心中有愛最珍貴,你走,我不留你,你來,風雨無阻的我會陪你

2021-05-01 23:29:04 字數 4998 閱讀 7291

1樓:匿名使用者

很簡單,愛是相互等同的,只有互相都尊重平等,這份愛才能持續下去,一旦一方面不平衡,那也就沒有堅持的意義。

2樓:哈哈呼呼呼呼湖

你走,我不留你,你來,多大的風雨我都等你。只要你心裡有我,我必會傾盡我所有隻為一個你,古文中常說一人之重,天下人輕,待明日,你說,等我,我便跨過山海,只為尋到你,然後從此白首不分離

3樓:蘭慕之

這句話指的意思是該來的就不會走,該走的就不會留,感情之中不強求的意思

什麼是情感價值?

4樓:匿名使用者

①文學創造既以藝術真實反應神火又以倫理情感的態度觀察和評判生活,實現其價值功能。而在文學中,善惡的探索和表現常常伴隨著強烈而豐富的情感,是感性的和主觀的。情感源自善惡的判斷,而且常常左右著判斷,文學中的憂傷、歡喜、悲憤等情感總是與作品中人物的或善或惡的行為和形象聯絡在一起。

善惡的形象會引發不同的情感,而創造藝術形象永遠是文學創造的中心課題。 ②情感評價的文學意義,可以從所謂的形象性問題上得到印證。情感評價是文學的本質屬性性和文學創造的必然要求,它作為一定的價值取向,隱含著人的政治、文化、倫理、宗教和審美等社會性需要與態度,以及由此諸多因素形成的對社會生活的心理體驗和判斷。

文學創造正是以這樣的屬性,在向人們展現真理的同時也向人們呈示著意義,並以審美情感數珠人們的心靈和激發人們的情緒的方式,發揮著它的審美意識形態作用。 ③情感是基於人的需要、觀念等思想意識而對事物的主觀態度和評價。文學在創造藝術真實時運用「內在的尺度」,實際已把情感評價融入其中,因此,藝術形象都是理智與情感的統一,情感評價是文學創造的本質屬性。

文學創造正是以這一本質屬性,在向人們展現真理的同時,也向人們呈示著意義——尚「善」的審美價值追求。

④情感評價中的價值取向,體現為真、善、美。高尚品格與功利取向就是善的價值追求。文學作品對表現物件的情感態度高尚與否,歸根到底是以是否有利於社會進步與人生幸福為價值標準的。

只有有了高尚品格與正確的功利取向的文學作品才是優秀的文學作品。

5樓:

怎樣理解文學中情感的價值和意義

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怎樣理解文學中情感的價值和意義

最佳答案

①文學創造既以藝術真實反應神火又以倫理情感的態度觀察和評判生活,實現其價值功能。而在文學中,善惡的探索和表現常常伴隨著強烈而豐富的情感,是感性的和主觀的。情感源自善惡的判斷,而且常常左右著判斷,文學中的憂傷、歡喜、悲憤等情感總是與作品中人物的或善或惡的行為和形象聯絡在一起。

善惡的形象會引發不同的情感,而創造藝術形象永遠是文學創造的中心課題。 ②情感評價的文學意義,可以從所謂的形象性問題上得到印證。情感評價是文學的本質屬性性和文學創造的必然要求,它作為一定的價值取向,隱含著人的政治、文化、倫理、宗教和審美等社會性需要與態度,以及由此諸多因素形成的對社會生活的心理體驗和判斷。

文學創造正是以這樣的屬性,在向人們展現真理的同時也向人們呈示著意義,並以審美情感數珠人們的心靈和激發人們的情緒的方式,發揮著它的審美意識形態作用。 ③情感是基於人的需要、觀念等思想意識而對事物的主觀態度和評價。文學在創造藝術真實時運用「內在的尺度」,實際已把情感評價融入其中,因此,藝術形象都是理智與情感的統一,情感評價是文學創造的本質屬性。

文學創造正是以這一本質屬性,在向人們展現真理的同時,也向人們呈示著意義——尚「善」的審美價值追求。

④情感評價中的價值取向,體現為真、善、美。高尚品格與功利取向就是善的價值追求。文學作品對表現物件的情感態度高尚與否,歸根到底是以是否有利於社會進步與人生幸福為價值標準的。

只有有了高尚品格與正確的功利取向的文學作品才是優秀的文學作品。

2019-01-12

6樓:遺忘記憶

我們每個人成年成熟後都有自己的情感關係,我們每個人對待這些情感關係時都有不同的價值觀和內心的追求。那麼你在對待情感時追求的是什麼呢?追求的是由情感而產生的價值?

