為什麼學佛越來越不順貧窮 傾蓮池

2021-04-27 12:06:20 字數 5465 閱讀 5926

1樓:匿名使用者

道行高一尺,磨難高一丈。

2樓:匿名使用者

傾蓮池,哈bai哈,現在火的厲害,有女du師兄奉他為zhi傳法師 ,哈哈dao,可笑的同時亦很可悲。佛版魔一念

3樓:匿名使用者

他是無神論抄 人渣一個bai

看看知乎du

裡的知情人zhi

對他的揭露就明

dao白了

4樓:匿名使用者

你是傾蓮池嗎?還是跟傾蓮池學佛?個人認為傾蓮池盜法,當然會不順,會貧窮,不是學佛的錯!

5樓:蓮華處處開

阿彌陀佛,但做好事,莫問前程

一切都是因果,一切都是業障使然!

一切都是最好的安排

學佛三年越來越痛苦學佛越來越貧窮為什麼學佛越來越

6樓:匿名使用者

學佛是學釋迦牟尼佛嗎?世尊不要王位,三衣一缽,是不是貧窮苦惱?阿彌陀佛!

7樓:堯宵雷經義

你是傾蓮池嗎?還是跟傾蓮池學佛?個人認為傾蓮池盜法,當然會不順,會貧窮,不是學佛的錯!

如果家裡一個人信佛學佛的人為什麼都倒黴家裡人都不

8樓:8萬4千法門

家人一定要和睦,這就是佛法。學佛學到一家不太平,是錯的。家人為什麼反對你學佛,這裡一定有道理,是你自己學錯了,你並沒有依照佛法去做。

淨宗修學要從『三福』修起,第一是孝養父母。你能孝養父母,父母怎麼會反對你學佛。如果你學了佛就不孝父母,不聽父母的話,看到學佛***比什麼人都親切,疏遠了未學佛的家人,認為父母家人作惡;其實是自己在造罪業,你就跟父母家人對立了,家庭怎麼能和睦!

這是自己錯了。將來你能不能往生?說老實話,不能往生,唸佛念得再好,都不能往生。

所以學佛***,第一要家庭和睦。六和敬裡,先是家和合。你應當把對待佛陀、**、同參道友的那種恭敬心,在家裡恭敬你的父母和家人,一家人就快樂了。

這是對的,佛法就是這麼修的。這就是「而行世法」,把佛法裡所修的,應用在你的家庭之中,應用在你的生活之中,才得真實的受用。

1 眾生分別執著,佛菩薩不分別不執著。佛菩薩隨順眾生的分別執著,才能夠教他。

2 譬如,你學佛吃素了,看到家裡人吃葷菜,就跟家裡人做冤家對頭,就敵對了,你這怎麼能度得了你的家庭?你家人怎麼可能會信佛?

3 你家人不吃素,你天天跟他鬧彆扭,你說他造業,他當然心裡不舒服,怎麼會不反對?

4 你要真的學佛,你真懂得了,他們吃肉,你也吃肉;他吃的多,你吃的少,儘量吃肉邊菜。慢慢的,「學佛也能吃肉,那我也可以學」;「學佛也能喝酒,只要不喝醉」,他就歡喜了,他就能接受。

5 你說這個也不行,那個也不行,「你吃肉殺生,將來要墮地獄」,他愈聽愈生氣,你怎麼能度得了他?這個道理一定要懂,一定要清楚。

6 佛在經上常常教導我們,菩薩所在之處,令一切眾生生歡喜心。你所在的地方令一切眾生都生煩惱,你已經違背了佛陀的教誨,你就錯了。

9樓:匿名使用者

正常吧。現在這個社會,佛教基本屬於被冷落的一個事物。學佛信佛是需要勇氣的,一個有點萬念具灰的人偷偷摸摸的信了佛,著了道後,膽子就大了,開始勸家人信佛,或者是學問的原因,或者是怕丟人的原因,很多家人不想信佛,於是家裡吵吵鬧鬧。

