請問觀世音菩薩初一十五要是供燈,應該供幾個燈

2021-04-20 21:24:07 字數 5149 閱讀 9212

1樓:匿名使用者

供二盞燈,左右各一盞,尊敬與感恩就是對菩薩最大的誠心!她老人家也一定庇護你們的!

2樓:活的魂有靈人

說個實在話,就是供多少都沒有用,那得看你的命運好不好,如果命運好,你不過什麼也要發財。

3樓:匿名使用者

心意到即可。只要如心至誠就好。

4樓:欒躍成

如果有條件最好是108盞燈

如何向家裡佛堂的觀音菩薩供花和供燈

5樓:匿名使用者

1、佛菩薩像一般不要和其它神像混在一起供,仁者供一觀音像也就足可以了,觀音菩薩大慈大悲,求什麼都可以,再供別的多餘。

2、佛前供燈,是提醒自己時時覺悟智慧光明。能供、一直供,則功德無量。盡力而為也可以。

點燈是象徵照亮我們的心,不必那麼刻板,人長時間離開就可以關電,一般寺廟佛堂也不是老開著,是可以斷的。、

3、初一,十五都要吃齋,天天吃更好。

吃齋要明白意義,不明白怕是堅持不了的,吃齋是為了減少殺生,少吃肉類,和眾生少結怨,免做殺業。少病、健康、長壽。

吃齋一般講是不吃葷腥,腥即是一切動物肉,最好不吃。葷是草字頭,是植物。五葷是蔥、韭、蒜、洋蔥、蕎頭(小蒜)。生吃易上火,熟吃易產生激素。但作為調料吃一點,沒關係的。

4、能常念南無觀世音菩薩、南無阿彌陀佛。則功德無量。

凡遇難眾生,只需誦唸其名號觀世音菩薩,菩薩就能即時觀其音聲前往拯救,故稱觀世音,略稱觀音。修持方法簡單易行,只需呼叫、唸誦觀音菩薩的名號,即可遂願。

南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩

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5、供桌對著餐桌、廁所等不潔之處時,如實在無法避開,就用一塊黃綢布蓋上,禮拜的時候再揭開。

6、天天上香。

最好每天上一遍,在中午十二點之前上,通常上三柱香,每日一香也可以。給佛上香是對恩師的懷念與敬仰,

把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正

而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。

簡單說,三支,代表佛法僧三寶,又代表戒定慧三學。

7、供養佛、菩薩方法很多,通常用鮮花(表因)和水果(表果),如果條件不具備,僅供一杯清水(表清淨平等)也行。但

是,絕對不用酒肉來供養佛菩薩。通常用「香、花、燈、塗、果、樂」六供養,其中之一均可。

8、  上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社

會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」。

6樓:影視片加段

如果家裡面有佛堂的話對觀音菩薩的供花和供燈要有自己的信仰並且每天要堅持打掃衛生

7樓:匿名使用者

怎麼擺放都行,心誠則靈。

供奉觀音菩薩,要一直點長明燈嗎?

8樓:普願講堂慧蓮

燈燭是表智慧之

意,寓意為智慧之光顯現,則闇冥愚痴不存,故佛菩薩前供長明燈燭,意為以智慧之光照破闇冥愚痴。

可以買那種漂亮的供燈,如果是led燈泡,24小時照明,一個月下來一度電都用不了。如果偶爾斷電沒有什麼的,再點上就是了!

其實不要在意這小小的花費,它為你帶來的利益,豈止是這些?

前段時間還有朋友說,他們不區很不安全,經常被人從窗入室偷東西,樓上沒有安防盜網的都被先後光臨過,唯獨她沒有!後來發現,她在陽臺上供著佛堂,上面二十四小時供著燈,人家也不曉得家裡到底睡了沒有!

對著飯堂,能調整就調整,不能調整,也不要太介意,飯食儘量少吃葷腥。吃葷腥一來對身體並不好,二來造無量殺業!

所戒的葷腥包括:一切魚肉,以及蔥、韭菜、蒜等,洋蔥、蒜臺等都不可以吃。

重要的是要以恭敬心,拜佛菩薩!並且要明白佛菩薩說的到底是什麼,要多看看佛經,這樣明白的道理多了,慢慢就知道怎麼做了,會無量地利益自己和家人。

另外,提醒一下,供佛菩薩的那叫佛堂,不叫神臺!

