1樓：至尊天可汗
士兵一般駐在重鎮，地方上以民兵(當時叫土兵）為主，一般州縣以裡坊為基本單位（相當於現在的居委會一級）裡坊都有保丁掌治安
2樓：打傘和尚
古代有士兵駐防的都是軍事重鎮,不可能每縣都有士兵駐防的
古代在城中巡邏的士兵叫什麼 比如唐代要求夜晚宵禁，那麼在大街小巷內巡邏的士兵叫什麼？
3樓：對角線
每個朝代、每個城市的稱呼都不一樣，像唐朝長安負責巡邏的是金吾衛
4樓：天戰亞
應該是不會說話
因為巡邏要安靜不然就是告訴壞人我來了
泉州的風俗有哪些？
5樓：匿名使用者
1、拍胸舞
拍胸舞是泉州民間舞蹈的一大特色。拍胸舞表演者人數不拘，但都是體魄強壯的男子漢，頭上戴著圓形革箍，上身裸露，腰繫綵帶，隨著《風打梨》、《三千兩金》等伴奏曲的慢、中、快三種節奏和舞步陣式跳路表演。
2、綵球舞
綵球舞又稱"踢球"、"貢球"，是逢年過節、迎神賽會、婚喪喜慶等表演的民間文藝活動主要形式之一。舞蹈形式為4位妙齡少女丫"髻簪花，身著綵衣繡鞋和一位頭戴"丁香託"的醜婆，圍繞著一手持長柄綵球的男性雙手舞動的綵球，翩翩起舞。
少女、醜婆以手、肩、頭、膝捧球、託球、頂球、踢球，活潑多姿醜婆表演詼諧風趣，或以背承球，或用膝接球，或雙肩顛球，或抬腳繞球，載歌載舞，惟妙惟肖。
3、唆鑼謎
"唆鑼迷"又稱"採蓮"，是泉州地區在端午節時表演的一種民間舞蹈，源於古代泉州"驅疫儺"及唐、宋宮廷"採蓮舞隊"。舞隊一般由10至幾十人組成。
4、火鼎公火鼎婆
"火鼎公火鼎婆"由3人表演：火鼎公手執橘木長煙管；火鼎婆手執大圓蒲扇；村姑身著襟衣和寬筒褲，腳穿繡花軟底布鞋，肩挑一擔用繩子扎系的木柴，屬"丫環"打扮。
公與婆抬著用長竹竿架著的大鐵鼎，鼎中火焰熊熊，隨著民間小調「十花串」等樂曲的節奏，在**踩街的人巷中穿行起舞，以滑稽的動作、幽默的語言同觀眾交流逗樂。村姑隨其身後，挑著柴擔，踏著舞步緊相配合。
這個舞蹈寓意是盼望日子過得興旺紅火。
5、驢子探親
驢子探親由4人表演，一對丑角打扮的老公婆身上綁著 用竹、紙裱制的"驢子"，作騎驢狀；老夫牽驢，後面跟著女兒和"憨女婿"。
情節大致是老公婆因女兒婚事與親家發生爭吵，帶著女兒等騎驢要到男方家評理。舞蹈表現了這一家4口人在路上的情景：活潑、詼諧，妙趣橫生。
"驢子探親"最早在清末的民間社火"妝人"表演中已出現。
6、車鼓舞
"車鼓舞"的表演形式各地差異較大。動作大多吸收戲曲科步。**多采用民間小調，如「車鼓調」、「四季歌」、「更鼓調」等。隊舞陣容壯觀，整齊劃一，氣氛熱烈。
7、惠安女
這是流行於泉州市惠安崇武的古老傳統的服飾。頭披鮮豔的小朵花巾，捂住雙頰下頜，只霹眼、鼻、嘴，上身穿斜襟衫，又短又狹，露出肚皮，下穿黑色寬腿褲，腰束鍛鏈，手帶銀鐲，手提竹編小籃子，這是傳統的惠東女打扮。
8、潯埔女
泉州市郊漁村婦女，有保留簪花圍的風俗。這種婦女髮飾相傳是宋元時代阿拉伯人傳播的風俗。簪花圍製作簡便，花樣別緻，把含苞或初放的花朵用麻絲線綴成，環繞成簪花圍，圍在髮髻周邊，多至三小環，色彩相間，還插扦玉簪、銀梳等。
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泉州的主要特產：
