雙面的人好嗎比如 性格是溫柔的性格是凶

2021-04-25 02:15:12 字數 5172 閱讀 9315

1樓:紀念

雙面性格

bai形成的原因有很du多,有極少一zhi部分是遺傳的,但dao

是大部分都是後天生版活的環境形成的權,最重要的是在幼年時期,具有雙面性格的人通常都是在幼年時期心裡曾經有過巨大的創傷,他們為了逃避現實,在潛意識裡強迫自己改變性格,一旦改變成功,他們就會具有雙面人格,甚至會出現多面人格,在心理學上來說,這也不算是什麼病,只要這種人能夠合理控制自己的情緒,對自身和社會,不會有什麼不利的影響

兩個人性格相似好還是反差大好?

2樓:匿名使用者

性格好和性格反差大其實都有好有壞

性格差不多的話:兩個人在一起不怎麼會吵架,但萬一吵起來那肯定是最凶的

性格不一樣的話:兩個人在一起就經常會吵架,好處嗎:有些你沒想到的他能想到起到互補作用!

3樓:匿名使用者

性格相似的好.

因為反差雖然互補,但是吵架的機會比較大.

如果兩個人生活在一起,他喜歡這樣她喜歡另一種,這不吵架了.

剛開始可能會一個讓,那久了,就不能忍讓了

一個人只知道指責別人的人是什麼性格?

4樓:隨便你開心就好

其實你說的沒有錯,原始問題就是自卑。

自卑有分兩種表現,一種是外顯,一種是內斂;

所謂內斂的人就是會默默的不解釋不反駁,

這種人到是不為對別人造成問題。

令一種外顯就比較可怕了,

因為他們的自卑讓他們會感到畏懼,

所以會不自覺的去攻擊別人,

藉由一味攻擊別人來建立自己的自信心,

來壓抑自己對於免疫的恐慌。

他被挑撥很容易相信,

是因為他從心底就是深深的恐慌,

因為害怕所以手指總是指向別人,

藉由攻擊別人來模糊自己犯錯的焦點。

人隔缺陷嗎?

我寧可會認為他只是一時的迷失自我,

等到哪一天他覺醒的時候,

終於有人能夠點醒他的時候,

他就會看到自己對於這些事情的錯。

但看到錯之後能不能改就是看他自己的努力了。

這些都與你無關,

但我想我可以提醒你的是:

如果他是你朋友,

試著別在他面前指責他的錯誤,

不管誰當面指責都很難忍氣吞聲的認錯,

私下用不同的方式溝通,

然後慢慢藉此引導他發現自己的問題,

多跟他聊天開導他,

相信你可以成為教化他的那個人。

如果他不是你朋友,

那就把那些話語當作耳邊風,

不要太把那些事情往心裡去,

你只會害自己很痛苦。

如果他是你的敵人,

那我必須很殘酷不人道的告訴你,

養成他的**吧!

讓他這個個性更加肆無忌憚,

等到時機成熟後一次統他一刀,

讓他深深知道,

你的沉默不是縱容,

而是等待一個復仇的機會。

(希望不用走到這一步啦,復仇是一把雙向的利劍,會同時刺傷對方和自己)

5樓:笨蛋請叫我白痴

你好,這類人較為偏激,太過以自己為中心,他人為半徑畫圓了。從來不會反省一下自己,總是把錯誤放置於他人身上,而把錯誤推得一點都不剩。太過於自私。自尊心太強,不允許他人說一句壞話。

6樓:記憶深處等你

很自我,以自我為中心,覺得自己是最好的。這樣的人,部分心裡有的是自卑,用這些來掩飾自己 。

7樓:醫者**手術刀

以自我為中心,或者是自高自大

8樓:匿名使用者

指責  性格

如果你是一個有智慧的人, 永遠不會指責別人, 檢 查人家不如先檢 查自己, **讓你們知道聰明難, 糊塗更難, 在人間學聰明已經很難了, 要學糊塗更難, 所以有句話叫: 難得糊塗,這個糊塗是聰明的, 有智慧的糊塗, 真正的放下就不會糊塗了, 真正糊塗的人就是放不下。總之失意時要用忍耐的方法剋制自己的失意。

