正月十五鬧花燈習俗啥時候流傳的,我國元宵節鬧花燈的習俗從何時開始?

2021-04-19 09:43:10 字數 4622 閱讀 4628

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元宵節也稱燈節,元宵鬧花燈的風俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮裡、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹。

宋代更重視元宵節,賞燈活動更加熱鬧,賞燈活動要進行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天,這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天,但是賞燈活動規模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。

民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時煮、煎、蒸、炸皆可。

起初,人們把這種食物叫「浮圓子」,後來又叫「湯糰」或「湯圓」,這些名稱「團圓」字音相近,取團圓之意,象徵全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。

2樓:匿名使用者

正月十五鬧花燈風俗的興起時間大體在北周年間,大約在公元550年至580年之間。

元宵節鬧花燈的由來

元宵節鬧花燈習俗在隋朝前已見於文字記載。《資治通鑑》卷一百七十五載:柳 「以近世風俗,每正月十五夜,燃燈遊戲,奏請禁之。

曰:竊見京邑,爰及外州,每以正月望夜,充街塞陌,聚戲朋遊,鳴鼓聒天。燎炬照地。

竭資破產,競此一時。盡室並孥,無問貴賤,男女混雜,緇素不分。」

每年正月十五夜晚,人們便都在大街上盡情狂歡,鼓聲震天,火光照地。人們不惜錢財,比賽燈的規模和精巧。而且家中所有的人,也不分主僕,不論貴賤,不管男女,一切等級、性別、貴賤的界限全部打破,一切隔閡全部消失,剩下的只是歡歌笑語。

正月十五鬧花燈風俗的興起時間大體在北周年間,大約在公元550年至580年之間。從這一習俗產生的時間、地域及風俗內容來推測,可能與佛教的流傳有關。《涅盤經》說,如來佛死後火化,將其得到的舍利子裝在精美的罐中,安放在金床上。

佛門**一邊散花一邊奏樂,並每繞城一步點燃一盞燈,以此來表示對如來佛的悼念,但還沒有明確記載是正月十五。《西域記》所說的僧俗共同**舍利放光的習俗則明確說是「正月十五」了。

3樓:匿名使用者

元宵節鬧花燈的習俗,可遠溯西漢時期,然而最為盛行時卻要數唐代了。從《太平御覽》中「正月十五日,漢家祀太乙,以昏時到明」的記載來看,元宵節是古代皇帝「正月十五燃燈祭祀道教太乙神」宗教禮法演變而來的節日,是佛教習俗和道教傳統相結合的產物。正式為其命名並詔令每年此日舉國張燈慶賀的,是漢文帝劉恆,到漢武帝時,元宵節則被列為全國重大節日了,從此代代相襲至今。

正月十五元宵節鬧花燈的場面是怎樣的?

4樓:北京創典文化

元宵節是我國一年中燈火最旺的時節,可算得上是「火樹銀花不夜天」了。而「鬧花燈」是元宵節日慶典規模最大、喜慶氣氛最濃的一種習俗。

元宵節鬧花燈的習俗,在隋代以前已經見於文字記載。據《資治通鑑》第一百七十五卷中記載:

以近世風俗,每正月十五夜,燃燈遊戲,奏請禁之。曰:竊見京邑,爰及外州,每以正月望夜,充街塞陌,聚戲朋遊,鳴鼓聒天,燎炬照地。

竭資破產,競此一時。盡室並孥,無問貴賤;男女混雜,緇素不分。

每年正月十五的夜晚,人們都在大街上盡情狂歡,鼓聲震天,火光照地。人們不惜錢財,比花燈的規模和精巧。而且家中所有的人,也不分主僕,不論貴賤,不管男女,一切等級、性別、貴賤的界限全部打破,一切隔閡全部消失,剩下的只是歡歌笑語同花燈了。

正月十五鬧花燈風俗的興起時間,大約在550年至580年之間。從這一習俗產生的時間、地域及風俗內容來推測,它的興起與佛教的流傳有關。

《涅槃經》說,如來佛死後火化,將其舍利子裝在精美的罐中,安放在金床上。佛門**一邊散花一邊奏樂,並每繞城一步點燃一盞燈,以此來表示對如來佛的悼念。

但《涅槃經》沒有明確記載這些悼念活動就在正月十五進行。《西域記》所說的僧俗共同**舍利放光的習俗,則明確說是正月十五。

這兩個習俗的發展,逐漸形成了正月十五鬧花燈這一民俗。從地點看,這一民俗開始流行於洛陽及周邊州郡。這與北魏、北周時崇尚佛教以及著名禪宗大師達摩、慧可先後在嵩山少林寺傳法有關,因為禪宗開始興起時,深受百姓的歡迎。

從習俗的內容看,正月十五鬧花燈打破了一切界限,體現了佛教禪宗人人平等、人人都有佛性的觀點。這種取消一切束縛、打破一切界限的習俗,時至今日還有餘風。民間「正月十五沒大小」的俗語和風習便是古風的遺存。

雖然這個習俗起源於佛教及佛事活動,但當這一習俗形成之後,其宗教色彩便漸漸淡化,成為百姓們狂歡的節日。

正月十五也叫「上元節」。上元節鬧花燈,在北京有著悠久的歷史。上元節是道教的提法,為慶賀道教「上元賜福天官紫微大帝」誕生於正月十五,上元節便成為具有佛、道兩教特色的民眾性節日。