1、特色主食
鹹飯， 蘿蔔飯，芥菜飯，花菜飯，滷肉飯，芋仔飯，壺仔飯，泉州炒飯 魚仔粥，鴨仔粥，滷麵，面線糊，湖頭米粉，豆簽，浮果，粉團，豆粽，甜粽，肉粽，番薯粉粿條，澳茄粿，酸菜雞絲麵，浮粿。
2、特色湯類
貢丸，魚丸（深滬水丸），元宵丸，永春白鴨湯，黑豆龍骨湯，苦菜大腸湯，馬鮫羹，墨魚梗，香菇豆豬舌湯，灌腸仔湯，石獅牛肉羹，藕段排骨湯，蘿蔔排骨湯，玉米排骨湯，水豆腐湯，七彩乾貝湯，肉燕湯，豬血湯
3、特色包子
水晶包，肉夾包，東方包，菜包，水煎包。
4、特色素菜
安溪水甕菜，嫩餅菜，窖菜，德化淮山，涼拌苦瓜，辣油筍菜，蒜泥茄子，香油拌海帶。
5、特色葷菜
洪瀨雞爪，崇武魚卷，西街田螺，薑母鴨，鰻魚乾燉豬腳，燜豬肘，烘豬腳，牛排（有別於西餐牛排），水門巷燉羊肉，豬血小腸，蠔（東石蠔）（潯埔蠔），清蒸金槍魚，文蛤蒸蛋，醬香花蛤，蒸油蛤，炒泥蚶，蒸苦螺，炒竹蟶，炒大頭螺，沙魚凍，芥菜炒蝦皮，十香全鴨，香芋燜鴨。
6、特色甜品
石花膏，茜草粿（仙草密），桔紅糕，綠豆餅，粕丸，麻餈（麻吉），榜舍龜，碗糕，花生湯，豆沙餅，石獅塘頭甜粿，石獅芋圓，芋餅，芋蓉（芋泥），土筍凍，柿餅，菜頭酸，糖醋蓮藕片，貢糖，椰子餅，雪拉膏，四果湯等。
6樓：匿名使用者
1.祭祖
清明與冬至，一般兩祭。祭祀人員需身穿灰色長袍，披紅色綬帶以示鄭重。參祭人員由有名望、輩分高、年齡大的參與。祭祀程式為請神、行香案前禮、行三獻禮等。
2.媽祖巡香
正月廿九媽祖巡香日，女人們盤頭插花，戴著丁香耳墜，穿著傳統的大裾衫，寬腳褲，用盛大踩街遊行表達對大海的敬仰，祈求媽祖庇護來年「討海」平安順利。
3.中秋拜月娘
閩南各地有中秋拜月的習俗，主要為婦女和小孩。閩南人謂拜月為拜月娘，月屬陰，叫太陰娘，民間管叫月娘。拜月都在露天場所，城市居民在陽臺天台或自家庭院進行；鄉村百姓拜月，大都集中到村裡的大埕祭拜。
4.端午防毒、驅蟲、避邪
閩南泉州過端午節，除了包粽子、賽龍舟等傳統習俗外，還保留著一些獨具閩南特色的民俗活動。按古人的說法端午節時分，各種毒蛇、蚊蟲進入繁盛期，僑鄉泉州端午節有很多祈福消災習俗，如小孩胸佩香袋、泡雄黃酒、炒午時鹽、用蘭草水洗浴、採草藥作午時茶等。
5.中元節搶七星燈
泉州中元節有掛普渡燈習俗，近水的地方還放水燈，泉港區特別是山腰、前黃一帶，更有「搶」燈習俗。閩南話「燈」，「丁」同音，在傳統文化中「燈火」又寓意生命延續。中元夜華燈初上，人群就聚集到廣場上，準備搶燈，搶到燈的人笑逐顏開，把燈拿回家供奉。
6.泉州婚俗「六禮」
泉州傳統嫁娶中的禮數有「六禮」，分別是：納采，問名，納吉，納徵，請期，親迎。需要經過開臉，上頭，蓋烏巾，提姓氏燈，踢轎門，過火爐，踏瓦片等流程。
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泉州傳統嫁娶中「六禮」的具體流程：
1.第一禮納采：男方欲與女方結親，男家遣媒妁往女家提親，送禮求婚。
得到應允後，再請媒妁正式向女家納「採擇之禮」。初議後，若女方有意，則男方派媒人正式向女家求婚，並攜帶一定禮物，故稱納采，古納采禮的禮物只用雁，納采是全部婚姻程式的開始。