9樓:匿名使用者

要修習觀世音菩薩.「普門品 」法要

一.觀世音菩薩能加持的事相、作用:(一)救苦救難的加持、護佑:

1.事苦:水、火難; 羅剎、夜叉難; 枷鎖、王難; 怨賊、遇險等難......

包含攝受一切果報苦。 2.因苦:

淫慾(過分貪心、侵佔) 瞋恚(怨恨心)愚痴(沒有智慧)..... 包含攝受一切煩惱苦。

(二)與樂加持力:求財寶、求地位、求名聞; 求眷屬、求子女、求壽命等......一切都能如願之加持(幫助)。

( 三)度脫的加持力(事相作用 ):以身口意三輪,三十二應身(實無量應身)度三乘; 度天類、(六種)、人類(十五種); 度八部(八種);度執金剛(一種); 度人非人等(包含攝受一切種類)。

二.怎麼得到加持? :修因。

(一)學修、分別之教理: 1.教---獲得加持之法:

有真誠、決定、信樂 如法取得「三體」(身口意清淨)而且行持無犯,犯已還淨; 忍定,業因報果; 黑白(善惡)二業取善舍惡; 懺悔洗滌過去、今日之惡業,防止未來之黑惡業;以上四條若能切實修行,即能獲得人天等好身,而又不離三寶之加持,並能轉起獲得果位的加持。知苦斷集,幕滅修道(四聖諦);勤修戒定慧,出世為懷而重戒律 ;(此得果之道,成佛之先因);菩提願心,菩薩戒行(此獲大乘地道乃至成佛加持正因)。 2.

理-----感應道交,之理 : 能感應 1.真誠三歸依,信心之水如泉湧不斷 ;智慧如日月徹照。

2.知業果取捨,修一切善法(故善)。3.

修一切法無為,無為有不生(故空)。4.懺悔身心潔,王宮任你行(故淨)。

5.以菩提心 持戒與行事,源泉來至大悲心和悲智雙運。感應時的情形---自己如滴水匯入到觀世音菩薩大悲智海,激起種種波瀾浪湧。

不能感應:1障蓋(業障)日不照,盲者(少善根)不見日。2缺戒亂因果,能加力不應。

3加持若磁石,非鐵不能引。 信樂自心清淨意 平等無砠菩提心 無畏(能摧破)無流(除煩惱流)度(眾生)攝(自己)行(為) 能與觀音心相應 。

怎樣修行? 正修: 1.

多念:「南無觀世音菩薩」。 (喃摩):

歸依 崇尚 敬禮 信順 愛慕 欽仰 不離 求救 賜於,,,,有無量義。總說清淨身口意三門,歸投供獻得菩薩三輪加持,無餘獲得。 觀:

觀真,攝一切法生無自性,二我不可得之正觀。 世音:觀俗,觀世間一切萬物十界如等;同時具足相應而成 ;這一大緣起的顯現。

此所顯現,無常剎那,如幻如化。 菩薩:由前歸敬、加持二力,自身等若觀音自在。

觀幻夢有情等同父母子女,拔苦予樂,自他全具智、斷、悲三德,等觀世音。諸觀世音,交光互遍,(佛心、眾生心、我心);成大加持 正確知明以上義理,正念不失;以七字聖號「南無觀世音菩薩」心為其所緣系,攝心在定而不放逸。一念即獲一念全分加持,若念念相繼者,就是肉身成佛。

若不能理念,只要具足信心,懇切稱名,福不唐捐;要喜歡淨土,決定往生。

(二)助修 (事修) 1禮拜 (諸佛) 2讚歎 (宣傳) 3供養(修福) 4懺悔(消業) 5隨喜功德 (擴充套件法力) 6請宣佛理(講解佛法 ) 7請常住世 (祈請) 8隨觀音學 (時常學佛 ) 9恆順眾生猶如觀音(隨緣而為) 10普皆迴向 (迴向法界、增強佛法)