於是不能安心生活,不能安心工作,倒黴的事就來了。這個規律是符合唯物主義思想的。網上有人說過,信佛是一條不歸路,是很有道理的。

10樓:匿名使用者

信佛越虔誠越倒黴是有規律可循的

很多人認真自己是100%信,你敢不敢放棄世間的一切?禪宗二祖斷臂求法,為100%真信

像陳曉旭放棄名利出家為80%的信

很多人把佛理一大篇大篇的講的人,基本上在50%左右的信信佛<50% 平安

信佛>50%  不順的小事時有發生

信佛>70%  倒大黴

信佛>80%  致命

信佛>90%  慘死,死於非命

我在一個群裡遇到很多曾經對佛教堅信不疑的人,他們都很慘。

有的人信佛後子女夭折,父母早逝

有的老公老婆出軌,脾氣越來越差。

沒有結婚的人,無論男女,都會遇到窮凶極惡的另一半(吸毒,淫蕩這是主要特點)

當然:我說的是信佛>70%的人。僅僅是持居士五戒唸佛的沒有那麼明顯。

佛妖這個**天衣無縫,我知道你們不會相信我說的,但是我還是要說因為當你以後越來越虔誠的時候,你就會倒大黴,然後回想起我說的這一切,對你們有幫助

11樓:上帝注視著人們

請你認真思考一下,這是為什麼?如果佛教學說是真理只會讓人更加智慧和熱愛生活,但事實卻恰恰相反。佛教不僅讓人思想混亂,更使許多信仰人家破人亡妻離子散,這隻能說明佛教講的有誤。

再換個角度看看,世界上的佛教國家都是出了名的混亂落後,泰國是極度危險的國家,其他東南亞佛教國家也都類似。

再看看**教國家,無一例外全是發達國家,百姓安居樂業,科技發達。諾貝爾獎得主也都是**徒科學家!中國有名的醫院學校也都是**教會建立的。

如果這個世界真有佛,請問他為什麼不賜福信仰他的人?反倒讓他們生活在貧窮混亂中?

如果這個世界真沒有上帝那麼這些**教國家憑什麼就能安居樂業科技發達國家富強?聖經上講,以耶和華為神的那國是有福的。這正應了上帝的應許

很明顯,透過現象看本質不難看出誰**教和佛教,哪一個才是真理所在!

12樓:宙星神馬

這是家裡人在還債,在還債中是非常痛苦的,就如同你欠別人的錢,你在還債中的時間裡壓力肯定大,但通過唸佛或做善事,債就還的快點,因為佛也在幫你還,不然更倒黴的事在後面,大事都是由小事慢慢積累的,才成大事,唸佛就是大事化小,小事化無

13樓:法藏

家裡有信佛學佛的人,是這個家庭的福氣!

14樓:蘭菜盒

可能是你家裡敬了偶像召來了妖邪,或者是你家裡的人有去過出馬仙那裡給帶來了妖邪。

15樓:茗香

建議你念寶篋咒超度下冤親債主吧。

學佛,可以讓貧窮變富貴?

16樓:

先明白什麼是富,什麼是貴,才會懂得佛法可以讓學佛人變富貴的道理之所在。

富的標誌是有餘,能施捨就表示有餘,所以能捨者叫富人,富不在於財富的多少,而在於有沒有施捨的心,財富再多不肯施捨,還是覺得自己不夠用,這不是富人,而是地地道道的窮人。

貴的標誌是尊,所以通常稱尊貴,能尊敬別人的人,能同情別人,能體貼別人,能推己及人的人才是尊者,才是貴人,我們常說的貴人相助,危難之中能幫助我們渡過難關的就是我們的貴人,眾生危難,能捨己相助者才是真正的富貴,所以大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩才是徹徹底底的,名符其實的富貴者。

學佛,佛教我們佈施,教我們慈悲,我們做到了,就是富人,就是貴人,怎麼能不富不貴呢?

印光大師,當年印送經書多達幾千萬冊,不是富人?淨空法師印10000套大藏經、100套四庫全書(一套四庫相當於15套大藏經)贈送全世界,不富貴?