快 意, 治之於淡, 就是開心了, 有好事情來時儘量淡化, 經常不要讓自己的心有增減感, 是名入道之人, 即為修為之人

三界是道場, 可視為無所趣也, 要把三界看成一個道場, 把三界全部看成一個乾乾淨淨的沒有汙染的地方。要看破三界, 領悟人生均屬無性, 三界都是沒有性的是色空境界。三界是欲界、色 界、無色 界。

要把三界看成是道場,看成清淨之地, 成為心中的道場, 心不投入當中, 不把三界當成心中喜歡的地方, 你心中就有道場了, 如果把三界統統看成是空幻的東西, 就不會落入其中。

比如: 喝酒,就算享受了吧, 多喝就會醉, 就會陷進去, 享受的東西都會把人陷進去, 沉淪其中。煩惱即菩提, 眾生也是無我的,三界是道場。

煩惱來了就是給你一個智慧的啟發, 為什麼有煩惱你才會有智慧? 如果沒有煩惱哪有智慧。菩提就是智慧, 就是要利 用煩惱來開發自己的智慧, 眾生是無我的,是沒有我自己的, 要有菩提心, 清涼心, 就不會生煩惱,要記住三界是道場。

**給你們講一點點色 界天的事, 色 界天四處都是鳥語花香, 微妙其中, 有美妙的**, 樂在妙中, 行在妙中,美在妙中, 香在妙中, 一切都在妙法之中, 而這些美妙的境界也是不長久的, 天人有五衰, 等到天福享盡時, 也會下來。佛菩薩的境界, 是要看破它是空幻的, 真正的有光 明境界的人, 你一定要看破它。**常和你們講凡是不能長久的物質皆屬虛幻, 三界輪迴是境界, 三界輪迴, 是到天上了, 又下來了, 就是六道輪迴, 不論在哪一個道, 都是一個境界, 境界純屬虛幻, 是你的感覺。

三界輪迴均屬虛幻, 一念善, 會上去, 一念惡, 會下去, 菩薩是無礙的,所以菩薩不會趣入, 也就是菩薩不會有興趣加入其中, 什麼境界你都會得到解脫, 就是隻有當你不趣入, 不對這三界存有想法, 什麼樣的境界都能解脫。見解是一切無礙,如果每人在見解上對某一事情認為沒有障礙, 就會事事順利無礙, 也就無對立故。要做到無滯無礙, 當你腦子裡真正破除了這些雜念, 就不會有障礙了。

緣由願來, 緣分是由你的願力所來的, 願力大, 你的善 緣就自然聚足了, 所以能覺他人之障, 不行語言。如能受人之辱, 無動於色, 佛道成近矣。如果知道 人家在騙你,不要有反映, 笑一笑, 受人侮辱要不動於色, 做人如果能夠守住這幾個字, 你學佛接近成功了。

境界來了不懼怕,來去不留, 一切隨緣, 你就很自在了, 就不會難過, 放下即得解脫, 你把這個緣分放下了, 你就解脫了。如果你是一個有智慧的人, 永遠不會指責別人, 檢 查人家不如先檢 查自己, **讓你們知道聰明難, 糊塗更難, 在人間學聰明已經很難了, 要學糊塗更難,

所以有句話叫: 難得糊塗,這個糊塗是聰明的, 有智慧的糊塗, 真正的放下就不會糊塗了, 真正糊塗的人就是放不下。總之失意時要用忍耐的方法剋制自己的失意。

快 意, 治之於淡, 就是開心了, 有好事情來時儘量淡化, 經常不要讓自己的心有增減感, 是名入道之人, 即為修為之人。

曹操是個什麼樣的人?

