1樓：匿名使用者
你在**呀 有一些主日學的課程可以去參加學習一下 那樣更全面 系統
2樓：
手裡有一些主日學的電子檔，怎麼給你？
3樓：天國浪子
你在哪個地方，需要哪種格式的
**教主日學的起源及中國主日學的形式與國外的區別？
4樓：匿名使用者
這個問題可能要從宣教學歷史方面來解讀了。
故時西歐及北歐多是未開化的蠻族，他們不僅沒有如羅馬希臘的歷史文化，甚至沒有文字，但他們對於**信仰接受的很好，宣教士為了使他們更好的接受**信仰，不僅幫他們創造文字，還在教會創辦學堂教授他們文化，當時歐洲的學堂多數都是在教會中的。既然如此，教會自然就更少不了主日的信仰學習了，我想著就應該是最早的主日學。
現在在一些教會，主日學似乎只有兒童班，但實際很多教會也是有**主日學。主日學的形式各有不同，都是各教會根據自己的需要安排的，甚至一所教會內就有很多不同類別的主日學學科，有的是查經，有的是神學學習，還有的是樂曲的學習，什麼都有，所以也沒有一定國內國外的區別，區別只是在各教會自己不同的主意學計劃罷了。
5樓：匿名使用者
一，**教主日學的起源
主日學的起源始於十八世紀晚期，那時英國的城市和工業開始發展，大量未受過教育的農民家庭從鄉村湧進城市居住，尋找工作機會。不少貧窮家庭的子女也需要在工廠裡工作，這些童工一週工作六日，沒有機會接受教育，他們在休息日（主日）於城市街頭流蕩和喧嚷，觸犯法律，帶給小區許多問題。
羅拔.偉奇robert raikes是英國格拉斯特報紙gloucester journal的創辦人，因為見到這些童工缺乏人生目標和方向，容易由街頭浪子淪為監犯，所以決意為他們開辦主日學，藉教導聖經真理和基本教育，讓他們重獲生命的意義和個人發展的機會。2023年代中期他在小區開辦主日學，聘請了四位教師協助他在主日教導街童讀書寫字，後來得到多馬.
士託得牧師thomas stock的支援和推動，使主日學學生增添至約一百名。初期這些街童自覺衣衫襤褸，都不願意參加主日學，羅拔.偉奇卻耐心地鼓勵他們，只要他們洗臉和梳頭，便可以上學。
每主日早上，老師首先教導他們讀書認字，午膳後有崇拜時間，隨後教導聖經真理。他採用獎勵的方式鼓勵街童學習，漸漸改變了許多頑劣不受約束的小生命。由於他不斷推廣主日學教育，使小區的少年犯案數字不斷下降，主日學校的成效得到社會廣泛的讚許，許多城市的教會也相繼開辦主日學。
二，中國主日學的形式與國外的區別
中外主日學的區別不是很大，只不過外國由於歷史比較長，所以發展的比較成熟，他們不僅有兒童主日學，還會有**主日學，而中國也在逐步的發展和完善之中。
6樓：走路的綿羊
主日學創辦人是威衛理公會的雷克斯，一次走在大街上，幾個兒童用石頭打他，他沒有生氣，反而看到兒童沒有人管教，很可能會走上犯罪的道路，於是把兒童聚集起來，教導他們聖經，形成了主日學。時間是十八世紀末期。
中外區別不大，只不過外國由於歷史長，比較成熟而已
羅盛教會游泳嗎
不會游泳，請看原文 他一邊奔向冰窟，一邊脫下棉衣，然後縱身跳進了冰冷徹骨的河水中。不諳水性的羅盛教在水中摸索著，當他抓到了小崔瑩後，立即將他託向水面。由於冰窟邊緣的冰面太薄，承受不了崔瑩的體重，崔瑩又落入水中。一次，兩次，三次。小崔瑩三次被託上冰面，又三次落入水中。這時，羅盛教的體力已消耗殆盡，四肢...
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在網路教會多鼓勵弟兄姊們合適嗎,在網路教會多鼓勵弟兄姊們合適嗎弟兄姊們多人在讚美的時侯,可以點贊,誇獎他們嗎
無論bai是實體教會還是網路教會,當du信徒zhi在某些侍奉和dao恩賜中表現良好時,予 版以肯定或點贊是權正常的,這是鼓勵與認同。作為受誇獎的人,應該藉此更加殷勤侍奉住,不可驕傲自滿。這是愛人的道理,是榮神益人的。網路中卻有人加以阻止,這是不對的,徒應該明白是非對錯,對善與惡,黑與白,好與壞有鮮明...