1樓：手機使用者
遺傳 這說明自己的祖先在漢代是住在黃河流域的 這是一種伴性遺傳的病 其實也沒什麼
有的人小腳趾頭的指甲旁邊有一小塊指甲是為啥?
2樓：tracy—向日葵
有種說法是中國有次人口大遷移，在山西的一個大槐樹下。當時如果不遷小拇指就會被砍，於是從大槐樹下遷移的人的後代腳的小拇指會多出一塊指甲。
不知道是不是真的，講地理的時候老師說的。
3樓：匿名使用者
病情分析：你好，對於這種情況，這是由於甲床受到擠壓增生造成的
意見建議：
4樓：匿名使用者
腳指頭與鞋長期摩擦造成的結果，一般常穿硬一點的鞋子（硬皮鞋）或活動量較大就回造成這種結果，不是病，而且要注意保護這塊指甲。
5樓：匿名使用者
沒什麼問題，這是很正常的，我以前也有過，後來長著長著就沒了，可能是就是一個小癤子
6樓：
大哥，請放張**吧~~才能知道啊
有不少人的小腳趾的指甲是分成兩瓣的，為什麼小腳趾上會有瓣狀甲呢？
7樓：安安安美
有不少人的小腳趾的指甲是分成兩瓣的，有一種說法是這是正統漢人的標誌，但這種說法是經不起推敲的，瓣狀甲只不過是一種正常的性狀而已。
在科學上，跰趾又叫「復甲」和「跰甲」。醫學上又稱瓣狀指甲或小趾甲復形，是指小趾甲分成多瓣而不是整片。西醫認為，腳趾甲是一種足部病變，是一種摩擦形成的繭。
後來，邊建超、郝衛國等研究人員進一步推測，花瓣狀盔甲可能是中國古代的一種生理特徵，而另一種可能是，它是一個早就融入漢族的古代少數民族的生理特徵，它是民族融合的產物。
在遺傳學方面，認為瓣膜甲的遺傳主要受同基因控制，其家族遺傳遵循孟德爾分離規律。它具有以下特點：遺傳基因在常染色體上，與性別無關；男女發生的機會均等；而且在每一代中都有表達，並不斷傳遞。
也就是說，腳趾甲是否分開與是否是漢族沒有直接的科學關係。即使在傳說中的移民出生地洪洞縣，也不是每個漢族人都會出現盤甲。即使和他們的兄弟姐妹們在一起，龐加的外表也不一樣。
根據科學的方面來說，是否有瓣狀甲在遺傳學上來說屬於一堆相對性狀，而又瓣狀甲是常染色體上的顯性性狀，既然是性狀，則就不能說是正統漢人的標誌。而民族並不是單純的由血統決定的，而是由文化等客觀區分的一群人，有歷史原因，但絕不是因為血緣。
8樓：農村彙報地
為什麼很多人的「小腳趾」上，都有兩瓣指甲？看完長知識了！
9樓：有人的互擼娃
這是因為一些遺傳的原因，一般小腳趾上有半狀甲的父母都會，其中有一個有的
10樓：齊靜謐
起維生素c相信很多人都不陌生，都知道這是一種比較好的抗氧化物質，這種物質能夠幫助清楚身體的一些自由基，防止自由基對身體造成傷害，而對於一些睡眠質量比較差的人來講，維生素c可以促進神經遞質的合成，而神經遞質能夠幫助提高睡眠質量，所以適當的服用一些維生素c可以改善。
11樓：靜謐齊心
正統的漢族人的小腳趾甲是分成兩半的，一半大一點，一半小一點。不信你去看看你周圍的人或者自己的。只不過是腳趾甲分開，沒什麼大不了的，別去管他就是了。我也覺得是遺傳或者變異什麼的。
12樓：阿李
遺傳與性別無關；男女發生機會均等；並且，該性狀在每代均有表達，呈連續傳遞
13樓：新疆陳小春
上瓣狀甲是一個常染色體顯性性狀，不能作為某一族群的特定標誌。
14樓：最愛到底算個啥
跰趾，又稱「復甲」、「跰甲」，在醫學上稱作瓣狀甲（petaloidtoenails，ptn）或小腳趾復形，是指小腳趾甲分瓣而非完整一塊。實際上瓣狀甲是一個常染色體顯性性狀，不能作為某一族群的特定標誌。再者，民族是文化概念而非生物學概念，嚴格的血統論沒有意義。