9樓:水瓶

曹操是一位才華橫溢的政治家、軍事家。史書對曹操的評價是:「非常之人,超世之傑。」

有關曹操的小故事:

「絕妙好辭」。曹操曾經途經曹娥碑下,楊修隨行。石碑的背面題寫著「黃絹、幼婦、外孫、齏臼」八個字。

曹操問楊修說:「你知道這是什麼意思嗎?」楊修回答說:

「知道。」曹操說:「你先別說,等我想一想。

」走出三十里遠的時候,曹操才說:「我已經知道了。」命令楊修單獨寫出他所知道的。

楊修寫:「黃絹,有色的絲織品,寫成字是『絕』;幼婦,少女的意思,寫成字是『妙』;外孫,是女兒的孩子,寫成字是『好』;齏臼,受辛之器,盛納五辛的器具。五辛的另外一種解釋是蔥、蒜、椒、姜、芥;注:

這不是受盡艱辛的器具,而是盛納五辛的器具。這說的是『絕妙好辭』的意思。」曹操也寫下了自己的想法,和楊修是一樣的,於是讚歎道:

「我的才能比不上你,走了三十里路才明白碑文的意思。」

10樓:胥永修笪子

曹操才是真正的霸主

「寧教我負天下人,休教天下人負我。」一句多麼廣為流傳的話語啊!可就是這句體現了曹操的鴻鵠偉志的話,竟在羅貫中的描寫之下,變成了曹操是奸臣的寫照。

真不明白羅貫中為什麼將劉備寫得如此仁義,曹操寫得如此奸佞,孫權寫得如此可有可無。實際上按我看,根本就不是那麼回事。先就總體來看,他們三個人能在群雄紛爭的那個年代堅持到最後並形成三足鼎立之勢,就必然有他們各自的過人之處。

依我看來,劉備的過人之處在於他得到了當時天下大半的人材,諸如諸葛亮、關羽、趙雲等。孫權的過人之處在於他率先奪得了江東並增強海軍,並且收復臺灣(這可能是我國歷史上第一次收復臺灣吧。)以至後來誰也不敢輕意下江東。

而說起曹操,他的過人之處我認為是最多的了。

首先,我們先來就其三人的出身進行一下對比。曹操與劉備是「白手起家」自己創業的,而孫權則是坐其兄的江山。就這一點來說,曹操與劉備就比孫權強。

那麼再在曹操與劉備之間比較一下。劉備的起義初始於那個流傳千古的桃園三結義,也就是在這次結義中,劉備在一開始就得到了關羽與張飛兩員三國之中少有的大將。此後,又在劉備的虛偽與東投西奔之下,最終入蜀,南平各郡,以成鼎足之勢。

而操則不然。

曹操在最開始的時候就為了大義而陷入了「孟德獻刀」後的逃亡之中。在「寧教我負天下人,休教天下人負我」的話語從曹操的口中說出之後,便從此決定了他為了平定天下而東征西討縱橫天下三十餘年的戎馬生涯。此後,他在陳留「發矯詔,舉義兵,討董卓,打黃巾,平『徐兗』之亂耳,抵官渡之大兵,定涼州之地後,震威名於『襄荊』。

」成為了三國中最為有權謀,有地位,並且力量最為強大的勢力。我敢肯定,如果曹操能再活二十年的話,天下就早落入曹操之手了。孫權得以發展到最後,在於他有江東;而劉備能夠發展到最後,在於他有四川;而曹操的中原卻無任何地利,相比之下,我認為還是曹操的能力最強。

大家想一想,中原之地最為廣闊,其地勢不比巴蜀、楚地,只要攻入,便可以從此立足,中原之地相比之下最為難以立足,但曹操發展的地方卻恰恰就是這最難立足的地方,而且發展的最好,所以就這點來說,曹操也是三國之中能力最強的。

其次,讓我們來看看戰爭方面。三國初期,各地豪強紛紛進行了大小規模不同的起義,而發展到後來的三國,這些豪強都被誰的敗了呢?大家回想一下,除了劉璋被劉備打敗,江南諸軍閥為孫策所滅外,幾乎所有的軍閥都是曹操滅掉的!

由此可以看出,曹操在打仗方面也是最強的。

這樣來看,曹操不論發展、治國和打仗都是三國中獨一無二的厲害的。所以,曹操才是當時天下真正的霸主!

11樓:宿春雨邸宛

曹操不僅是中國歷史上著名的政治家和軍事家,也是建安時期承前啟後的文學家。所謂「治世之能臣,亂世之奸雄」,為人雄才大略,禮賢下士卻生性多疑。

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