1樓：匿名使用者
「賈生數上疏，言諸侯或連數郡，非古之制，可稍削之」中的「或連數郡」，意思是「有的諸侯的封地接連著幾個郡」。這是賈誼多次上疏中的話，他說有的諸侯封地太多，有的多達幾個郡的地，這和古代的制度不符，應該逐漸削弱他們的勢力。
在漢 文 帝時代，隨著社會經濟的恢復和發展，諸王的勢力日益膨脹，諸王掌握著封國內的徵收賦稅、任免官吏、鑄造錢幣等政治、經濟大權。公元前177年，濟北王劉興居乘文帝擊匈奴之機，發動武 裝叛 亂。三年之後，淮南王劉長又步劉興居後塵。
這兩處叛 亂雖然被消滅，但擁有五十三城的吳王劉濞又露出不臣的形跡。面對地方割據勢力日益強大的問題，許多官吏都感到事態的嚴重。當時，樑王太傅賈誼多次給文 帝上疏，提出「諸侯而少其力」的主張。
2樓：
郡，名詞，地域行政單位，相當於現在的一個一個縣，連數郡意思是說諸侯封的太多了，有相鄰好幾個郡縣都是，其實可以不用翻譯，就是表面意思，就好比說有的市級行政區包括好多個縣一樣。
3樓：愛笑的黃準準
賈生數上疏，言諸侯或連數郡，非古之制，可稍削之。
這裡說成大白話就是：有個姓賈的，好幾次上奏摺，說，皇上的那幫子親戚住的地方，幾個郡縣之間連得賊近，自古以來沒這樣的制度，太危險了，親戚容易聯合起來造反，所以讓皇帝考慮一下，是不是稍微削弱一下這些親戚住的地段之間的聯絡。
言下之意就是，讓皇帝下旨，讓親戚搬家，各個親戚離的遠點，省的他們容易聯絡，說悄悄話，密謀造反。
接連數郡：連線著幾個郡縣。
歷年語文高考全國卷2的文言文翻譯題
文言文翻譯
4樓：百度文庫精選
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原發布者:北極星工作室
虛詞（而、之、以等常見18個虛詞）
句式（判斷句、被動句、賓語前置、定語後置、狀語後置、固定句型）2落實得分點：關鍵實詞、虛詞，字字落實翻譯：吾唯知吾君可帝中國爾，苟立異姓，吾當死之。（翻譯：民無道，眾辱我，
5樓：竇曜敖蕤
責人當以其方原文:
某富翁夜暴疾，命僕人某富翁夜暴疾，命僕人鑽火。其夜陰暝，不得刀與石。富人催之急。
僕人忿然曰：「君貴人亦大無道理，今暗如漆，何不以火照我?我當得覓鑽火具，然後易得耳。
」富翁曰：」我有火，何更欲爾照!」人聞之，曰：
貴人當以其方也！
責人當以其方翻譯：
有個富人夜晚突然得了重病，叫僕人擊石取火。這天夜裡特別陰暗，找不到刀與石頭。富人催促得很急迫。
僕人憤然道：「您責備人也太無理了，現在夜黑如漆，為何不拿火來給我照照？要能夠找到鑽火用的工具，然後就容易得到火了。
」富人說：「我有火，還要你照明嗎！」孔文舉所說這件事後說：
「責備人應當講究方法才行。」
責人當以其方中心：責備別人要合情合理：那富翁對僕人苛求固然是不對的，而僕人責備主任的話也是毫無道理的。
參考資料
糾正一下：「應該是趙人遇狗，不是趙人養狗。」
趙人遇狗原文：
越人道上遇狗，狗下首搖尾人言曰：「我善獵，與若中分中分：對半分。
」越人喜，引而俱歸。食以粱肉，待之以人禮。狗得盛禮，日益倨，傲慢，獵得獸，必盡啖乃已。
或嗤越人曰：「爾飲食之，得獸，狗盡啖，將奚以狗為？」越人悟，因為分肉，多自與。
狗怒，齧其首，斷領足，走而去之。夫以家人養狗，而與狗爭食，幾何不敗也！
趙人遇狗翻譯：越地的人在路上遇到一隻狗，那狗低頭搖尾發出人的語言說道：「我善於捕獵，捕到的獵物和你平分。
」那越人很高興，帶著狗一起回家。餵給它高粱和肉食，像對待人一樣對待它。狗受到盛情的禮遇，一天天的傲慢起來，獵取的野獸，必定全部吃掉了事。
有的人就譏笑那越人說：「你餵養它，捕獵到的野獸，狗全部吃了，那狗是幹什麼用的啊？」那越人醒悟，因此給狗分野獸的肉時，多的給自己。
狗惱怒，咬他的頭，咬斷了他的脖子和腿，就跑著離開了。
把狗當成家人養，然後卻又和狗爭食，哪有不失敗的呢！
趙人遇狗中心：譏諷那些巧言善騙、貪得無厭、**殘忍的**小人；對於惡人和惡勢力，不要姑息縱容。到自己無法忍受的時候，就難免自取其禍的。此所謂養虎為患是也。
參考資料
蘇秦刺股原文：
