1樓：退休之
亞伯拉抄
罕從那裡向南地遷去襲，寄居在加低斯和書珥中間的基拉耳。 亞伯拉罕稱他的妻撒拉為妹子，基拉耳王亞比米勒差人把撒拉取了去。 但夜間， 神來，在夢中對亞比米勒說：
「你是個死人哪！因為你取了那女人來；她原是別人的妻子。」 亞比米勒卻還沒有親近撒拉；他說：
「主啊，連有義的國，你也要毀滅嗎？ 那人豈不是自己對我說『她是我的妹子』嗎？就是女人也自己說：
『他是我的哥哥。』我做這事是心正手潔的。」 神在夢中對他說：
「我知道你做這事是心中正直；我也攔阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾著她。 現在你把這人的妻子歸還他；因為他是先知，他要為你禱告，使你存活。你若不歸還他，你當知道，你和你所有的人都必要死。
」 (創世記 20:1-7 和合本)
聖經中第一位先知是誰
2樓：
聖經中最早的一位先知，也是人類歷史中第一個被殺而死的人。也是最早殉道的人。他是亞當和夏娃的兒子，叫做亞伯（abel） 他用他的生命和生活，見證了上帝的救贖（上帝的羔羊，除去世人的罪孽），他獻的祭，是明白上帝心意的祭，他以自己聖潔的行為見證了上帝的榮耀。
但是，他的哥哥卻是行惡。.聖經中的第一個女先知應該是《士師記》中的「底波拉」。 【有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，當時作以色列的士師（4：
4）】。
3樓：韋正東
以諾猶1:14-15
聖經中記載的最早一位先知是誰
4樓：匿名使用者
亞伯拉罕
亞伯拉罕從來沒有講過道，沒有說過預言，沒有行過神蹟，也沒有誰是在他勸說下信了主。看來，幾乎所有先知必須具備的特徵他都沒有。但是，他卻是確確實實的被稱為先知的第一人，且是出自上帝的口。
他的妻子被非利士的基拉耳王亞比米勒接去，上帝嚴厲警告亞比米勒，並說亞伯拉罕是先知。亞比米勒將撒拉交還之後，亞伯拉罕為亞比米勒禱告，上帝就赦免了亞比米勒。亞伯拉罕為別人禱告，可能只有這一點略像先知。
而亞伯拉罕也很樂意為別人禱告，最著名的莫過於為所多瑪城六次祈求。
是的，亞伯拉罕是先知，且是第一位。在他的生命中，我們發現他很多很多的優點。我們平時注目於先知必須行神蹟、傳神道方面，而在亞伯拉罕的身上，我們似乎看到了先知所必須具備的卻是容易被別人忽略了的特徵：
1，有信心；
2，甘心順服；
3，不計較得失；
4，為別人禱告；
5，仰望天城。
聖經中第一個大先知是誰
5樓：匿名使用者
最早的先知是亞巴郎，他說所有**宗教的聖經中第一個先知 天主許給他說他後裔以後要多如天上的繁星，就是現在的猶太人都是他的後裔。許給他一片流奶流蜜的一塊福地，就是現今的以色列。包括天主教 東正教 **新教都是公認的第一位先知。
而且就連伊斯蘭教以及古蘭經也是承認亞巴郎的先知地位
聖經記載第一個被稱為先知的人是誰？第一個被稱為女先知的是誰？
6樓：匿名使用者
答案：第一位被稱為先知的人是亞伯
創 4:4
亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，太 23:35
叫世上所流義人的血，都歸到你們身上。從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。
第一位被稱為先知的女性是米利暗
出 15:20
亞倫的姐姐女先知米利暗，手裡拿著鼓，眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞。
7樓：匿名使用者
第一位被稱為先知的人是誰？……亞伯拉罕
第一位被稱為先知的女性是誰？……米利暗
8樓：匿名使用者
感謝 神，讓你出了這麼好的一個題目，這些資訊我過去從來沒有認真整理過。
