1樓：匿名使用者
gentleman was pensively taking a walk
2樓：一壺衝古意
壺蓋落款比較模糊，看不太清楚，壺底會比較清楚，您可以拍拍看是誰的
紫砂藝術
3樓：匿名使用者
水中，急出除之，元氣復已。
其二，砂壺砂質傳熱緩慢，保溫性強，提握撫摸不感炙手，且有健身作用。
其三：紫砂壺胎具雙重氣孔結構，冷熱急變性好，寒天注入沸水，不會脹裂，溫水燉燒、烹蒸無需擔心開裂。
其四：紫砂壺使用經久，滌拭日加，自發闇然之光，入手可鑑，真是久且色澤光明。
其五：紫砂壺易吸茶汁，內壁不刷而無異味，壺經用久，增積茶鏽，定量注入沸水也有茶香，茶鏽經生物化驗內含灰黃黴素成份，有消炎清毒之作用。
其六：紫砂壺形制又有高矮之分，按茶沏泡之理，高壺宜泡紅茶，紅茶在焙制中是經發酵，不避深悶，高壺沏泡更香濃。矮壺宜泡綠茶，綠茶在焙制中未經發酵，不宜深悶，故扁壺泡綠茶則保持澄碧新鮮的色、香、味。
其七：用壺、養壺、壺面不可塗油，用壺不可用口直接對壺嘴去吮，這樣保持自然光，保護茶壺泡茶不失原味。
編輯本段紫砂壺的品位美
紫砂壺有商品壺、工藝壺之分，商品壺有細貨、粗貨之分，工藝壺有工藝品壺、特藝品壺、藝術品之分，工藝品壺應按藝人的成就，作品比值比價的藝術價值來言。在歷史的文獻中記述名藝人的工藝傑作，讚譽為"貴重如珩璜"（佩玉）、"珍重比流黃"（黃繭織的絹）、"賦於雕漆"、"價凝（王傍加寥的下半部）琳"（美玉），周樹"臺陽百詠"曰"供春小壺一具用之數十年則值金一笏"。明朝熊飛曰"景陵銅鼎半百清，荊溪瓦注十千餘"，說的是景陵銅鼎五十錢可以買到，荊溪的砂壺可價值一萬多。
"茗壺圖錄"記述"明制一壺，值抵中人一家產"。這可見歷史已對砂壺估了價。文人的參與，提高了紫砂藝術的身價，歷來紫砂壺對社會有影響，吸引了不少文人，已步入高層次文化人收藏、欣賞的殿堂，它不僅保值、增值並體現了社會發展各個歷史時期的藝術價值和社會地位，同時也包含了紫砂壺藝的文化、文物的價值，名人佳作不僅"價埒金玉，而且為四方好事者收藏殆盡。
"紫砂壺的雕刻裝飾藝術集詩詞、書畫、文學、篆刻、金石藝術於壺體，今又創造了題詞、題跋，更進一步的把紫砂藝壺推向高層次文化層，銘、鐫的內容有與茶文化、陶文化相切的詞句，有哲學、倫理、道德、知識性的等等詞句，提高了裝飾層次，深蘊文化內涵，工藝品特藝品不如了藝術品的品位，成為賞品、藏品。砂壺之賞品、藏品，有的具有歷史價值，有的具有藝術價值，有的還具有示範後世的作品價值和科學價值，收藏，是一種美學，而不是"玩物喪志"，目的是在美的享受中陶冶情操，積累知識，增添生活意趣，啟迪愛國情懷。每個砂壺研製者和收藏者，都必須有一個端正的人生觀、創造意識和收藏意識觀。
為此，意識、實力、弘揚是要求收藏者認真對待的三個方面。有志者事竟成，紫砂壺藝從現在起會有一個更廣闊、更美好的珍藏天地，得以健康發展的美好前景，這是必然的 .。
編輯本段收藏鑑定
泥料胎土
色象、顆粒度及光澤肌理。不同年代的不同礦脈各有特點，清後期的"天青泥"就與歷代泥料不同。
造型風格
各個時代對美的感受和形式要求均有特定的標準，造型風格，整體的比例，嘴、把、鈕的配製存在著差異。
工藝手法
工藝手法即使是同一師傅傳授也會有不同的風格
氣質神韻
最重要的標準，名家之作，由於獨具高超的藝術素養和熟練的專業技巧，以及對泥料效能的深入瞭解和窯溫的把握，其佳作自有一股不可模仿的神韻。
印章款式
印章款式是判斷真假的一個因素，但現代造假技術可以以假亂真，不可全信。
分辨新舊
流傳至今的真舊紫砂器不多,完美而又古樸雅拙的紫砂珍罕品,更難得到,舊的若屬真舊紫砂器,往往器表有一層自然的光澤,是由於久經盤玩,慢慢地透出來的溫潤光澤,被稱之為"精光內蘊"新器造舊,決無此特點,分辨新與舊時,要特別謹防新器造舊術的欺騙,切勿只重器表而忽視了其內在的素質.
提防拼湊
真舊明清紫砂儲存至今,實屬不易,大都不甚完美,或有殘損崩裂.由是出現了各種修補拼湊術,如用蠟補缺.粘合後,再塗泥作色的;以陶泥仿製,拼合後,再作舊的;加彩紫砂腿色,以顏料添補的;器物殘損,以金屬片鑲包,或以玉等嵌替的等等.
鑑定時,只要留心並細緻檢視,就會驚異的發現修補拼湊的痕跡,而且"虛位"很多,因為經過修補.拼湊.調色後的紫砂器,其形制.
色調.質地,與願器皆不可能完全相同,總有差異,並或多或少的喪失了原作的風貌和特徵.
