1樓：奔跑中的憤青
可能是心裡面，
對那些死去的親人想念之情吧。
經常想起他們
所以才會夢見的，
親人離世，為什麼親近的人一定要參加葬禮？
2樓：回憶那悲傷的痛
我認為是讓去世的人最後見一面自己親近的人，為往生不留遺憾，同時這也是中國傳統文化，
守孝必須是家人或者親近的人進行。守孝一般進行三天，讓逝去的人在三天當中最後一次遊蕩在人間，好好的在天堂上過日子，保佑自己的子子孫孫平平安安，倖幸福福，快快樂樂。
每一個人都會經歷從嬰兒到老人的過程，每一個人也會經歷死亡，這些都是不可避免的事情。隨著時代的變遷，隨著時間的流逝，我們身邊的人都在改變，我們身邊的家人的容貌也逐漸的長滿皺紋，當然這也意味著生命即將的流逝，在世的時間已經不多了。
在自己的家人死後，我們一定要親近的人去進行舉辦葬禮，讓他們安安心心的離去，俗話說「生前看證件，死後看靈位」。我們一定要記得立一個靈位，祈望逝者能夠無牽無掛地走好身後的路，又傳遞對逝者的愛意與懷念。
親近的人舉辦喪禮裡的每一場儀式，都是我們接受親人離去的事實，感恩親人在世時彼此點滴相處，是向親人好好道別的重要過程。因此不僅要全程參與，更要認真去面對，去表達。知恩圖報乃是中國優秀傳統美德，祭奠雖然不是什麼很好的詞，但是它更能夠體現這一點。
綜上所述，親近的人去祭奠不僅是與逝者進行道別，更多的是表達自己對他的感恩之情。
3樓：ckck小小
中國是一個非常注重儀式的國家
，當我們身邊的親人去世以後，就需要後人好好的安葬，也就需要好好準備料理後事。
在舊社會人們很注重傳宗接代，認為老人去世以後，後輩兒孫必須在場，以便老人走得時候有人送，不孤單。老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。
相傳白族認為老人死在兒孫懷裡，是兒孫在報答養育之恩，俗稱「接氣」。在北方，人們都講究在死者斷氣前就要給穿好衣服，意思就是不能讓死者光著身子離世。
在舊社會，老人年齡到了很大歲數後，後人們就開始要為老人準備壽衣了，目的是為了讓老人們看著放心。古人很重視喪禮，那是親人肉身在世上最後的日子，所以在下葬前的路程都會盡量拖長，以盡心中不捨之意。而去參加喪禮的親友也一定是感到很悲痛的，如果親友來參加喪禮而忘了帶手帕，因為親人的離世人們都感到很痛苦，都會哭泣，所以都會幫參加的親友準備一條手帕。
讓親友可以方便使用。
那麼到了現在的新時代，就變成一條毛巾。這當然也沒有關係，現代的人覺得毛巾是人們使用率最高的物品。覺得晦氣不太好，其實這也是多慮，去參加喪禮是表示對於喪家的哀悼之意，對於往生者的一個敬意，不需要在意特別小的細節問題，而如果真的有在意的人，也可以把毛巾拿去過過水就可以放心使用了。
4樓：夢哈
在我們日常的生活中，如果親人離世的話，那麼親近的人一定會去參加他的葬禮，主要是因為參加葬禮是與親人進行最後的告別，同時也是為了安慰活著的人，讓他們節哀順變，好好生活。
大多數的人都經歷過親人的離世，面對親人的離世的時候，大多的人都非常的痛心，而且很多事情都並不是在預料的範圍內，可能是突然發生的事情而導致親人離世，所以這件事情對很多人都是一個很大的打擊。那麼親近的人去參加葬禮，也是在與這個去世的親人進行最後的告別，希望他可以進入另一個世界好好的生活，希望他可以一路走好。
同時去參加葬禮也是為了安慰活著的人，讓活著的人可以節哀順變，既然人已經去世了，那麼就要好好的生活，不要一直沉浸在逝者的離世悲傷之中，畢竟人死不能復生，所以去參加葬禮也是對於活著的人的一個安慰和幫助。最後葬禮一直以來都是我們生活中的一個傳統，所以每一個人都一直遵循著這個傳統而生活，那麼對於大多數的人也就習慣了這個形式。
對於親人的離世，大多數人都會非常的傷心，而且不能接受，所以辦葬禮是對去世的人的一種敬畏和緬懷，同時參加葬禮就是為了可以和親人進行最後的道別，以及對活著的人的一種安慰，希望逝者可以安息，可以去到另一個世界重新生活，並且也希望活著的人可以珍惜當下的生活。
5樓：風蜂蜜柚子茶
因為這是對逝去的人的尊重，緬懷和最後的留念。
6樓：時光火車不停留
