馬克思的中國曆程看堅持和發展真理的現實意義

2021-04-26 15:40:26 字數 4731 閱讀 8572

1樓:初夏的塵埃

1馬克思主義作為一種思想傳入中國,是在同各種社會思潮的激盪中,日益彰顯其真理的力量,併為中國的先進分子所接受的。不同思潮的碰撞,各種理論的辯難,是考驗一種思潮生命力的重要方式。

2.在彼此的衝突與碰撞中,有的思潮銷聲匿跡了,有的思潮則日益流行。馬克思主義作為一種思潮,由於影響不斷擴大,它在中國新文化運動及以後的思想文化碰撞中脫穎而出,成為中國社會中具有重大影響的思想。

3.在馬克思主義指導下,我們黨團結帶領人民經過長期奮鬥,完成新民主主義革命和社會主義革命,建立起中華人民共和國和社會主義基本制度,進行了社會主義建設的艱辛探索,實現了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。

2樓:唯愛唐七

十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思主義。自此,馬克思主義的命運同中國共產黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起,為中國革命、建設、改革提供了強大思想**,使中國這個古老的東方大國創造了人類歷史上前所未有的發展奇蹟。

一、近代以來在逆境中頑強拼搏的中華民族迫切需要科學理論的指引

直到十月革命把馬克思主義送到中國,直到中國共產黨人高舉起馬克思主義的旗幟,中國人民才找到了自己翻身解放的精神旗幟;直到中國無產階級登上歷史舞臺,誕生了中國共產黨,中國人民的解放鬥爭才有了真正的主心骨。

馬克思說過:「理論在一個國家實現的程度,總是取決於理論滿足這個國家的需要的程度。」這一著名的科學論斷,不僅適用於馬克思主義這個理論,而且適用於中國這個國家。

馬克思主義之所以能夠在中國紮根,成為中國人民的精神引領,就是因為馬克思主義的科學理論符合了中國人民解放和中國社會發展的需要。

二、馬克思主義在20世紀初期中國的思潮碰撞與理論辯論中脫穎而出

馬克思主義作為一種思想傳入中國,是在同各種社會思潮的激盪中,日益彰顯其真理的力量,併為中國的先進分子所接受的。不同思潮的碰撞,各種理論的辯難,是考驗一種思潮生命力的重要方式。

在彼此的衝突與碰撞中,有的思潮銷聲匿跡了,有的思潮則日益流行。馬克思主義作為一種思潮,由於影響不斷擴大,它在中國新文化運動及以後的思想文化碰撞中脫穎而出,成為中國社會中具有重大影響的思想。

三、馬克思主義在中國共產黨領導人民進行革命和建設事業中彰顯了科學理論的強大威力

馬克思主義的作用不僅表現在思想文化領域,而且更重要的是表現在社會實踐領域。馬克思主義不是書齋裡的學問,而是一種來自實踐而又指導實踐的思想理論。

在馬克思主義指導下,我們黨團結帶領人民經過長期奮鬥,完成新民主主義革命和社會主義革命,建立起中華人民共和國和社會主義基本制度,進行了社會主義建設的艱辛探索,實現了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。

四、馬克思主義在中國特色社會主義的輝煌歷程中閃耀著更加耀眼的真理光芒

改革開放是決定中國前途命運的關鍵一招,是一場偉大的社會革命。這場偉大革命從恢復馬克思主義思想路線開始,以解放思想、實事求是的態度去觀察中國的歷史方位,從而正確開啟了中國特色社會主義康莊大道。

改革開放以來,在馬克思主義指導下,我們黨團結帶領人民進行建設中國特色社會主義新的偉大實踐,使中國大踏步趕上了時代,實現了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。

擴充套件資料:

馬克思主義是馬克思主義理論體系的簡稱,馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態——科學社會主義的全部觀點和全部學說。

馬克思主義理論體系包含兩個組成部分,即為現代唯物主義和現代科學社會主義。

馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論,包含兩部分內容,科學社會主義革命理論(即政權理論部分),科學社會主義政治經濟學原理。

科學社會主義政治經濟學原理,包含兩部分內容:第一部分內容,科學社會主義商品經濟結構設計;第二部分內容,科學社會主義商品經濟執行原理設計。

馬克思主義是關於全世界無產階級和全人類徹底解放的學說。它由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成,是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關於自然科學、思維科學、社會科學優秀成果的基礎上於19世紀40年代創立的,並在實踐中不斷地豐富、發展和完善的無產階級思想的科學體系。

馬克思主義為什麼要中國化呢?首先,這是馬克思主義自身的理論品質所決定的。也就是說,馬克思主義一旦走出書齋,落腳現實世界,成為一個民族的無產階級的理論思想和行動綱領,就必須回答和解決當時當地的實際問題。

反過來說,一個民族的無產階級及其政治上的先鋒隊——共產黨,要想成功地實踐馬克思主義的基本原理,也一定要將這一原理和本國的實際相結合,用新的實踐、新的內容、新的語言來豐富和發展馬克思主義。所以,堅持馬克思主義和發展馬克思主義是互為依託的,這是馬克思主義「放之四海而皆準」的力量源泉。

?其次,這也是總結我們黨的歷史經驗和教訓後得出的鄭重結論。中國共產黨成立以後,在怎樣學習實踐馬克思列寧主義這個重大的基本問題上,大體有兩種截然相反的態度,一種是教條主義的態度,一種是實事求是的態度。

總之,馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應有之義,是馬克思主義理論聯絡實際的科學品質所決定的。對於中國共產黨來說,深入學習研究馬克思列寧主義理論,將之應用於中國的具體的環境,使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯,是歷史賦予我們的重要使命。

