望嶽》是唐代大詩人杜甫寫的一首體裁

1樓：蘇堤舊事

古體唐詩分為古體詩和近體詩兩大類,這兩類的區別,是體裁上的區別.即近體詩是講究格律的,特別是講究平仄和對仗,古體詩是不大講究格律的,它不要求平仄和對仗.（當然,這樣講是一種很粗略的說法.

）近體詩是在齊樑時代開始萌芽,而到初唐時期正式形成的一種格律詩.它的特點是：

（1）字數固定.近體詩包括律詩和絕句,律詩每首八句,絕句每首四句,句數都是限定的.也有「三韻律詩」,但很少見.

也有所謂「排律」,句數可超過八句,最多可多至一百五六十韻（三百多句）,但是句數都是偶數的.近體詩每句一般是五言或七言,六言的很少見.所以,字數固定可以說是近體詩的一個共同特點.

（2）用韻嚴格.這指的是：一首詩必須一韻到底,中間不能換韻；一首詩必須用同一韻的字,不許出韻；一般只用平聲韻.

（3）講究平仄.

（4）講究對仗.

第（3）（4）兩點是近體詩的本質特點.

古體詩是相對於近體詩而言的.作為一種體裁,古體詩的特點是不大講究格律.凡是詩歌,多多少少總是要講究一些格律的,比如押韻,這就是一種格律；字句比較整齊（四言、五言或七言）,這也是一種格律.

這些因素,古體詩都是具備的,所以不能說古體詩完全不講格律.但古體詩格律的要求不像近體詩那麼嚴,即前面所說的近體詩在字數、押韻、平仄、對仗四方面的要求,古體詩都沒有.也就是說,古體詩不同於近體詩的地方在於：

（1）字數句數不限,可以是

四、五、七言,也可以是雜言；最少可以是兩句,如傅玄《雜言》；最多可以達三百多句,如《古詩為焦仲卿妻作》共357句.

（2）押韻不嚴格,可以換韻,可以通押,可以用平聲韻,也可以用仄聲韻.

（3）不講平仄.

（4）不講對仗.

古體詩也叫古詩.作為一種體裁來說,在近體詩產生以前的詩歌,包括《詩經》《楚辭》、漢樂府、漢魏六朝

五、七言詩,都可以稱為古體詩或古詩.在唐代近體詩產生以後,唐代的詩人除了寫近體詩外,還繼續寫這種不大講究格律的詩,包括四言、五言、七言、樂府等,也都可以稱為古體詩.但是在習慣上,往往把「樂府」另立一類,而把其餘的稱為古詩,特別是把五言的和七言的稱為古詩,這是狹義的古詩.

2樓：閭曉士之雙

望嶽唐·杜甫

岱宗夫如何？

齊魯青未了。

造化鍾神秀，

陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲，

決眥入歸鳥。

會當臨絕頂，

一覽眾山小。

這首詩是杜甫青年時期漫遊齊趙時所作，詩寫泰山景色的雄奇秀麗，以及登上日觀峰的新奇感受。杜甫早年，近體詩還未定格，更未流行。杜甫本人，則是在晚期才喜歡上律詩的。

很多古代名詩，都是古體詩，而非近體詩。例如，「春眠不覺曉，處處聞啼鳥」，並非五絕。

根據詩律對照，《望嶽》顯然不是近體詩。

首先，近體詩要求押平聲韻。是否是近體詩，這點最容易判斷。

其次，五律基本要求二四五分明。也是顯著特點。如無拗救，既為出律。

第三，律詩要求頷聯、頸聯採用對偶句。本詩並不工整。

另外，還有孤平、三連平那些講究，由於當時古人發音已不可考，我通常就當合律算了。

不是近體詩，絕不妨礙《望嶽》是一首大氣磅礴的好詩。很多後人對這首詩讚不絕口，不是由於它的韻律，而是由於它的意境。如果當時近體詩已經定格，相信詩聖能夠把這種意境更加完美地體現出來。