在上元節時,最早只有皇宮和達官顯貴的府第在自家門前掛幾盞燈,藉以炫耀門楣。後來,民間富戶相繼效尤,燈市也應運而生。民間元宵節張燈、賽燈、觀燈,亦逐漸成為普遍的習俗。

明代燈市在北京東城燈市口。每到元宵夜,街道兩旁列市,上至珠寶玉器,下至日用百貨,無不具備,並有茶樓酒肆供遊人飲宴作樂。各鋪戶都張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草製成的各式花燈,供人觀賞。

清代始將燈與市分開,以東四牌樓、地安門外為最盛,其次為東安門、新街口、西四牌樓,外城是正陽門外大街。此地鋪戶以糕點鋪、布鋪、綢緞莊為主,皆爭強鬥勝地掛出大小、高矮、方圓形式不等的花燈,有紗絹、玻璃、羊角、西洋之別。

在上元夜,無論官宦貴人、平民百姓,都不約而同地上街觀燈,形成萬人空巷之勢。

市面更有臨時商販售賣走馬燈、吉利燈、氣死風燈,以及獅、狗、羊、兔等動物形象的紙燈,形成了燈市。孩子們紛紛提著買來的燈籠,四處遊逛玩耍,形成提燈逛燈之景,好不熱鬧。正是:

通會燈市似火龍,

雙塔晴煙報**。

拒馬長虹行逆水,

胡良曉月除夕明。

這就是正月十五元宵節鬧花燈的場面。

正月十五鬧花燈的來歷是什麼?

5樓:匿名使用者

鬧花燈是元宵節傳統節日習俗,始於西漢,興盛於隋唐。隋唐以後,歷代燈火版之風盛行,並沿襲傳於後世

權。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為「燈節」在山西的縣城一級城廓甚至鄉,鎮中,這些居民集中地,繁華熱鬧區,在正月十五到來之前,滿街掛滿燈籠,到處花團錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達到高潮。

正月十五的「觀燈」已經成為山西民間群眾自發的活動,在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬燈,花卉燈,鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。太原一帶,太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈,以品種繁多、製作精巧、外觀引人出名。

6樓:月似當時

元宵節賞燈抄始於東漢明帝

bai時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正

du月十五日僧人觀zhi佛舍利,點燈dao敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。

元宵節花燈種類甚多,或是仿照事物的形象編制的形象燈,如龍燈、虎燈、兔燈等等,或是根據民間故事編制而成的活動燈,牛郎織女、二十四孝等等。各種花燈製作工巧,一展工匠的智慧和技能。

元宵張燈是我國人民的傳統習俗。古往今來,不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩,而且也留下了無數情趣盎然的元宵吟燈聯。

燈謎在春秋時代就有,那時叫「隱語」,到漢魏時才開始稱為「謎」,南宋時有人將謎語寫在燈上,在上元節讓人猜燈謎。南宋後,賞花燈、猜燈謎讓元宵節的氣氛熱鬧而溫馨。由於燈謎都難以猜中,如同老虎難以被射中一樣,所以也稱為「燈虎」(也叫文虎)。

傳統燈謎的製作講求一定的格式,需運用巧思才可以製出十分高妙的燈謎,是中國獨創的文學藝術。

正月十五鬧花燈的來歷?

7樓:月似當時

鬧花抄燈是元宵節漢族節bai日習俗,始於西漢

du,至唐代中期已成定俗,zhi中唐以後,已發展成為全民性dao的狂歡節,所以元宵節也稱為「燈節」,在這天皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀,出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、同慶佳節,其樂融融。

元宵燈節不僅僅是一種娛樂性活動,其中蘊含著很深的文化內涵,形成了一種獨特的文化活動。

元宵燃燈的習俗另有一說是起源於道教的「三元說」;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。

燈籠與神有關,也賦予很多象徵意義。古時候,人們為了驅逐黑暗的恐懼感,於是燈籠衍生為具有驅魔降福、祈許光明之意。在閩南語中「燈」與「丁」發音相近,所以燈籠也用來求子添丁,求取功名,求得避邪平安。

有一種「光明燈」,在歲末年初時,把燈籠放在寺廟中,藉以佛的法力求得一年中平安順利。也有農家在田間立長竹竿掛上一盞燈「照田蠶」,觀察火色以**一年的水旱情況,以期豐年。

8樓:音無結弦

鬧花燈的習復俗始於西漢,興盛於隋唐制。隋唐以後,歷代燈火之風盛行,並沿襲傳於後世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。

在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。

燃燈之俗始於漢代,漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡揞從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾雲集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛」。此後,元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。

即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉通宵燈火輝煌。

另一說元宵燃燈的習俗源於道教的「三元說」正月十五為上元,七月十五為中元,十月十五為下元。主管「三元」的分別為天、地、人三官。天官喜樂,故上元節要燃燈。

9樓:

元宵燈節不僅僅是一種娛樂性活動,其中蘊含著很深的文化內涵,形成了一種獨特的文化活動。

正月十五鬧花燈怎麼鬧,正月十五鬧花燈,為什麼?

賞花燈是元宵節的一個重要節目。上元之夜,走在大街小巷,四處可見五彩斑斕的花燈,霓虹閃爍,星光燦爛,節日的歡快呼之欲出。唐代詩人蘇味道詩云 火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。張祜亦有詩云 千門開鎖萬燈明,正月中旬動地京。三百內人連袖舞,一進天上著詞聲。在唐朝,元宵之夜尤為熱鬧,長安城內燈...

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