孩子出生要拜佛燒香祈福嗎剛出生的寶寶能去寺廟上香

2021-04-25 13:29:45 字數 5538 閱讀 8341

1樓:匿名使用者

孩子出生可以去拜佛燒香祈福的,但並不是強制要去,有的家庭信佛教,有的家庭是去寺廟還願,有的家庭是為了給孩子求平安符,祈福。還有的家庭是為了給孩子驅邪等等情況都有

帶寶寶可以去寺廟燒香祈福嗎

2樓:匿名使用者

佛法 上可以,但是寺廟 燒香 的濃煙對寶寶 並不好,尤其有的質量不好的香。只要你真正的心誠,不管在**,不管通過什麼途徑 燒香 祈福 都會有福報的

你也可以在手機上安裝 吉星許願,裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛,法相神聖莊嚴,平時隨身帶在身上,既能護身定心保平安,又能時常虔誠祈拜,很方便靈驗!

到寺廟燒香拜佛有些什麼忌諱,禁忌

3樓:青竹遺風

一、衣著莊重,不能裸露四

肢。二、寺內嚴禁高聲喧譁。

三、寺內財物、供品不能據為己有。

四、寺內鐘鼓法器不可擅自敲動。

五、面見僧人應合掌問訊。

六、**拜墊是寺主專用,不可在上禮拜。

七、燒香1~3炷即可,不要大把點燃。

八、在寺內吃僧飯及住宿,應交伙食費。

4樓:凱樂看世界

每逢佳節,便會去寺廟燒香拜佛,為自己以及家人祈福,述說自己美好的祝願,但是你們知道在燒香時的四點忌諱嗎?今天我們就來給大家普及一下。

**後想去寺廟祈福可以嗎

5樓:不是所有的認真都對

如果相信這些說法,那麼在做了這些行為以後去祈福也是可以的。個人覺得,雖然民間說法不允許墮胎,從輪迴的角度去談的,但是從個人健康角度講,作為女生還是應該注意身體健康,不要隨意去墮胎,以免傷害到自己身體,以後再也不能懷孕了。

墮胎以後去祈福,可以從心理上得到暫時的安寧畢竟是一個小生命,在我們手裡就把它徹底扼殺了,作為女生如果不想要這個孩子,就應該做好保護。不要傷害自己身體,同時也不要傷害無辜的生命。墮胎以後去祈福,我覺得可以緩解負債心理,能夠讓自己在心理上得到暫時安寧。

即使是一個素未謀面的小生命,也有靈魂,作為我們不應該給他帶來傷害,所以沒有決定好要孩子之前,一定要做好相關保護措施,不要去傷害無辜生命為好。老人常說,墮胎就是造孽,所以人之初,性本善,不要做惡事。

女生應該愛惜身體,不要隨意去墮胎與其墮胎以後去祈福,保住自己心裡的安寧,倒不如在日常愛惜自己身體,不要隨意去墮胎。我姐姐是婦產科大夫,接觸的一個案例,有一個女生生活不檢點,反覆墮胎,最後當她結婚想要懷孕時就不行了,子宮壁越刮越薄,根本就無法懷孕,坐不住胎。這就是年輕時不愛惜自己身體,隨意墮胎造成的。

她現在很痛苦,但是也沒有辦法,就是年輕時行為不檢點造成。所以作為成年人,你就應該有一個自律意識,什麼事情能做,什麼事情不能,父母只給你一次生命,如果你不注意保護自己,把健康揮霍掉了,誰也無法再給你第二次生命。

在你沒有做好要當媽媽準備時,就不要輕易去懷孕,懷孕了就不要隨意去墮胎。作為一個成年人,應該對所有的事情負起責任,別讓自己後悔。

6樓:潛川

1、沒有任何影響,隨時隨地都可以去寺院祈福的。

2、但是我要多嘴一句,趕緊為你打掉的寶寶超度吧!

兒女與父母,皆有宿世淵源,所以佛教素有「七世父母」之說,意即兒女與父母至少有七世的深厚緣份。

兒女追尋父母而來,卻因父母輕視生命,墮胎、流產小產等原因導致失去生命,未能償願,便會因愛而恨,因怨成債,滯留在陰陽之間形成「嬰靈」,無法投胎,因無所依,便長期伴隨父母身邊,既傷害父母的福報和陰德,也會敗壞父母的運氣,乃至身體健康。

故若有上述行為,父母務必要做超度儀式(最好的辦法是父母親自為寶寶持誦地藏經一至七遍),既保佑寶寶投胎轉世,也保護父母安康。

別小看地藏王菩薩本願經,威力無窮,而地藏菩薩已經達到佛的境界,卻因自己發了的大願「地獄不空誓不成佛」所侷限一直未能成佛,所以才始終做菩薩的,我們的佛祖在涅槃之前就曾經囑咐地藏菩薩代為管理天上地下一切事物,我們佛**又尊稱地藏菩薩為「代佛祖」呢!