西方醫學認為，這是一種腳部的病變，是一種由摩擦生成的繭子。稱為lister's corn。
15樓：陳玉亭
缺少維生素c,適當的服用一些維生素c可以改善。
16樓：這是顧未易
直到洪武十五年，致仕晉府長史桂彥良上《太平治要十二條》，還說： 「中原為天下腹心，號膏腴之地，因人力不至，久致荒蕪
17樓：匿名使用者
西方的醫學則是認為，跰趾是一種腳部的病變，這是一種由摩擦生成的繭子。
18樓：匿名使用者
民族是文化概念而非生物學概念，嚴格的血統論沒有意義。西方醫學認為，這是一種腳部的病變，是一種由摩擦生成的繭子。
為什麼有許多人的小腳趾的指甲在邊上有一段裂開的
19樓：匿名使用者
據說有這樣特徵的人,都是明朝洪武年間,從山西洪洞大槐樹遷徙到各地的移民,因為長途跋涉,造成了小腳趾開叉,所以其後裔也有這樣的特徵~~
事實上並沒有什麼科學根據,只不過是一種特殊的顯形基因遺傳~
資料``````"誰是古槐遷來人，脫鞋小趾驗甲形」。河南、山東、河北、陝西、皖北、蘇北等地普遍傳說，凡是從洪洞遷來之民，腳小趾甲中有一裂縫，好像是兩個指甲，不是古槐遷者，均無此特徵，時至今日仍為復形指甲，這一問題還待民俗學者、遺傳學者深入研究。據說還有有些移民是被綁押解遷出的，路上如果需要大小便，必須讓領隊解開繩索，故至今這些地區上廁所仍說成「解手」。
是不是中國人小腳趾上大都有兩個腳指甲蓋？
20樓：夢太美
15為什麼唯獨中國人的小腳趾上，有兩瓣指甲，看完解開多年疑惑.docx
21樓：匿名使用者
不僅僅是漢族，這是整個蒙古人種的遺傳特徵之一。明初洪洞大移民的傳說只是個傳說而已。
兒童時期是完整的，成年後會**為兩瓣。
22樓：匿名使用者
陝西省和從山西省洪桐縣移民過來的河南人的腳上都有，別的省應該沒有或者很少。…其實小拇腳指甲上的那個小指甲可以刮掉，我都有試過的。不過它也遺傳
23樓：浙大阿米巴
是有這樣的，我就是右腳小腳趾兩個，但左腳一個。
是不是很多人都這樣，我就不知道了。
24樓：匿名使用者
據說是漢民族的顯性遺傳
小母腳趾上會有一大一小兩片指甲
據說只有漢族血統的人有，別的民族都沒有
25樓：尋史紀
為何中國很多人的小腳趾，都有兩瓣指甲？總算解開多年疑惑
為什麼小腳趾甲是兩瓣兒
26樓：day豬豬女俠
小腳指甲分瓣，只是腳趾畸形的一種極度輕微的表現。
長瓣狀甲可能就是古代華夏族因為不穿鞋勞動，摩擦引起腳趾突變，變成一種基因保留至今，也可能是民族相融所產生的生理特徵。復甲是屬於顯性遺傳的，所以在人群中所佔的比例比較高，而且有的人剛出生時沒有復甲，而是到1歲或者5歲時才顯現出來。
從醫學角度講，小腳指甲分瓣，只是腳趾畸形的一種極度輕微的表現，不具有功能障礙，所以也就不具有自然選擇性，只是一種表現而已。
27樓：匿名使用者
小腳趾復形特徵就是小腳趾的趾甲如同「劈」成了兩半，外側的的小，內側的大。也有的人小腳趾甲厚厚的，不完整。 人類小趾甲的形態有兩種型別，一種是有兩瓣組成，即趾甲上有一裂縫，稱之為雙瓣型，另一種是由完整的一塊趾甲構成，即趾甲上沒有裂縫，稱之為單瓣型．雙瓣型為顯性性狀，單瓣型為隱性性狀。
這種小腳趾復趾形態，在東亞地區普遍存在，在漢族人中出現頻率最高，民間傳說是山西大槐樹的標誌。網上有說復趾來自匈奴的，有說來自古羌人的，有說來自滿族的，總之說啥的都有。
小腳趾復趾形態不是畸形，因為他不具有功能障礙。小腳趾復趾形態也有延遲特徵，有的人小時候不表現，成年後才發育明顯。