蘇秦乃洛陽人，學縱橫之術，遊說秦王，書十上而不為用，資用匱乏，潦倒而歸。至家，妻不下紝，嫂不為炊，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰：
「此皆秦之罪也！」乃發憤讀書，曰：「安有說人主而不得者乎？
」讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。後卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦，佩六國相印。
蘇秦刺股翻譯：
蘇秦是洛陽人，學合縱與連橫的策略，勸說秦王，給秦王寫了十多封信，但都不為秦王所採納，資金缺乏，頹喪而歸。到了家，他的妻子不去織布，他的嫂子不替他做飯，他的父母不把他當作兒子。蘇秦嘆息說：
「這都是我蘇秦的錯啊！」於是發誓要勤奮讀書。讀書想打瞌睡時，拿錐子自己刺大腿，血流到了腳。
後來聯合了齊、楚、燕、趙、魏和韓國反抗秦國，並且佩戴了六國的相印。
參考資料
6樓：弘雪珊仍來
人之為學，不日進則日退，獨學無友，則孤陋②而難成；久處一方③，則習染④而不自覺。不幸而在窮僻之域⑤，無車馬之資⑥，猶當⑦博學審問⑧，古人與稽⑨，以求其是非之所在。庶幾⑩可得十之五六。
若既不出戶，又不讀書，則是面牆(11)之士，雖子羔、原憲之賢(12)，終無濟（13）於天下。
子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘⑨之好學也。」夫以孔子之聖，猶須好學，今人可不勉⑩乎？
【字詞註釋】
①選自《與友人書》，作者顧炎武。②孤陋：學問和見識淺薄。
③方；地方。④習染：沾染上某種習氣。
習：沾染。⑤窮僻之域：
貧困偏僻的地方。⑥資：費用。
⑦猶當：還應當。⑧審問：
詳細考究。⑨古人與稽：與古人相合。
稽：合。⑩庶（sh)）幾：
差不多。(11)面牆：對著牆壁，即一無所見的意思。
(12)子羔、原憲之賢：子羔、原憲那樣的賢能。子羔，即高柴，春秋衛人；原憲，字子思，春秋魯人。
二人都是孔子的學生。
(13)濟：接濟
【詩文翻譯】
人做學問,如果不是每天進步,那就是在每天退步。如果沒有學伴，見解就會片面淺顯，難以學成。在一個環境裡呆久了，會不知不覺染上某些習氣。
如果不幸處於窮鄉僻壤，沒有坐馬車的盤纏，仍要廣泛的獵取學問並詳細考究，看到古人的**考察，以便知道學問的正確與否，這樣一來，差不多得到學問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是像一個面牆的人一樣，對學問一無所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對國家還是沒有用處的。孔子說:
「即使只有十戶人家的小村子,也一定有像我這樣講忠信的人,只是不如我那樣好學罷了。」
連孔子這樣的聖人，仍須努力地學習，今人難道不該以此勉勵自己嗎？
7樓：仲孫子楠御和
孔子觀於周廟
原文孔子觀於周廟，有敧①器焉。孔子問於守廟者曰：「此謂何器也？
」對曰：「此蓋為宥座②之器。」孔子曰：
「聞宥座器，滿則覆，虛則敧，中③則正，有之乎？」對曰：「然。
」孔子使子路取水試之，滿則覆，中則正，虛則敧。孔子喟然而嘆曰：「嗚呼！
惡④有滿而不覆者哉！」
（《韓詩外傳》）
註釋：①欹：傾斜。②宥座：座位右邊。「宥」通「右」。③中：這裡指裝水到一半。④惡（wū）：**，怎麼。
譯文：孔子參觀周廟，看到欹器。孔子問守廟的人說：
「這是什麼東西呢？」守廟的人回答說：「這是右坐之器。
」孔子說：「我聽說右坐之器盛滿水就會傾覆，空了就斜著，水裝到一半時就會垂直，是這樣的嗎？」守廟人回答說：
「是這樣的。」孔子讓子路取水來試，果然水滿便傾覆，空了就斜著，裝到一半時就垂直而立。孔子長嘆道：
「嗚呼！怎麼會有滿而不顛覆的呢！」
品悟感想：
從這個故事中，我們得到兩點啟示：
1.做人要謙虛謹慎，不要狂妄自大，驕傲自滿。
2.我們要學習孔子的實踐精神，不能一味聽信傳言，要親自動手驗證。
逆向反思：
1.不正的容器，水滿了就會顛覆，所以我們首先要使自己成為正直之士，才能成為飽學之士。
2.世間的知識有許多，我們不必事事躬親，要學會提高效率，利用現成的經驗成果。