器形質地
紫砂器的各個發展階段,都有其時代的烙印和標誌,概要歸納有以下的主要特徵:明代比較注重器形,紫砂器的造型高雅樸拙,器物較少有裝飾,故以素樸為主;清代前期,紫砂的造型豐富奇特,注重器物的裝飾.加彩.
堆雕等異彩紛呈;清代後期,紫砂的造型趨向簡化,多取平面,注重雕刻詩詞書畫,器物的"文人"化味很濃.紫砂器的質地,有粗幼之分,粗糙者不受歡迎,細膩油滑者為上品.一般講來,名家之作,精工細雕,胎質比較細膩,表面皆較平滑.
題字用印
紫砂器題銘,據現有資料最早見於龔春壺把下刻"供春"二字,其後盛行.在紫砂器的發展過程中,許多陶藝大師的題銘風格亦不相同,鑑別時,應當明察秋毫.制砂者署名.
制名,是在明清之際才出現的;真正流行在器上鐫刻詩詞的,始於清代後期的陳曼生,以後蔚然成風.
北京紫砂藝術館的介紹
4樓：手機使用者
北京紫砂藝術bai館以紫
du砂為媒，旨在發zhi揚中國的紫砂文化和民族精dao神，從廣泛傳回
播入手，普及和提高國答人的紫砂文化知識，研究紫砂傳統文化的過去，繼承紫砂文化的精華，引導紫砂文化的發展趨勢和發展方向。全面介紹名家紫砂作品，以最快的速度，將紫砂界的優秀藝術品和大師推廣到全世界喜愛紫砂藝術者的手中。讓中國的紫砂文化走向世界，讓世界瞭解紫砂。
宜興市南藝紫砂藝術****怎麼樣？
5樓：愛企查
宜興市南藝紫砂藝術****是2016-02-17在江蘇省無錫市宜興市註冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，註冊地址位於宜興市丁蜀鎮民主路改造b3區108店面。
宜興市南藝紫砂藝術****的統一社會信用**/註冊號是91320282ma1mfat37b，企業法人任偉宇，目前企業處於開業狀態。
宜興市南藝紫砂藝術****的經營範圍是：組織文化藝術交流活動；紫砂製品、陶瓷製品、工藝美術品、茶具、雕塑製品、文化用品、辦公用品的銷售；展覽、展示服務；會務服務、慶典禮儀服務。（依法須經批准的專案，經相關部門批准後方可開展經營活動）。
本省範圍內，當前企業的註冊資本屬於一般。
蘇州蘇一堂紫砂藝術****怎麼樣？
6樓：百度企業信用
蘇州蘇一堂紫砂藝術****是2018-09-18在江蘇省蘇州市吳中區註冊成立的有限責任公司，註冊地址位於蘇州市吳中區長橋街道雙銀星座商務廣場1幢715室。
蘇州蘇一堂紫砂藝術****的統一社會信用**/註冊號是91320506ma1x74le6a，企業法人張巨集宇，目前企業處於開業狀態。
蘇州蘇一堂紫砂藝術****的經營範圍是：紫砂製品的技術研發、設計、銷售；工藝品、茶具、紫砂泥料、包裝製品的銷售；電子商務技術諮詢；文化藝術交流活動組織策劃。（依法須經批准的專案，經相關部門批准後方可開展經營活動）。
本省範圍內，當前企業的註冊資本屬於一般。
宜興市墨緣齋紫砂藝術****怎麼樣？
7樓：愛企查
宜興市墨緣齋紫砂藝術****是2018-07-17在江蘇省無錫市宜興市註冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，註冊地址位於宜興市丁蜀鎮中國陶都陶瓷城h8-105室。
宜興市墨緣齋紫砂藝術****的統一社會信用**/註冊號是91320282ma1wwt7r7g，企業法人許懿，目前企業處於開業狀態。
宜興市墨緣齋紫砂藝術****，本省範圍內，當前企業的註冊資本屬於一般。
汪寅仙大師紫砂壺，我有一把汪寅仙大師紫砂壺去哪找她本人鑑定
應該是汪寅仙大師的手藝，沒過手不敢十分確認，單從 看，器型 創意和做工精細程度都符合汪寅仙大師作品的韻味，所以應該是真品和精品。我有一把汪寅仙大師紫砂壺去哪找她本人鑑定 來丁山找汪寅仙大師本人看看吧。不過你先找個懂壺的看看，免得在汪大師面前出洋相。汪宜仙都不在世了啊，沒法找本人鑑定了，你可以到紫砂之...
一把松鼠葡萄紫砂壺，年代不詳，有作者落款，但認不出來，求高人
底款是篆書 寅仙 真品是建國後的風格，真品一定要好好儲存。如果是真品，可以換一套房子。汪寅仙，你可以查 搜一下 一把松鼠葡萄紫砂壺，年代不詳，有作者落款，但認不出來，求高人解惑？朱可心松鼠葡萄紫砂壺 看上去不錯，朱可心的壺價位不錯。此壺品相完好。朱可心 1904 1986年 出生與宜興蜀山鎮。原名朱...
請問一下我有紫砂壺是周桂珍老師的作品不知現在值多少錢，是真品有興趣請聯絡
周桂珍老師的仿品很多，這隻壺如果是真品，有本人親筆證書及權威機構鑑定證書，到拍賣公司上拍至少十萬以上。我有一套周桂珍大師的紫砂壺，但不知是否是其真品及市值，所以想請專家或知友幫忙看一下，評估一下，謝謝 沒聽說過周桂珍做過套裝壺，泥料和壺型都一般，所以肯定是假的。二十年前親戚送的紫砂壺，現在發現下面印...