還是追求的是在情感關係中找到自己心靈的寄託?找到那份朦朧似夢的感覺?也許很多人一生都找不到自己追求的究竟是什麼。

情感關係決定我們的內心狀態,情感追求決定我們的性格特徵,好的情感關係讓你在生活中遊刃有餘,事業中如魚得水,壞的情感關係讓你的人生精力總是耗費糾結於情感問題當中不能自拔。因此找到適合自己的情感人生觀很重要。那麼,在人生的情感關係中到底是價值重要還是感覺重要?

有人說還是價值大於感覺,起碼在每個人成熟的時候,面對生活中的一切的時候,價值不會讓你失望,而那份感覺會讓你失落。更或者說感覺也是情感關係中的一種內在無形的價值。所以,社會關係情感關係人際關係中根本沒有什麼所謂的天然契合,只有價值,只有等價交換,只是交換的東西未必都必須是物質的東西。

也可以是心靈,也可以是精神,它們更是人們內心深處真正重視的價值。所謂的感覺,寄託,心靈的追求都是內在本我價值需求的外在體現。歸根結底,價值才是我們在情感關係中必須要重視的東西,包括內在價值和外在價值。

一句話,追求情感的價值沒有錯。

又有人說了,把情感關係冠以價值之名會讓很多人嗤之以鼻,會讓情感披上了一層功利的外衣,很難讓情感關係中的兩人同心同德。而且情感關係本身就屬於生活的範疇,我們的工作中事業中已經夠現實夠物質夠功利了,生活本來就是給我們放下一切現實功利性質的東西迴歸簡單所留下的一片淨土,如果工作背後的生活也講等價交換了,情感也講價值對等了,那我們的人生豈不是會很累?那我們的心靈豈不是會很累?

這樣說好像也不是沒有道理。

那麼對待情感關係到底是尊重價值還是尊重感覺?人生到底是應該追求情感關係背後的價值,還是應該追求情感關係之間的感覺感受和心靈的寄託?其實很簡單,追求什麼取決於你身邊的那個人,取決於你愛不愛他,取決於你愛的深不深,願不願意改變。

也可以這麼說,追求什麼也沒錯,價值論者說萬事萬物都是價值的體現,感覺論者說意念決定一切。誰說的也沒錯,關鍵是怎麼說,足夠愛對方,就會在不改變自己原則的基礎上講究方式方法。其實價值與感覺並不矛盾,不管是價值還是感覺,說到底就是對待情感認識的表達方式方法不同,出發點不同,歸根結底其實都是相同的,只是相同的問題產生出兩種不同的認識角度和表達角度。

只要是真心愛,愛夠深,不管是因為價值走到一起還是因為感覺走到一起,包容理解,支援共存,幸福長久就是你們兩個一起共同唯一的追求。

7樓:來自靈山可愛的太平花

首先,是心理的需要

人不光是生理、物質的產物,還是心理的產物。人們都有趕走孤獨、獲得依戀、獲得安全感的需要,人離開了關係、離開了親密、離開了愛是很糟糕的事情,那樣我們會失去幸福、失去快樂。所以說,有個人和你在一起的時候,你真的應該看重一些, 因為親密關係是可以滿足自己的心理需要的,可以讓一個人不再那麼孤獨。

第二,是實現社會功能的需要

很多年輕人過節的時候都害怕回家,因為會被爸爸媽媽問到有沒有男女朋友,什麼時候會結婚?因為爸爸媽媽是社會中的人,他們會按照社會中的規則去做自己的行為。別人會問他們,他們就會焦急。