7樓:匿名使用者

**是殺人,殺的不過是一個法律不管律管的親骨肉。一定要去懺悔,佛前發願多做善事,功德來回向這個可憐的孩子,讓他放下怨氣,接受命運的結局,歡喜去超生。這需要你的誠心與決心!

8樓:射手座的

可以去祈福。為失去的寶寶祈福,希望他來生能投到一個好人家,是對寶寶的祈願也是對自己心靈的安慰。

9樓:爆炒新鮮事

可以去祈福,但這也只是一種心理安慰罷了,並沒有什麼實際作用。

10樓:吃翔也可愛

墮胎以後去祈福是可以的,這時候祈福是要給墮胎的孩子祈福,祈求他可以重新投胎到好的家庭,也是減輕自己心理負擔的一種方式。

11樓:落葉隨風

可以,但是最好半個月之後再去比較好

**後不能去燒香拜佛其實是一種比較迷信的說法,不過在2周之內身體還沒有恢復好的話是不能去的,所以是最好半個月之後再去比較好。

建議應該合理的安排的,觀察分泌物的情況,平時的情況選擇滋補的食物避免著涼的情況的,建議應該營養均衡即可的,避免長時間站立的情況影響子宮恢復的情況的。

聽聲音2

**後應該怎麼補身體

流產後要多吃些營養豐富的食品以及新鮮蔬菜和水果。人工流產後半個月之內,應多吃些雞肉、豬瘦肉、蛋類、奶類和豆類製品等。

忌食刺激性食品,如辣椒、酒等。此外,要保證補充足夠的鐵質,以預防流產後貧血的發生。補養的時間以半月為宜,平時身體虛弱、體質差、失血多者,可酌情適當延長補養時間。

有醫師建議服用3-5副的生化湯(當歸六錢、炙甘草錢半、川藭四錢、桃仁一錢、黑姜一錢、杜仲二錢) 。

聽聲音3

**後應該怎麼睡覺對子宮好

醫學上對流產後的睡姿並沒有要求,只要患者睡覺感覺到舒適即可。

在醫院進行人工流產以後一定要注意休息,生活中的過度勞累是能夠使子宮掉落的,以後再次生育埋下隱患,平時的時候要睡覺的時候,應該儘量選擇平躺是比較好的,重心都不叫均勻,有利於身體的恢復。

平臥著可以加速患者子宮的收縮,進行完藥物流產以後,幫助患者儘快的排清體內的淤血,儘快的恢復健康。流產以後的淤血如果不能夠儘快的得到清除,很有可能引起一系列的**炎症方面的疾病。

請問去寺廟燒香拜佛是不是必須要上午去?有沒有什麼講究的說法?

12樓:匿名使用者

燒香拜佛 講究

唸經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶,大家一定要會善用,其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默唸或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈,解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍,同時自己會:

a.從今以後初

一、十五吃素;

b.從此不吃活的海鮮;

c.從此不殺生;

d.每天堅持做幾件善事;

e.為佛菩薩塑金身;

f.在多少時間渡多少人,讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。

g.做功德、捐款印書等等。

h.發書、cd結緣給眾生。

1、有人初一十五吃素,後來忘記了,或有特別原因做不到,可以和觀世音菩薩提前講的,吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五,而說每個月吃兩天素,這樣比較靈活了。

2、一旦許願就一定要堅持做到,因為自身人為的原因,就肯定要受到懲罰。

3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作佈施、行功德,佈施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去,就是還願了。

請問去廟裡拜佛燒香選在初幾合適?

13樓:宗政新真

廣義來說,哪天都行。佛菩薩不講究這些。你去燒香、禮拜他,是和佛菩薩結個善緣,你說結善緣哪天不行?!對吧。

但是你一定要選個日子,就選佛菩薩出生、出家、成道日,這些日子從某種意義上來說更殊勝難得一點。做好事、做壞事的善果、惡果都會成倍增長。如觀音菩薩聖誕、觀音菩薩出家日,等等。

再細分到每個月,有十齋日,這十天裡就像開總結會討論你之前所做的善惡,那這十個日子裡你哪天燒香都行。就像要大考了,臨時去報下佛腳。

是哪十天呢,地藏經

上有記載:(這是陰曆、農曆的日子)

>>>>複次普廣:若未來世眾生,於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十

三、二十

四、二十

八、二十九日、乃至三十日,是諸日等,諸罪結集,定其輕重。南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業,無不是罪,何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語、百千罪狀。能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難。

要實在選不出,就初

一、十五、三十(有些月份沒有三十,二十九就是三十)這三天去。

而且,十齋日最好能念些

南na無mo阿彌陀佛、南無觀世音、南無地藏王菩薩等菩薩的聖號。多念多益!

您還可以網上搜尋下:《e時代地藏菩薩感應錄》

和地藏菩薩感應錄,希望增加您對佛菩薩的信心。

諸葛長青的部落格

也很好。

祝你有一個美好的未來

14樓:宇宙外的三道題

燒香哪天都可以去,下午或者早上去都可以。

按照我國的傳統習俗,每逢農曆初

一、十五,廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習俗。這個習俗來自於佛教,佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛,其實就相當於禮拜日了,進而在民間流傳開來。

其實,上香不在於次數的,一般都是早晚各一次,也不用講究確定的時間,哪天都可以。其餘時候隨自己心意和方便。只要想敬香,想禮佛,此時就是最好的時間,因為此時是信、願兼備,但行便是。

佛教講信、願、行。

上香的真義:

第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」

15樓:累劫修行

古大德說:日日是好日!

燒香拜佛時候帶著5歲孩子去的

16樓:小鹿

一般來說小孩子太小是不太適合去寺廟的,因為寺廟是超度亡靈的地方,有很多不好的氣場,如果身體不好的小朋友就不太建議去,等稍微大一點或者抵抗力好點了再去吧,不然容易受那些不好的氣場影響導致生病這些。家裡有條件的話最好自己供佛臺,這樣子每天都可以上香,唸經,小朋友也可以拜佛,而且有了佛臺相當於有了一個金剛罩,佛菩薩就會護佑你家遠離人間的那些災禍的

去寺廟必須要燒香麼?

17樓:匿名使用者

我是個道士

去寺廟可以不燒香

但一般人到了寺廟道觀都是會去上香拜拜的

應該是怕歲數小,人多走失了

1.歲數小可以進

2.不是一定要燒香

3.逛逛可以

仙道貴生,無量度人

福生無量天尊

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