佛把富貴的真相和富貴的因和果告訴我們,信不信就在自己了。

南無阿彌陀佛

17樓:霖然飄乎

在佛教中,如果要承辦一定的事業(本身主要指出世間事業,此處通世間法),應當具足三力:自身的功德力,聖者的加持力,以及法界的緣起力。

自身如果惡業不斷,以煩惱心做諸功德事,果報則不能現前成熟。

另外,法界緣起力也是一個問題,比如我們有千萬的支票,但是目前這個銀行分行只有一百萬或者我們並不被允許進入它,則也不能立刻轉為現金。

如果看完我的回答對佛教有興趣,可看我簡介中我推薦的佛教資料。

18樓:覺正淨

首先,學佛可以得富貴,這話沒有錯。但是如果你要引申成學佛一定得富貴,或者是富貴人一定是因為學佛來的,先不說佛法,這已經是邏輯上的錯誤。

其次,你說如果此論點在建立在來生來來生,來來生的,那我還是到大樹下涼快去了

你這種看法就有點斷滅見的味道了,認為未來是與現在毫無關係的,一點瓜葛也沒有的。這不是佛法的正見,如果你非得要這樣堅持,那實在也沒有繼續說的必要。那就隨你去樹下乘涼吧。

舉個簡單的例子,應該很多人都吃過方便麵,開水泡了三分鐘之後,就有煮好的面可以吃了。你現在問的問題等於是問:我聽人家說有種東西叫做方便麵,泡了滾水就可以吃。

你們吃過的人跟我說說,是不是開水泡下去一秒鐘以後就有煮好的面吃啊?如果說要泡個兩三分鐘什麼的,那就免談了,我不想聽。

所以你的問題,不要說佛教徒起戒心什麼的,而是你問題以及你自己預設的這些種種前提本身是不是合理,是不是正見。

事實上,古往今來全世界這麼多佛教徒,沒有人從法師那邊剛受完三皈依,銀行存款馬上就尾數自動多了好幾個零或是財產瞬間爆增數倍。如果這是你想要的答案,其他師兄沒說,我可以告訴你沒有這回事。

19樓:匿名使用者

我的確是沒智慧,但我就是因為沒智慧,才要來學佛。

阿彌陀佛 阿彌陀佛

呵呵,抱歉了,我以為我已經回答了,可能我說的不夠簡潔吧,簡單說:學佛是可以由貧賤到富貴的,而且是在今生。

至於50強,那是在顯露財富出來的一部分人之間的一種評比而已。

也不一定要進50強,去把其他人比下去了,才叫由貧賤變富貴的。

至於50強的人,他們也一定是在過往生累積了財佈施的因,今生果報現前,與佛說的一樣。

佛教是教育沒錯,智慧開了,就懂道理了,獲得財富只是其中非常小的一方面。

但世人的確多求財,先以欲勾牽,再令入佛智,也是適合其中一類眾生的接引方法。

一般佛描述整個宇宙的真相,通常分為三個方面,六個字:事理、性相、因果。

事理性相因果都是同時存在的,佛真明白,為我們說出來。

理上,性上:應觀法界性,一切唯心造。

事上、相上:財佈施得財,法佈施得聰明智慧,無畏佈施得健康長壽。

善有善報,惡有惡報。一般被人稱作因果定律,其實在佛教裡面的全稱,是因緣果報定律。

因:種子

緣:生長條件

果報:善果、惡報

法爾如是,這只是一個很實在的種瓜得瓜,種豆得豆的現象而已。

打個比方,等於是不同的植物,生長情況,生長週期不同。

有的人努力耕耘,那種植物長得快,今生可以收成。

如果是一般自然播種,自然收穫,一般會在未來世成熟。

也可以說,有花報、果報,花報在今生,果報在未來。

至於每個人的具體情況,其中具體因果,就不是我們一般凡夫可以完全看清楚的了。

佛的境界是現量境界,佛看得清楚。

我們凡夫的境界是聖言量(也有稱聖教量)境界,接受教育,接受老師的教導。

詳情請參考:

重建美滿人生《了凡四訓》學習心得-國語(鍾茂森博士主講)

改造命運心想事成《俞淨意公遇灶神記》-國語(鍾茂森博士主講)

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