8樓：空**聖卿
譯文：莊周家境貧寒，所以就找監河的官去借糧。監河官說：
「好，我將要得到封地的租金，那時我借給你三百錢，可以嗎？」莊周氣得臉都變了顏色地說：「我昨天來的時候，聽到有人在道路中間呼喚。
我到處看，發現車輪印裡有條鯽魚在那兒。我問它：『鯽魚！
你是什麼原因來到這裡的呢(你是何人)？』鯽魚回答說：『我是海神的臣子，您有一點水來救活我嗎？
』我說：『好，我將往南去拜訪吳越的君主，引西江的水來迎接你，怎麼樣？』鯽魚生氣得臉色都變了，說：
『我失去了我常呆著的水，沒有地方安身，我只要一點水就能活了，你竟然這樣說，乾脆不如早點到賣乾魚的店裡去找我吧。！』」
希望你能滿意。^^。
翻譯文言文
9樓：匿名使用者
將軍李廣，隴西郡成紀縣人。他的先祖叫李信，秦朝時任將軍，就是追獲了燕太子丹的那位將軍。他的家原來在槐裡縣，後來遷到成紀。
李廣家世代傳習射箭之術。文帝十四年（前166），匈奴人大舉侵入蕭關，李廣以良家子弟的身份參軍抗擊匈奴，因為他善於騎射，斬殺敵人首級很多，所以被任為漢朝廷的中郎。李廣的堂弟李蔡，也被任為中郎。
二人又都任武騎常侍，年俸八百名。李廣曾隨從皇帝出行，常有衝鋒陷陣、抵禦敵人，以及格殺猛獸的事，文帝說：「可惜啊！
你沒遇到時機，如果讓你正趕上高祖的時代，封個萬戶侯那還在話下嗎！」
文言文**翻譯
10樓：匿名使用者
關於「猖獗」、「遂」及「用」字的理解
關於「猖獗」、「遂」及「用」字的理解
吳禮明江西陳金海老師在《「猖蹶」是「失敗」的意思麼》（http://bbs.pep.
一文中說：
「《隆中對》裡有一個句子：『孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。』 我感覺人教版9年級上冊語文教科書和配套教參對該句中『猖蹶』的處理過於粗獷。
」他並引用了教科書第196頁註釋③：「〔遂用猖蹶，至於今日〕就因此失敗，（弄）到今天（這個局面）。用，因此。
猖蹶，這裡是失敗的意思。」 我想，猖獗取「失敗」意，各家字典義，沒有問題。
嶽春光老師引用陳瑞衡、邢昌魯著《中學文言字詞辨正》說：「猖」是「踢」的借字，「獗」是「蹶」的借字。《說文》：
「踢，跌也。」「蹶」有「倒」義。「猖獗」即「踢蹶」，義為跌倒，栽跟頭；引申為失敗。
又引張一建 潘明鋒編著《古今漢語同形詞辨析》說，朱駿聲《說文通訓定聲》，「猖」是「倀」俗字，符定一《聯綿字典》釋「猖狂」時指出，猖，古止作昌，但本字當為倀。《說文解字》中沒有「猖」字只有「昌」字。《說文》：
「昌，……一曰僕也。」僕，顛仆的意思。蹶，倒下，跌倒的意思。
又引《辭源》（2023年修訂本）說，「猖獗」也作「猖蹷」、「猖蹶」。
其次，還有對於「遂」、「用」二字的理解。《康熙字典》引《正韻》說：遂，因也，兩事相因而及也。
以，而也。所以註釋基本沒有什麼問題。當然，對於這一句的理解，還需要結合具體的句法層次分析，如下：
孤不度德量力，欲信大義於天下，||而智術淺短，遂用猖蹶，|至於今日。
（原文：由是先生遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人日：
「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出?
」）要說明的是，「至於今日」的情因中，有兩點，一是「不度德量力」，另一是「智術淺短」。再進一步說，如果「我」度德量力，那麼「我」便不會去「欲信大義於天下」的；而又因為「智術淺短」，導致了失敗，所以便弄成今日這個局面了。所以後面說「然志猶未已」云云。
請問這幾句文言文怎麼翻譯，請問這句文言文要怎麼翻譯？
最佳答案 秋冬作事只尋常 春到門庭漸吉昌 千里信音符遠望 萱堂快樂未渠央 典故 漢。蘇武字。子卿。使匈奴。被留十九年。有一番女奉待甚殷。子卿納之。與生三子。歸時約其再往。迨到中國。後不克踐約。二子奉母命。來請蘇卿。置而不顧。番女所由責其有節而無信焉。盜謂聚猩猩之女非也。聖意 訟漸理。病漸康。財始達。...
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