親人離世，作為最親近的人基本上要去帶孝，去參加親人的葬禮也算是和親人告別，民間也忌諱去世的人身邊無親人，所以親近的人一定要去。
第一，人們都說死者為大，親人去世了，作為親近的人大部分的都要去披麻戴孝。這是我們中國一直都傳下來的，如果死者是自己特別親的人，是自己的長輩，去披麻戴孝的都是合情合理的。並且中國家庭講究的是熱鬧，尤其當親人死亡時。
特別希望親近的人全部都回來，回來披麻戴孝的人比較多人們就覺得這一家人丁興旺。
第二，親人離世，作為最親近的人回家也算是和死者一個真正的告別。人們對於死亡的人，特別講究儀式感。自己回家去參與做一些追悼死者的事情，就是和死者做最後的告別了，也是最後一次見到他的屍體，看看他的模樣。
等到入土為安就一輩子也見不到了，只會出現在記憶裡了。
第三，人們忌諱去世的人身邊沒有親人，受傳統思想的影響，古時候人們很重視傳宗接代，人們覺得老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，這樣老人擺走得時候有人送，黃泉路上不孤單。老人在陰間也不會牽掛，靈魂能夠得到安寧。人們覺得如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，那麼就是最大的福氣。
所以作為最親近的人，一定要回去等到整個葬禮結束才可以走，也是最死者的尊重
7樓：夔恰子
畢竟是血脈相同的親人啊，怎麼能不參加葬禮呢不是嗎
8樓：不幸運的夜輕染
因為這是一種對死者的懷念和尊重，可以記住死者的方式。
9樓：哈哈哈
因為這樣顯得我們是很尊重情人的，所以才會去參加的。
10樓：匿名使用者
只有親人熟人才能追思一下故人，送別最後一程即是一種儀式，也是對世者的敬仰。
11樓：誰選舉的說法
誰來送他離開了，這很簡單呀，鮮少有人明白葬禮儀式的意義。
12樓：ss_66漣漪
因為親近的人都不參加葬禮的話，誰來送他離開了，這很簡單呀
13樓：王文伍天蠍
無腦的提問。懶得回答你。
14樓：吹氣球小男孩
我國的傳統道德和社會**所支援的親近的人都不參加葬禮的話，誰來送他離開了
15樓：可靠的大衛杜瓦
我覺得是有很多的原因啊，你覺得是不是這樣的呢
16樓：李承駟
說點正事。沒有那麼多為什麼？一是傳統習俗。二是送親人最後一程。其實孝敬父母，尊敬親人。真的要趁早。
17樓：拉麗莎
不參加葬禮，鬼魂會回來殺你！
18樓：w王銀其
自古以來的傳統習俗，況且直系親屬送一程亦是應該。
19樓：匿名使用者
9天參加兩個喪禮，還是我至親的親人，那種滋味真是……
最近好像總是夢見葬禮。這是不是暗示親人會去世
20樓：少華
夢見葬禮，通常象徵某種事情的終結。
夢見自己的葬禮，預示將要開始新生活。
夢見葬禮，表示將會散盡錢財或破大財。夢且火葬表示可期待的好事會到來。
夢到去參加葬禮，表示你會事事如意，例如遺失的東西會再找回來，而反目的朋友們也會言歸於好。
夢見參加葬禮——表示萬事將如意進行。丟失的東西重新出現；或與反目的朋友言歸於好等，將會好事連連，放心吧
夢見最近總是葬禮，這幾天會給你帶來衝動且富有挑戰性的精神力量，你可能會做出一些以後將讓自己懊悔的草率舉動。容易與人產生意見分歧或進行激烈的辯論，即使這樣這幾天最好還是不要隨便改變你自己的觀點。
當有親屬去世時，不去參加葬禮會？
21樓：潛川
這是扯淡的說法，無論從孝道還是佛教而言，都是應該去的。一則盡孝心，二者幫忙唸佛超度，都有極大的功德。
說不可以的人，都是被民俗或迷信所惑，甚至是佛盲（對佛教僅限於道聽途說，實際上既沒有僧人為他解釋佛教義理，也沒有參加佛教修行的人）。
親人去世，沒有回去參加葬禮，因為，真的不能接受那種痛苦，不看，或許不會那麼傷心吧。 如果我老了去世 15
22樓：匿名使用者
不必太傷感了，你應該回去。前年我到國外剛半個月的時候，我母親因病去世，公司的領導不讓我回家奔喪，不久我唯一的姐姐也因胃癌去世我還不能送葬。這是我一生的痛。
23樓：希望禮讚
我明天也很不想去的。。。但是你捫心自問，不去你真的就釋懷了麼？真的不會覺得良心有一絲地過不去?只因為你懦弱的恐懼你就可以甩鍋不去?這就是你不去的藉口?!