2.第二禮問名：男家行納采禮後，再託媒人詢問女方的名字和出生年月及時辰，以便男家卜吉合八字，決定成婚與否，吉凶如何。問名也須攜帶禮物，一般用雁。
3.第三禮納吉：男方問名、合八字後，將卜婚的吉兆通知女方，並送禮表示要訂婚的禮儀。古時，納吉也要行奠雁禮。
4.第四禮納徵：納徵禮往往是婚姻六禮的關鍵，南方納送聘財以成婚禮，所有又稱完聘，大聘或過大禮。納徵以後，婚姻進入正式準備階段。
5.第五禮請期：俗稱送日頭或稱提日，由男家擇定結婚佳期，用紅箋書寫男女生庚，由媒妁攜往女家，和女家主人商量迎娶的日期。
6.第六禮親迎：俗稱「迎親」，新婿親往女家迎娶新娘的儀式。通常是男家將婚期通知女家後，到成婚日，由新郎親自到女家迎接新娘，也有由男家派遣迎親隊伍迎娶，新娘在家等候。
7樓：匿名使用者
梨園戲是福建省的傳統戲曲之一。梨園戲發源於宋元時期的泉州，與浙江的南戲並稱為「搬演南宋戲文唱唸聲腔」的「閩浙之音」，被譽為「古南戲活化石」。梨園戲廣泛流播於福建泉州、漳州、廈門，廣東潮汕及港澳臺地區，還有東南亞各國閩南語系華僑居住地。
高甲戲又名「戈甲戲」、「九角戲」、「大班」、「土班」，發祥地為福建泉州，最初源於明末清初閩南農村流行的一種裝扮梁山英雄、表演武打技術的化裝遊行，是閩南諸劇種中流播區域最廣、觀眾面最多的一個地方戲曲劇種。它的足跡曾遍佈於泉州、廈門、漳州等閩南語系地區和臺灣省，還流傳到華僑居住的南洋一帶。
打城戲，流行於以福建省泉州市為中心的閩南方言區。它是由地方民間宗教儀式活動發展起來的一種宗教劇，俗稱「法事戲」、「師公戲」、「和尚戲」。打城戲的表演藝術重在武功、雜耍，這是從京劇武打程式中學來的，而**曲調是在佛曲、道士腔的基礎上吸收了泉州傀儡戲的**曲牌。
南音也稱「弦管」、「泉州南音」，是中國現存歷史最悠久的古**。兩漢、晉、唐、兩宋等朝代的中原移民把**文化帶入以泉州為中心的閩南地區，並與當地民間**融合，形成了具有中原古樂遺韻的文化表現形式--南音。
北管又名北曲、小曲、小調、曲仔，是廣泛流傳於福建省泉州市泉港區的一種傳統民間絲竹**，中國的北管現只分布在泉州，所以統稱為「泉州北管」，與「古**活化石」南音並稱「姐妹花」，素有「天子傳音」的美譽。與臺灣中部的北管、日本琉球樂、東南亞北管同屬一個樂種。
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泉州，福建省下轄地級市，簡稱「鯉」，別名鯉城、刺桐城，位於福建省東南沿海，北承福州，南接廈門，東望寶島臺灣，轄四區、三市、五縣和泉州經濟技術開發區、泉州臺商投資區，是福建省確定做大做強的三大中心城市之一，是全國首個東亞文化之都，聯合國教科文組織唯一認定的海上絲綢之路起點，是列入國家「一帶一路」戰略的21世紀海上絲綢之路先行區。
泉州素有「福建文化半壁江山」之稱，曾是中國古代最有名的對外通商口岸，海上絲綢之路的起點。泉州是一片神奇的土地，名勝古蹟星羅棋佈，文物瑰寶琳琅滿目，民風習俗情趣獨具，文化藝術絢麗多姿，璀璨的文化充滿著無窮的魅力。2023年由文化部主辦的中國首屆「東亞文化之都」評選活動，泉州以88.