一個人是有社會屬性的,比如合作、競爭,在一起發展使自己能夠獲得生存和成長,所以一段感情也是滿足了社會功能的需要。面子需要、價值需要、要為別人考慮等,有的事情我不高興也可能會去做,因為我做了爸爸媽媽會高興,還有些是因為我作為一個團隊的帶領者我要為我的成員去考慮,這就是社會功能的滿足。

第三,是健康的需要

當我們吃飽、穿暖、不再貧窮的時候,我們就會把健康放到很重要的位置。一旦健康失去了,很多東西就無法掌控,隨之也會出現很多問題。所以,一份感情放在眼前的時候,它可以促進我們更加健康。

有研究已經表明:親密關係好的人,他的健康水平會比較高。另一方面,相互的協作與照顧也會提升我們的健康水平。

第四,是幸福、快樂、高階情感的需要

人不光要有基本需要的滿足,還要有高階需要的滿足。比如我們要覺得自己的人生有意義、有價值、要有一個人的樣子,這恰恰是幸福最核心的部分。如果只是說吃飽了、睡著了、穿暖了,這只是滿足了動物的基本需要,你還不能說你作為一個人的需要全部得到了滿足。

所以,人的需要就包含價值需要的滿足:「我的生活是有意義的,我的未來是有價值的。」一份感情是可以實現這些的。

像很多的文學家都是因為有了一段感情,而迸發出很強的創造性,比如魯迅、沈從文。普通人也是一樣的,有了感情就會有源源不斷的動力;有了追求就會更願意去努力,這就是幸福需要的滿足。

第五,是成長的需要

馬斯洛的需要層次裡有自我實現的需要。也就是一個人看著自己一天天變好,這就是自我成長,自我超越。每個人都有成長的需要,如果日復一日都是一個樣子,人生還有什麼意義!

人都要有個奔頭,這個奔頭最終就體現在「成為更好的自己」。「更好的自己」就是讓我滿意的自己、我願意看見的自己。所以,一段感情中在和對方相處的過程中,對方就像是一面鏡子

8樓:美女的糖醋里脊

感情是情緒和情感的總稱。認為情緒和情感是區別於認識的兩種感情性的心理活動的形式。其中,情感是對感情性過程的感受和體驗,情緒是這一體驗和感受狀態的過程。

故情緒和情感是感情同一活動的兩個方面,感情是包括情緒和情感的綜合過程。在漢語中,常把情感過程的產物稱為感情,或者把情感和感情視為同義語。

詳細定義

1、心理學對於「情感」的定義。

心理學把情感定義為:「人對客觀現實的一種特殊反映形式,是人對於客觀事物是否符合人的需要而產生的態度的體驗。」

2、對於「情感」定義的轉換。

從這個心理學定義可以瞭解到:情感是一種主觀體驗、主觀態度或主觀反映。屬於主觀意識範疇,而不屬於客觀存在範疇。

辯證唯物主義認為,任何主觀意識都是人對客觀存在的反映,情感是一種特殊的主觀意識,必定對應著某種特殊的客觀存在,問題的關鍵在於能否找到這種特殊的客觀存在。

主要內涵

感情,是人內心的各種的感覺、思想和行為的一種綜合的心理和生理狀態,是對外界刺激所產生的心理反應,以及附帶的生理反應。如:喜、怒、哀、樂等,感情是個人的主觀體驗和感受,常跟心情、氣質、性格和性情有關。

感是思維概念,是感覺,情是依託依賴。思想的相互依賴就是感情。感情是對一系列主觀認知經驗的通稱,是多種感覺、思想和行為綜合產生的心理和生理狀態。

最普遍、通俗的情緒有喜、怒、哀、驚、恐、愛等,也有一些細膩微妙的情緒如嫉妒、慚愧、羞恥、自豪等。情緒常和心情、性格、脾氣、目的等因素互相作用,也受到荷爾蒙和神經遞質影響。無論正面還是負面的情緒,都會引發人們行動的動機。

儘管一些情緒引發的行為看上去沒有經過思考,但實際上意識是產生情緒重要的一環。生活在這個多姿多彩世界中的人們有著七情六慾,有著喜怒哀樂,有著千變萬化的情感生活。

你來我信你不會走,你走我當你沒來過

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