24樓：匿名使用者
人真的到老的讓人照料的時候，你已沒有選擇怎麼死法的權利了，
25樓：匿名使用者
放屁，生盡孝死盡哀，你連回都不回去還在這裡慷慨成詞，快找個芧坑跳進去淹死算球了
26樓：iu島
那種場面確實有點難以接受現實 會過去的 想開點 不要在意別人的流言蜚語
27樓：星星救我
你的主觀態度與主流的社會意識背道而馳，親人走了，你不回去送他最後一程，藉由不忍心而去選擇逃避～
每個人都有自己的人生態度，也沒法說對與錯，總之別走的太遠
28樓：儒生
很不孝哦！不管出於什麼原因都要送送a'q
29樓：fu生若夢
多盡孝吧，多理解老人。
為什麼去參加別人的葬禮晚上回來會夢到去世的親人？？
30樓：
參加葬禮，預示你參與的事情有金錢回報。
棺材就是錢財，參與，就是有你的份額。
出殯時送葬的人為什麼不能回頭看？
31樓：
一、投訴（報喪）：家裡亡故了老人，主事人請事戶族長輩協同料理幾日發殯。夏秋一至三日，冬春三至七日都可。
如有子女在遠方需候，在夏天也不能超過五天。孝子出門報訴，身著孝服，手執喪棒，有一熟悉亡者親屬的人領著前去報訴，孝子每到一家側跪門邊，等被請的人見面，孝子叩頭後再離開。絕對不能進家門。
二、超薦。（做道場、行大禮），道場分僧人道場、陰陽道場兩種。僧、陰陽道場可在同一靈場堂唸誦，但須僧念道停，輪換開進行，僧人超薦不破土、不上墳，送葬素齋素食不收報酬，但不是佛門子弟不去念經。
陰陽道場有隨堂食、三報食、鐵罐食三種形式。凡家族少、兒孫少、家庭貧寒者多舉行隨堂食弔喪形式；家庭經濟較富裕，亡人生前積恩佈德、生財有道、勤儉持家好，眾人尊敬的人家多舉行三報食（報大地、報祖先、報父母養育恩）的弔喪道場；極少數家庭經濟殷富。房舍數院、田地數頃，亡人生前為官清廉、威望高，年已過「壽喜」（七十歲）眾人尊敬，後輩兒孫又在官場為官的，老人歿後兒孫為亡者「鐵罐食」場面雄偉熱鬧，（有三個高貢，五個道士組成的唸經道場）吹、念、紙活、輓聯、出喪都十分講究。
三、香蠟。靈堂要點香，日夜不停，絕對不能斷了香火，蠟燭也一個道理。每天吃飯時間要先敬逝者，把飯盛好放於靈前桌上，筷子要豎插，不能橫放。
四、臥草（跪草）。老人去世後，亡靈停放靈堂內，弔喪期間家庭婦女（妻、兒媳、出嫁女兒）跪於靈前門外兩側麥草上致哀，有弔喪者一來即大哭不止，哭聲時斷時續，直至客走為止。夜間有兒子守靈。
五、移靈。移靈過程中，親屬哭泣切忌淚水掉在逝者臉上，移靈過程中打傘擋住頭部。
六、燒轎。出門的頭天夜裡23點至1點（子時），將逝者衣物、紙糊的童男童女、聚寶盆、搖錢樹、現代人還加了電器等，在外邊燒掉，意思是送行、探路。
七、出殯不能走回頭路，去和回要選不同的路線。
八、出殯時孝子執白幡，隔一段時間面向幫忙者跪下謝恩。
九、入土後，不能哭（入土為安），要圍繞墓地轉三圈。
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