漢族有分叉的，也有不分的，南方比北方少。其他民丶族有分叉的，也有不分叉的。
查閱古今漢語資料，從黃帝時期到唐朝初年，均沒有記載漢族人有復趾的現象。眾所周之儒學思想曾長期是中國社會的主導思想，儒家很看重自己的身體。對自己身 上的頭髮、指甲、鬍鬚之類的部件，不可隨便捐棄，而對小腳趾蓋的「異常現象」不可能沒有任何記載。
用《孝經》中的一句話來回答，那就是：身體髮膚，受之父 母，不敢毀傷，孝之始也。
試想如果當時人們發現自己的小腳趾蓋是「劈開的」那還了得。不出個書加以論證實在說不過去。那麼原因只有一個------那時候漢族人的小腳趾蓋是完整的。
漢族中第一個發現自己是復趾的人是唐太宗。當時他發現這個現象後十分惱火，曾下密令檢查宮中所有人的小腳趾的情況，結果使他大吃一驚，原來不光他，後宮幾 乎一半以上的人都是復趾，而這些人均是鮮卑人，那麼李世民的復趾從何而來的呢？當然是從他丶媽媽那來的，因為李世民的媽媽也是鮮卑人。
原來鮮卑人的小腳趾 蓋是分叉的。
鮮卑人起源於大興安嶺，公元4世紀前後，鮮卑南下入主中原，曾經在中國北方建立前燕、後燕、西燕、南燕、西秦 、南涼 、北魏、東魏、西魏，北齊、北周政權，西夏的統治階級拓跋氏也出自鮮卑，鮮卑是中國歷史上建立國家最多的少數民丶族。契丹人是鮮卑的一支，契丹人曾經建立 過大遼國，疆域範圍空前廣泛，契丹人在中亞經建立過西遼。契丹人把復趾基因進一步帶入其他民丶族中。
鮮卑人在中國的南北朝時期大部分融入漢族，同時也把復趾的基因帶進了漢族。而融入其他民丶族的鮮卑人就把復趾帶入了其他民丶族。
經過一代一代的繁衍，到了宋代，北方漢族人的復趾劇增，而南方漢族群大部分是為了躲避戰爭從中原移民過去的，很少有鮮卑人的加入，復趾現象當然少之又少。 以至於到了明代，人們都認為復趾是漢族人的專利。明教教主朱元璋就曾下令「凡是小腳趾蓋不分叉的人都是蒙古人，要殺掉」。
當時不知道錯殺了多少漢丶人呢。
「大槐樹」的傳說起源於明代，其實大槐樹附近的漢人並不是漢族正宗，是高度鮮卑化的漢人，因此從「大槐樹」出來的人都是復趾。經過朝代變遷、戰爭、移民。 先前從中原南下的無復趾漢人，已經被認為不是正宗的了，而經過鮮卑融合的「復趾漢人」卻了正宗，這其實就是個中國人的」中原情節」。
清代中原人向關外移民，俗稱闖關東，闖關東的漢丶人多數是帶著鮮卑復趾來到關外的。那麼當時關外滿洲人的小腳趾情況是怎樣呢？
滿洲人是肅慎系的女真後裔，女真人無復趾現象，就是說正宗滿洲人的小腳趾蓋是完整的。不完整的也來自鮮卑。
蒙古人中也有復趾，原因也是來自鮮卑。南方少數民丶族的復趾情況不詳。另附：
大槐樹的傳說大槐樹，又叫洪洞（讀音「tong」，與「同」字讀音相同）大槐樹，位於洪洞縣城西北2公里處。這株主幹粗壯、枯枝杈椏、溝壑遍身的古木，就是古大槐樹。 「問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹。
祖先故里叫什麼?大槐樹下老鸛窩。」 數百年來，這首民謠在中華大地廣為流傳，婦孺皆知。
如若追尋它的由來，還得從元朝末年說起。
28樓：扈芳芳榮蒙
血統遺傳，李家在唐朝接受了鮮卑族血統，因此家譜上只要有李家的（母親或父親）大多有這個遺傳。男性顯性。女性可能有可能無。我外公姓李。我也是兩半的
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