92分的最高分當選為中國首個「東亞文化之都」。
8樓：彬彬人力資源
遊佛鬧新春
正月初二初三永春舉行的迎龍燈活動，祈求新的一年風調雨順、幸福安康。
除此之外：農曆正月初五至初十：安溪縣金谷鎮廣澤尊王巡春賜福；
農曆正月初八左右：安溪縣蓬萊鎮、金谷鎮清水巖祖師迎春巡境。
初五接財神
正月初五，接財神是中國古老的節日習俗，傳說正月初五是財神的生日，財神分為文財神和武財神。文財神是比干，武財神是趙公明和關羽。有的商家，常年供奉的是武財神趙公明，以使自己在商業競爭中「宜利和合」而取勝；有的商家，供奉的是紅臉關公，關羽以「義」著稱，商家取其「以義為利」，即以「義」達到贏「利」的目的。
所以每到正月初五，泉州香火最旺的關岳廟就是火爆
正月初九「天公生」
正月初九為玉皇聖誕，俗稱「玉皇會」，傳言天上地下的各路神仙，在這一天都要隆重慶賀。這一天的傳統民俗，婦女多備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
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泉州，福建省下轄地級市，簡稱「鯉」，別名鯉城、刺桐城，位於福建省東南沿海，北承福州，南接廈門，東望寶島臺灣，轄四區、三市、五縣和泉州經濟技術開發區、泉州臺商投資區，是福建省確定做大做強的三大中心城市之一，是全國首個東亞文化之都，聯合國教科文組織唯一認定的海上絲綢之路起點，是列入國家「一帶一路」戰略的21世紀海上絲綢之路先行區。
泉州是全國18個改革開放典型地區之一，是首批歷史文化名城、國際花園城市、國家森林城市、國家園林城市、感動世界的中國品牌城市、中國大陸最佳商業城市、獲得聯合國迪拜國際改善人居環境最佳範例獎，擁有著名的泉州十八景。
泉州最早開發於周秦兩漢，公元260年始置東安縣治，唐朝時為世界四大口岸之一，被馬可波羅譽為光明之城，宋元時期為東方第一大港，曾有「市井十洲人」、「漲海聲中萬國商」之盛景。泉州素稱世界宗教博物館，聯合國教科文組織將全球第一個「世界多元文化展示中心」定址泉州。
泉州是僑鄉和臺灣同胞主要祖籍地，分佈在世界129個國家和地區的泉州籍華僑華人750萬人，旅居香港同胞70萬人，旅居澳門同胞6萬人，臺灣漢族同胞中44.8%、約900萬人祖籍泉州，中國閩臺緣博物館落戶泉州。
2023年，泉州入選為第五屆全國文明城市。 2023年中國地級市全面小康指數排名第38。
2023年4月2日，科技部、國家發展改革委釋出支援新一批城市開展創新型城市建設的名單，全國17座城市入選，泉州名列其中。
我看到西方古代的士兵都穿著厚厚的盔甲，劍刺不進，那麼怎麼殺敵
西方中世紀那中看著像是中國雙刃劍的 其實是刀。歐洲武士使用這種 基本靠砍和砸，即使一下砍不進去多砍兩下還是可以重傷對方的。還有，穿著厚重盔甲的一般是重灌騎兵或步兵，他們被擊倒後的確很難站起來，這時候就可以用長矛等刺擊兵器補上最後一擊。如果是遠距離的話對付重灌騎兵 步兵也可以用弩箭或者火炮，後者的威力...
古代士兵行兵打仗的時候，一般都吃的都是什麼食物？
古代士兵行兵打戰的時候都是有隨軍的糧食的，最早是小公尺，那個時候叫做粟公尺。後來南方的稻子，麥子生產量大了以後，慢慢的大公尺取代了粟公尺，而乾糧一般是鍋盔 一種很硬的餅 還有饅頭。我國歷史悠久，不同的時代，還有不同的軍隊，行軍打戰的吃食也都是不同的，因為行軍打戰不比平時，正所謂 兵馬未動，糧草先行 在打戰的...
古代士兵在行軍打仗的時候，士兵一般會吃什麼軍糧？
古代人吃的食物自然是按朝代劃分的。朝代越晚，人們的生活水平就越高。在清朝中後期，人們的飲食水平其實很高，中國現代的很多菜系也是從那個時候開始的。由於清朝與現代接近，所以這個朝代要直接排除，今天的軍糧，主要是指元朝以前的軍糧。早在戰國時期，小米就是主食，但一般人也很難吃到。戰爭期間，軍隊對食物不講究。...