馬克思主義最大的存在意義就是告訴我們,觀察任何一件事情一定要從實踐開始,實事求是,不怕一切思想束縛,哪怕是曾經認為是正確的,後來被證明是行不通或不合時宜的,都要改正,只要我們的目標不變,採取何種形式都不重要。

馬克思主義是一種思考問題的方法,不是一種對社會的**或規範,在學習馬克思主義時不應當先入為主的認為馬克思主義是某種社會制度的代言人。馬克思主義觀察世界的方法是一流的,用好了它,則無往而不勝。

馬克思主義中國化歷史程序的實質及實質的現實意義和歷史意義 50

3樓:小蘋果

(一)馬克思主義中國化的歷史意義

1、中國化馬克思主義理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得新勝利。我們為什麼能取得新民主主義革命、社會主義改造和社會主義建設、改革開放的偉大勝利,就是得益於中國化馬克思主義的指導。

2、中國化馬克思主義理論成果也是凝聚全黨全國各族人民的強大的精神支柱。沒有中國化馬克思主義理論成果統一思想、凝聚人心、聚集力量,中華民族可能仍是一盤散沙,難於以新的面貌自立於世界民族之林。

3、中國化馬克思主義理論成果又給我們提供了正確對待馬克思主義理論的科學態度和優良學風,要求我們不斷地開拓馬克思主義在中國的新境界,不斷地提升馬克思主義中國化的新水平。

(二)現實意義:主要指當前如何運用馬克思主義和中國化的馬克思主義,認識、解決和處理改革開放、全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會中的重大的、戰略性的問題,從整體上推進中國特色社會主義的偉大事業,推進馬克思主義中國化的歷史程序的重要作用。它包括理論意義和實踐意義兩大方面。

為什麼說真理是客觀的、絕對的又是相對的?把握這一觀點對於我們堅持和發展馬克思主義有什麼重要意義?

4樓:匿名使用者

把握真理的絕對性和相對性相統一的原理,對於我們正確對待馬克思主義有重要意義。馬克思主義是真理,它也是絕對性和相對性的統一。它正確地反映了自然、社會和思維發展的普遍規律,因而具有絕對性的一面。

但是,它又沒有窮盡一切事物及其規律,需要隨著社會實踐的發展而發展,因而又具有相對性的一面。正因為馬克思主義真理具有絕對性,所以我們必須堅持它並以它作為我們的指導思想;又因為它具有相對性,所以我們又必須在實踐中豐富它、發展它。既堅持又發展,才是對待馬克思主義的正確態度。

馬克思主義真理的生命力在於理論創新。與時俱進,最主要的就是進行理論創新。實踐始終在向前發展,理論必須隨著實踐的不斷前進而發展,實踐沒有止境,創新也沒有止境。

在我國社會主義市場經濟建設中,思想解放和理論創新能對制度創新、文化科技創新、經濟領域創新提供能動的反作用,必須不斷加強理論創新工作。

強調馬克思主義的品質是與時俱進,不是拋棄馬克思主義哲學基本原理,而是要科學地反映人類在實踐領域和認識領域所取得的最新成果,及時回答和解決時代提出的重大問題,從中得出新的結論,提出新的觀點,發展新的理論。馬克思主義哲學的歷史程序有力地證明,與時俱進是馬克思主義哲學的內在要求。

絕對真理和相對真理辯證關係的原理,指導我們樹立對馬克思主義的科學態度,即一要堅持,二要發展。馬克思主義是在無產階級革命實踐中產生並接受實踐的檢驗,然後又指導無產階級革命實踐的普遍真理。馬克思主義是對社會發展規律的正確認識,是客觀真理,也就是包含著絕對真理的因素的正確認識。

從這個意義上說,馬可思主義是絕對真理。因此,必須堅持,任何時候都不能違背。要反對否定馬可思主義的錯誤傾向。

這種觀點懷疑和否定馬可思的基本原理的正確性,因此,也就是懷疑和否定其真理的客觀性和絕對性。馬克思主義又是在一定的歷史條件下產生的。它沒有也不可能窮盡我們對社會發展規律的認識。

馬克思主義也有一個不斷髮展、不斷完善的過程,它的個別觀點也會隨著實踐的發展而改變。這說明,馬克思義主同時也是相對真理

5樓:匿名使用者

1,真理

不客觀,就不叫真理了。試想我們聽到一套很漂亮的道理:人服藥了可以做神仙,騰雲駕霧。。。

結果我們照著這一套道理去做了,卻並不能騰雲駕霧,但是常常不慎吃了毒藥。。。那麼這一套道理還叫真理嗎?所謂真理,顧名思義,他就的是真實可行的道理,真實,不就的客觀嗎?

2,絕對的,是指它的客觀性而言。真理既然有客觀的特性,當然追求完全符合事實,這就是絕對的一面。

但是,人的認識是有限的,難以確保自己的認識完全符合客觀事實,所以會產生真理的相對性。對有限數量的人在有限的時空裡,認識的真理是有一定相對性的,但是放到無限的時空有無限智慧的凝結,又可以使人類不斷接近絕對的真理。

這個就是對真理特性的辯證理解。

3,認識到真理有絕對性,是我們要堅持馬克思主義的根本,因為我們需要真理,正是源自他的客觀性造成的絕對性。

認識到真理的相對性,說明我們還必須發展馬克思主義,因為我們的認識侷限性,馬克思主義也是相對真理,需要不斷補充新的認識來加強他,更重要的是要符合新時代的呼喚。

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