排名以拼音字母開始:
亞倫 (出埃及記 7:1)
亞伯 (路加福音 11:50-51)
亞伯拉罕 (創世紀 20:7)
亞迦布 (使徒行傳 21:10)
亞古珥 (箴言 30:1)
亞希雅 (列王紀上 11:29)
阿摩司 (阿摩司書 7:8)
亞拿 (路加福音 2:36)
亞撒利雅 (歷代志下 15:1)
巴拿巴 (使徒行傳 13:1)
但以理 (馬太福音 24:15)
大衛 (希伯來書 11:32)
底波拉 (士師記 4:4)
以利亞 (列王紀上 18:22)
以利沙 (列王紀上 19:16)
以諾 (猶大書 1:14)
以西結 (以西結書 1:3)
迦得 (撒母耳記下 24:11)
基甸 (希伯來書 11:32)
哈巴谷 (哈巴谷書 1:1)
哈該 (哈該書 1:1)
何西阿 (何西阿書 1:1)
戶勒大 (列王記下 22:14)
易多 (歷代志下 13:22)
以賽亞 (以賽亞書 1:1)
雅各 (創世紀 28:11 - 16)
耶戶 (列王紀上 16:7)
耶利米 (耶利米書 1:11)
約珥 (約珥書 1:1)
施洗約翰 (路加福音 7:28)
使徒約翰 (啟示錄 1:1)
約拿 (約拿書 1:1)
約書亞 (約書亞記 1:1)
judas barsabbas (使徒行傳 15:32)古利奈（cyrene, libya）人路求 (使徒行傳 13:1)瑪拉基 （瑪拉基書 1:1)
馬念 (使徒行傳 13:1)
彌迦 (彌迦書 1:1)
米該雅 (列王記上 22:8)
米利暗 (出埃及記 15:20)
摩西 (申命記 34:10)
那鴻 (那鴻書 1:1)
拿單 （撒母耳記下 7:2)
俄巴底亞 （俄巴底亞書 1:1)
俄德 (歷代志下 15:8)
保羅 （使徒行傳 16:9）
腓利 (使徒行傳 8:26） 注：他的四個女兒也說預言（使徒行傳 21:8, 9）
撒母耳 (撒母耳記上 3:20）
示瑪雅 （列王記上 12:22）
西拉 (使徒行傳 15:32)
稱呼尼結的西面 (使徒行傳 13:1）
撒迦利亞 （撒迦利亞書 1:1）
撒迦利亞 (耶何耶大之子) （路加福音 11:50-51）西番雅 (西番雅書 1:1)
伊利達 (民數記 11:26)
以利以謝 （歷代志下 20:37)
以利沙伯，施洗約翰的母親 (路加福音 1:41）雅哈悉 (歷代志下 20:14)
約瑟，雅各的兒子（創世紀 37:5 - 11）約瑟，馬利亞的丈夫（馬太福音 1:20)
聖母瑪利亞，耶穌的母親（路加福音 1:26-28）米達 (民數記 11:26)
巴比倫國王尼布甲尼撒 （但以理書 2:1)掃羅王 (撒母耳記上 10:10)
耶路撒冷的西面 （路加福音 2:25, 26)所羅門 （列王紀上 3:5）
以色列的七十位長老（民數記 11:25）
撒迦利亞，施洗約翰的父親(路加福音 1:67)上傳檔案：先知們對關於彌賽亞的預言
9樓：聖經資源分享
聖經中最早的一位先知，也是人類歷史中第一個被殺而死的人。也是最早殉道的人。他是亞當和夏娃的兒子，叫做亞伯（abel） 他用他的生命和生活，見證了上帝的救贖（上帝的羔羊，除去世人的罪孽），他獻的祭，是明白上帝心意的祭，他以自己聖潔的行為見證了上帝的榮耀。
但是，他的哥哥卻是行惡。.聖經中的第一個女先知應該是《士師記》中的「底波拉」。 【有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，當時作以色列的士師（4：
4）】。
聖經中第一位被稱為先知的女士是誰
10樓：退休之
有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，當時作以色列的士師。 她住在以法蓮山地拉瑪和伯特利中間，在底波拉的棕樹下。以色列人都上她那裡去聽判斷。 (士師記 4:4-5 和合本)
