會變成親切的回憶，尤其是詩人要在這裡憑弔昔日得勝戰場，而身邊的夏日黃昏的美景寧靜而清翠。彷彿感恩的大自然此刻也懂得了詩人愉悅的心情。

8樓：匿名使用者

表達了作者故地重遊的喜悅之情和對根據地新生活的無比熱愛，同時表達了作者必勝的決心