助修十種,怎樣總持:隨緣參加一種,便能全部含攝其餘眾義。若僧若俗,歸誠信仰,生歡喜心,因『念』得理(果),決定出離。

菩提大悲,悲智同運(悲人而知他應該如此,再邦助他出離此苦);聞思修用,戒定慧行;度攝方便,包含了一切佛法。

規儀怎來?由得道果人,應眾生所需要;選取和組合上面十種義,理義系屬在心口意三門體上,成為眾多軌式。

怎樣修行?1依各種規儀起用,全盤轉活。2不緣非緣(戒成就),而成就於止(定成就)。

3能如理觀而成正觀(觀成就)。4止觀並作運,心不外緣,也要調整成柔和。5隨事入觀,隨事停而觀止;長期練習,久而成自然;舉身動念發話,恬然持空有、順因緣、成中道。

6以上也說有次序(由生而熟,由簡入繁,修爍自性思維習慣)。也無次序(可同時並作,在事相上同時相應具足。

這就是獲得菩提大悲體用完全乃至成佛的加持。

正修入定修 助修隨緣轉 隨轉而不變 體相用完全 如是如理修 佛位在現前 興悲智相應 加持如湧泉

如何加持? 三 順違正邪加持之辨識

1.加持得順緣: 由正信、行力之感招,得佛菩薩不思議力的加持;得成就或滿願等,在其中間助緣增勝,任意滿足。

這種情況,多是積修福德、供養、善行資糧的酬報;此加持,多能增長福、德、信、願。但是因此而增長我慢、我貪愛(初學者),反招退步墮落。

2.加持得違緣: 這類加持,也是成就圓滿諸善;但給以逆緣、因境(考驗)以成就你;如欲遠行,天雨足病;多是少積福德資糧所致。

但是這種加持,最能增加智慧和堅固我們的信願;而且為破除我見、我慢等不善,糾正偏邪的利器。遇到菩薩違逆緣加持,應正觀、安忍、忍定果報;這樣能增長極廣大的淨福資糧。

3.因人邪而得邪加持之現象(學邪了): 不敬三寶 謗毀正法 破壞律儀 悔棄正願 顯異惑眾

贊殺盜淫 壞人善法 咒出世善 邪智鬼通 說陀羅尼 篡改經論 揭人隱私 說法教人 人皆信仰 自稱得果 妄授人記 辱罵出家 稱道己能 潛行貪慾 不顧慚愧 心神亂異 喜憂無憑 成患致疾 言不能盡 但違正理 即攝邪類 觀已觀人 外相可見

4.得正加持之現象: 敬愛三寶 隨順律義 身禮恭敬 和悅近人 動止如理 不憎恨人 不做戲偽 耐勞恆勤 語無四惡 不說他短 言順人心 喜贊人善 愛誦經法 贊佛贊僧 不做謗毀 歌聲調柔 不順三毒 邪執我慢 愛樂正法 隱藏己善 能覺八風 五欲過患 **之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可見

(參照自能海上師全集三輯.教理初基)

2.多誦《觀世音菩薩普門品》。

3.多念:「心經」,以菩薩大悲心應對世事;心中有觀世音是最好的供養。 4.誦「大悲咒」,多做供養禮拜菩薩的各種法事

請問下如果供有觀世音菩薩和文財神的畫像,只供水果而不上香好嗎

初一十五進香就可以了。貢品最起碼的水果和淨水是必須的,其他的有條件就上,沒條件就算了。可以供水果,鮮花,淨水。有條件可以每天進香,或者初一十五進香。最少你也要初一 十五或初二 十六上供進香.阿彌陀佛,我家裡客廳供著觀世音菩薩的銅像,和地藏王菩薩的畫像,和西方三聖的畫像,還有我上師的 277.問 如果...

道教為什麼供觀世音菩薩,為什麼有些道觀裡供奉觀音?道教的經典依據是什麼?

淨空法師 觀世音菩薩 應以什麼身得度,就現什麼身 1 華嚴經 上說 一即是多,多即是一,一多不二 教是不是佛教?是。回教是不是佛教?是。無有一法不是。你們念過 普門品 你們念過 楞嚴經 觀世音菩薩不是說得很好嗎,應以什麼身得度,就現什麼身 2 應以耶穌身得度,佛就現耶穌身,耶穌是佛 應以婆羅門身得度...

供觀世音菩薩的聖水杯要蓋子嗎,給菩薩上供的水杯是蓋蓋還是敞開蓋

這個應該不是主要的,潔淨就好,若灰塵大,蓋上也可吧。供淨水,一般是當天供當天收,供的時候不需要蓋蓋子,收了倒扣放在供臺擺放整齊就可以,所以一般也不需要蓋子吧。你好,要的。蓋蓋子會恭敬些。大悲水供佛杯聖水杯供杯佛前水杯觀音杯要將蓋子蓋上去嗎 大悲水供佛菩薩,蓋子蓋不蓋都沒關係,佛菩薩享用的是氣味,不是...