聖經裡提到多少位先知？
11樓：匿名使用者
有亞當、以諾、諾亞、希伯、瑪士撒拉、亞伯拉罕、羅得、以實馬利、以撒、雅各、約瑟、葉忒羅、約伯、以賽亞、摩西、亞倫、大衛、所羅門、以利亞、以利沙、約拿、撒迦利亞、約翰、耶穌。
「以利亞」(希伯來文： אֵלִיָּהו ēliyahū)是《聖經》中的重要先知，活在公元前9世紀，以色列王國一個靈性衰微和反叛神的時代。他按神的旨意審判以色列、施行神蹟、被以色列王室逼迫。
以利亞這名字，意即「耶和華是神」，他是忽然出現，不知從何處來，最後他沒有經歷死亡就直接被神接去，有人故謂之為活神的代表。
12樓：莫憶千
聖經裡提到有6為先知，分別是以賽亞、何西阿、阿摩司、耶利米、以西結、但以理。
1、以賽亞
亞摩斯的兒子以賽亞，通常被人認為是寫作先知中最偉大的一位。他名字的意思是「耶和華拯救」。
以賽亞是公元前八世紀的先知，他工作開始於猶大烏西雅王「駕崩」的年代（賽6：1－8）即元前740年，終止於希西家王（元前720－692）的年代，工作的時間很長，先後經歷猶大烏西雅以下四個王的統治時期，相當於元前740－701之間。
亞述王西拿基立於元前701年入侵猶大耶路撒冷，迫使希西家王投降納貢，這事始末記載於本書36－39章，屬以賽亞書中最末事件的記錄。據傳以賽亞先知出身王族，他的父親亞摩斯和烏西雅的父親亞瑪謝是兄弟。這樣，以賽亞和烏西雅王是堂兄弟的關係。
先知的妻子是位女先知（賽83），又據舊約外傳《以賽亞殉難》的記載，以賽亞在瑪拿西王當政年間被施以鋸刑殉難，新約希伯來書11∶37中的「被石頭打死、被鋸鋸死、受試探、被刀殺……」的「被鋸鋸死」指的就是以賽亞先知的遭難。
2、何西阿
以色列年幼的時候我愛他，就從埃及召出我的兒子來。先知越發招呼他們，他們越發走開，向諸巴力獻祭，給雕刻的偶像燒香。我原教導以法蓮行走，用膀臂抱著他們，他們卻不知道是我醫治他們。
我用慈繩愛索牽引他們，……固他們不肯歸向我。
刀劍必臨到他們……把人吞滅，都因他們隨從自己的計謀。我的民偏要背道離開我，眾先知雖然招呼……卻無人尊崇主。
3、阿摩司
阿摩司，希伯來人， 最早的猶太教正典先知。活動時期為前8世紀。傳為猶大王國耶路撒冷以南提哥亞地方牧羊人，被上帝召喚，赴以色列王國譴責社會腐敗和缺乏公義，用異象預言王國的滅亡和大衛家族的復興。
宣稱上帝是人類的絕對主宰，不僅是以色列，也是四鄰諸族的神；全人類不分貧富，均應實行公義，特選子民也不例外，故又稱「公義的先知」。
4、耶利米
耶利米是一位先知、祭司，屬於希勒家家族。他的家鄉是亞拿突（耶利米書1：1），因此可能是所羅門王時代的一個祭司亞比亞他的後裔（列王紀上2：26）。
他是《聖經》中猶大國滅國前，最黑暗時的一位先知，《舊約聖經》中《耶利米書》、《耶利米哀歌》、《列王紀上》及《列王紀下》的作者。他被稱作「流淚的先知」，因為他明知猶大國遠離上帝后，所註定的悲哀命運但不能改變他們頑梗的心。
5、以西結
以色列被擄到巴比倫時的祭司和先知。以西結是具有影響力的祭司撒督家族的後裔（結一3）。雖然不知道他是否在耶路撒冷出任祭司，但他可能是在耶路撒冷長大，熟悉聖殿的禮儀。
我們對他生平的認識，全來自舊約的以西結書。
6、但以理
但以理（daniel），四大先知之一（以賽亞、耶利米、以西結、但以理），猶太人。
出生時猶太已亡國，他與另外三個猶太年青人被選中服待尼布甲尼撒王。由於他的聰明才智，在巴比倫帝國內扶搖直上。及至巴比倫亡國，被波斯王國取代，但以理都一直被重用。
死後葬於今日烏茲別克的撒馬爾罕。
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